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2023-01-13 | 阅:  转:  |  分享 
  
《美好的四季人生》——张国芳 “观念决定思想,思想决定行为”这是个描述观念思想和行为之间关系的定理。人生是四季不是三季,是一种全新的生活观,
不同的观念下确定的人生目标不同,作为老知青这是我的心体会,新思维,献给活的荒友们,人已生过半,快乐永相伴,健康生活源于积极的心态。
只要不把自己当成废物!美好的人生就始属于你“没有目标的航船,永远不会有顺风”想一想,这句话说得很有道理,事业是这样,人生也是这样!
人生总要走有个目标,然后呢?把这个目标阶段化,分解成阶段目标。简单地说,阶段性目标就是在特定的时间段内,做该做的事!阶段性是人生的
自然法则,不可抗拒,过了这个村就没那个店,原本在第一个阶段应完成的,要做的,没有做,或者没有做好,会在后面的阶段里反映出来,那这第
二的阶段一定不会活得很好,第三个阶段,也会留有阴影?不是吗?人们是到了“后来”才想起“当初”晚了,与事无补就是这个意思吧?各个阶段
的欠账累计,一定会在最后爆发出来,人生的储蓄也是如此,它的结果和欠账也许正好相反,他会成为铸就成功的基石。 被誉为“大洋彼岸的德鲁
克”和 “后彼得.德鲁克时代骄子”的,英国国宝级的人物——查尔斯.汉迪,撰写了一本著作《觉醒的年代》,书中观点新颖,耐人回味,读了
我感到这本书可以称得上当代的“醒世恒言”。 书中“人生四季之美”一章,论述得尤为精彩。文章开头儿引用了一句箴言:“过生活时候,应该
假定自己明天就要去世,作计划时却要假定自己会长生不老”,这句箴言真切告诉活着的人,特别是想做点事情的人,必须处理好这个“过生活和作
计划”之间的两难问题,在评述这段箴言时查尔斯说:“这段箴言很有用处,人们对他的理解也随着年代推移而改变”。 是啊,不同的年代,甚至
是不同的人,对这句话的理解的确不一样,20岁的,30岁的60岁的,各有各理解和体会。不同的理解形成不同的人生。他主张按25岁一个生
命周期,把人生分成四个阶段: 1、生活工作准备期(0至25岁)。这个阶段主要完成的事情,长身体:生活工作准备期、工作奋斗期、黄金年
华期、生活依赖期。,接受义务和高等教育,获取专业资格,并且在他人的指导下积累工作经验,学习和提高各种技能。他还把探索故乡以外的世界
,纳入到这个阶段,中国有句老话:读万卷书,行万里路,就是这个时期智慧增长模型。他是一个人形成和成型的过程。从这个年龄段来看,它是人
经过了婴幼儿、童年和少年走向青年时代的过程;一些参加工作比较早的人,虽然开始了职业生涯,但校门里的东西,和实践中的东西,甚至完全不
同,需要指导,帮助。 在论述第一阶段人生时候,他提出:创造积累式的人生资产,就绝对有必要把人生视为一个整体,每个阶段的成败都与前一
个阶段息息相关,第一个阶段如果成功,第二个阶段成功的可能性便较大,也有助于增加第三个阶段选择机会……,最困难的一件事就是进行超越本
身经验以外的思考,例如在我钔20岁的时候就要想象50岁以后过的好日子,…… 2、工作奋斗期(25至50岁)这个时期事业和家庭两种工
作同时进行,工作上努力进取,专业上精益求精,人际关系上,尽力的扩大,一些承担企业管理角色的人,还有负担客户开发,成本管理,销售额和
利润的。以及员工培育指导的职责;绝大多数人在这个阶段组建了家庭,恋爱、结婚,生孩子,培育孩子上学,结婚,另外,有的还要照顾老人,还
要继续学习新的技能,这个时期在企业、家庭、学校,同事中具有多重角色。除了以上自身还有不断学习的必要,政府企业和社会为其提供接受继续
教育的方便和条件。这是个人发展和企业发展的需要,也是社会发展的必须。总之,一边生产,一边生活,一边学习。 从能力和收入上看,应该呈
逐渐上升的曲线,当然也不缺乏暴富的机会,但就大多数人而言应该是随着能力的不断提高,地位不断的提高,收入和财富积累也会不断的增加,西
