上篇中讲了我们会通过明确阴阳的核心内容、回顾它的历史脉络,并用现代系统科学的角度去研究它,看看它到底是什么原理,存在哪些现实意义。 并且讲了阴阳五行核心内容中的太极图说、无极(1)、太极(2)、阴阳(3)、五行生克(4)。 中篇我们讲了五行的状态旺、相、休、囚、死、十二长生(5)、天干、地支(6);今天我们接着讲阴阳五行剩下的核心内容。 7、干支五行 之前讲到,干乃天行之气,其顺序蕴含着万物从萌芽到成长,到兴旺,到衰退、到消失的全过程。支乃四时运行的顺序,其顺序也蕴含着事物的发展变化过程。 干支的运行则同样遵循着阴阳五行之气的耗转流变。 五行再分阴阳,则有十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。 ![]() 相应的十天干的属性相对五行更具体,更精确,就阴阳五行等配合而言: 木分为甲(阳)、乙(阴)木。 甲木是阳木,为东,纯阳之木,体本坚固,参天之势,如强劲松柏,又极雄壮,指参天大树、栋梁之材,具有稳健、笔直、纵向的特质。 ![]() 乙木是阴木,为东,花草灌木,春如桃李,夏如爪稼、秋如桐桂、冬如奇葩,乃甲之质,而承甲之生气,具有依附、弯曲、横向、柔软的特质。 ![]() 火分为丙(阳)、丁(阴)火。 丙火是阳火,为南,纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有解寒除冻之功,化甲锻庚,制其顽劣之能。如太阳之火,是刚烈的,威严的,给大家带来光明和温暖。 丁火是阴火,为南,火性属阴,较丙火而柔中,并非灯烛之火,不过较丙火湿柔而已,但依旧可以给我们带来光明,温暖和希望。 土分为戊(阳)、己(阴)土。 戊土是阳土,为中央,为高亢之土,气固体重,比己土高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大,指大地、山川、城墙土,具有包容,承载,孕育,稳定的特质。 己土是阴土,为中央,田园之土,阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有溢生不息之妙用,具有阴柔,细腻,沉静,卷曲的特质。若根气深固,再加丙丁之火去阴湿之气,则可生万物。 金分为庚(阳)、辛(阴)金。 庚金是阳金,为西,乃天上之太白,带煞而刚健,似秋天肃杀之气,喜火锻以成器,喜得水以吐秀,如刀斧之金,比如大刀、宝剑等,具有刚健、杀伐、果敢、阻隔的特质。 辛金是阴金,为西,人间五金之质,清润可观,似珠玉之金,比如珠宝、首饰、甚至指甲刀,具有柔软、精致、变革的特质。 水分为壬(阳)、癸(阴)水。 壬水是阳水,为北,癸水之发源,似昆仑之水,江河之水,有奔流不息之势,却能泄强金肃杀之气,具有猛烈、流动、变化、孕育、迁移的特质。 ![]() 癸水是阴水,为北,纯阴之水,壬水之归宿,似雨露之水,纯而至弱,其性弱,其势静,具有滋润万物、柔弱、浪漫的特质。 ![]() 同样的地支的属性相对五行同样更具体,更精确,就阴阳五行等配合而言: 子为阳水,为北,代表冬,属相为鼠;主湖海、池塘、沟河、小溪、泉水、水井、车船、雨水、冰、文墨、玄学、阴湿之地等。 丑为阴土,为北,代表冬,属相为牛;主湿土、阴湿之地、菜园、桑园、坟地、阴暗的地方、桥梁、宫殿、礼堂等。 寅为阳木,为东,代表春,属相为虎;主山林、桥梁、草木丛生之所、树木等。 卯为阴木,为乐,代表春,属相为免;主花草树木、瓜果蔬菜、花草繁茂的地方等。 辰为阳土,为东,代表春,属相为龙;主大地、山岭、寺观、高岗、仓库、房子、容器、坟墓等。 巳为阴火,为南,代表夏,属相为蛇;主高炉、冶金、砖窑、门灶、向阳之地等。 午为阳火,为南,代表夏,属相为马;主炉火、大厅、道路、会议室、电影院、娱乐场所 未为阴土,为南,代表夏,属相为羊;主村寨、井、泉、大院、墙堰、坟墓、田野等。 申为阳金,为西,代表秋,属相为猴;主钢铁、金、银等。 酉为阴金,为西,代表秋,属相为鸡;主珠宝、金银首饰、小型金属制品等。 戌为阳土,为西,代表秋,属相为狗;主山岭、冈坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱等。 亥为阴水,为北,代表冬,属相为猪;主江河、湖海、港口、河涧等。 其中辰戌丑未属土,辰丑藏干有水故为湿土,未戌藏干有火故为燥土。 除此之外,地支有藏干,比如亥中藏干为壬和甲,属性比天干复杂。藏干是八字术语,指的是地支中藏有某种天干的性能,天干为天元,地支为地元,地支所藏干者为人元,十二地支按十二月各藏五行于人元。 十天干侧重于表示五行循序相生的的运转周期,十二地支侧重于阴阳此消彼长的运行周期。 十二地支不直接表示五行状态,阴阳变化生五行,十二地支不同的阴阳升降变化状态,其内部产生、蕴含着不同的五行存在状态,命理学称之为五行藏干,又称人元五行。 十二地支藏干详解: ![]() 注:支藏干中本气都是其原来的阴阳五行属性,水火不容,为阳支藏阴干,阴支藏阳干;其余的木、金、土三行都是阳支藏阳干,阴支藏阴干。 藏气到底代表什么呢?藏气多代表一个人的精神、想法。 本气是身体,框架,藏气好像是一个这个物体的元神一样,一个公司的企业文化。 地支的藏干决定很多事情,包括实际预测中看透一个人的内心世界以及不为人知的秘密都是以藏干看出来,因此十二地支藏干必须要了解。 具体藏干原理后面我们详细介绍子平法时会解释,敬请期待。 8、刑冲合害化 天干地支又有刑、冲、合、害、化。 合可以认为是一种结合、吸引,合则利,比如甲为破甲而出,己为奋然而起,二者相合为中正之和。 冲是一种排斥、立场的相对、对立,冲则斥,比如巳为火,亥为水,二者组合为水斥火。 化则生,比如寅为万物生长,午为阴阳相交,二者组合生火。 刑则伤,比如子为万物繁茂,卯为冒土而出,二者组合则伤。 害则不吉,比如丑为扭结,午为极盛,阴阳相交,二者组合不吉。 先来讲天干。 天干有五合和四冲的关系。 五合是: 甲己合(中正之合),化土,主信; 乙庚合(仁义之合),化金,主义; 丙辛合(威势之合),化水,主智; 丁壬合(仁蠹之合),化木,主仁; 戊癸合(多礼之合),化火,主礼。 比如甲己为中正之合,甲为阳木,其性仁刚;己为阴土,有生物德;故为中正之合。其余之干相合类推。 四冲是: 甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。 比如甲属阳木,为东方,庚属阳金,为西方,阳与阳同类相斥,金与木相克,而且二者方位相反,故曰相冲。其余之干相冲类推。 再来讲地支。 地支地支的结构关系相对天干更复杂,有六合、三合、半合、六冲、三会、六害、刑等结构关系。 地支六合 第一个是地支六合。 是哪六合?子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。 那么,这六合是怎么来的呢?其实他们来源于古代的天文学说,来自太阳在天球的位置与北斗的杓所指的星区。 我们回忆一下大家上学时学过的知识,地球绕着太阳转,而月亮又绕着地球转。 ![]() 在旋转过程中,地球,太阳,月亮总会有走到一条直线上的时候。 当太阳地球和月亮处于一条直线,并且月亮位于太阳和地球之间的时候,就产生了日月合朔的现象。 古人发现,当出现日月合朔的时候,五行的力量便会发生改变,比如最直观的就是常见的潮汐。 ![]() 于是古人又对日月合朔这种现象做了更细致的观测,他们用北斗星作为一个观测的立足点来来观测星象。 古人把北斗星的斗柄的指向纳入十二地支里做了记录,这个记录叫做“月建”。 古人还同时观测太阳的走向,并且也纳入十二地支里做记录,这个记录叫做“月将”。 古人把月建和月将的记录画在同一张表格里一比对,就发现了规律。比如古人发现北斗星斗柄指向丑的时候(月建在丑),太阳移入子的位置(月将在子),此时会出现日月合朔的现象。 月建和月将的位置总结起来,就成了地支六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。 ![]() 正月,太阳在亥位,月将在子;斗杓指寅位,月建在寅;所以寅与亥合。 二月,太阳在戌位,月将在戌;斗杓指卯位,月建在卯;所以卯与戌合。 三月,太阳在酉位,月将在酉;斗杓指辰位,月建在辰,所以辰与酉合。 其余各合,依此类推。 六合虽都相合,却有生合、克合之分。 寅亥合,水生木;辰酉合,土生金;午未合,火生土,为生合。 子丑合,土克水;巳申合,火克金;卯戌合,木克土,叫克合。 一般在八字中运用得特别多,也是八字理论的重要基础之一。 |
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