方的人生价值论有个观点:一个人的价值,取决于这个人对企业、家庭等他人的贡献程度。用一个简单的公式表达一下就是:一个人的价值=这个人
的收入-个人耗费。价值的积累也是如此,如果用一条曲线,把人的价值画出来,它也应该是逐渐上升的。 这个期间人生以操守职业为轴心展开,
知识和专业能力的提高,经验和人际的拓展,总是占居人生的大部分,个人的好偏好往往被职业所压抑。 3、黄金年华期(50至75岁),这个
阶段的单独划分是查尔斯.汉迪的一个创造。他关于“美好的人生四季”的设想,源于古印度经和一些智者的关于人生的思考。古印度经文中将人生
分为:学习期、持家期、退休期、无所爱憎最后阶段; 莎士比亚增添了婴儿期、恋爱期、从军期;盖尔.西伊女士在其畅销书《旅程》中将任升华
为四个阶段,以10年为单位20-30岁为尝试期,30-40岁为捕捉期,40-50岁为孤寂期,50-60岁为复苏期,他说:“事实上这
些人生阶段似乎都可以预测的,只是细节随时代的变迁而有所不同罢了”,他提出了,“改变人生序列”和“重新定义工作”观点,他说:新的工作
概念应该是指“有用的活动、志愿工作、家政工作,另外还有学习工作,“在知识挂帅的时代,获取并开发智慧(新形势的财产)是一项必要的投资
,也是一项艰苦的工作,不该把它贬低为休闲活动”。 最后他说:“平衡的生活就是由不同类型的工作组合而成,随着人生的发展,组合方式会不
断的改变,改变的可能性比我们想象还要多……,就如印度古经文一样,我也将人生分为三个活跃阶段,再加上预备死亡的阶段(我们不能可漠视这
一阶段)”。假如“退休”如其字面解释指的是“从任何一种工作上抽身”它便是一种可以改变的状态。 查尔斯.汉迪认为人在第三阶段可能会更
自由,工作也更有乐趣和意义,退休不是等待死亡,不会无事可干,关键在自己的把握,重要的是用积极的态度认识和对待人生。每个人都应该意识
到,这个阶段很可能远比未退休前的时间要长久,30年或许更长,只要身体条件允许,都可以选择任何一种或几种去做。有偿的,无偿的,公益的
,有意义的,是啊,人生进入第三阶段后,就多数人而言,身体状况良好,智力达到最佳状态,他们虽然失去了固定的职业,但没有处于闲置状态,
如果有这样的情况,也完全是观念作怪 第一次看到关于这个问题的讨论,是在《健康大世界》杂志记者采访靳羽西文章中,她说中国大陆的中老年
人有一个错误的观念,就是到了退休年龄该休息了,就什么也不能干了,老了,甚至觉得自己没有用了,这样想是不对的,应该说到了退休年龄,是
新人生的开始,而是新的工作的开始,这个时期是美好的,只有在这个时候才有条件,干自己喜欢的事情,做自己强项的事业,在此之前,都是为别
人干的。 查理.汉迪在论述人生第三阶段时说:因为各种原因这个阶段回延长,因为身体的,心情的或者生活的原因,正在职业工作者可能会提前
退休,38岁的快乐母亲佩琪,为了孩子和老公安心开车乐于做家务;还有37岁就退休的杰夫,是因为和妻子离婚后决心抚养孩子长大成人等等。
我国提前退休的人就更多了,很多人实际上3多岁就退休了,有的会找些事情做,继续赚钱,有的则安心在家享受生活,企业和国家发的退休退养金
够吃喝还是没问题的。 随着国家健康保障事业的发展,以及个人生活环境的改善,人的寿命不断地延长,这是扩大第三阶段时间的原因之一,一方
面提前退休,一方面寿命延长,实际上很多人的第三阶段时光远远超过25年,往往超过30年。 假如这个阶段处于闲置状态,对个人,家庭,乃
至国家都是一种损失和浪费。为此应该认真对待这个段时光,并且让他更有效的度过。 4、生活依赖期,(75岁至身故)这是一个需要别人照顾
的纯消费时期,具体时间因人而异,有的早些,或许从50多岁就开始了,最常见的就是脑溢血患者,半身不遂,或者全身瘫痪,语言不清,智力下
降,还有一些尿毒症靠透析或者的患者,一些严重心脏病,肝病的患者也在其中,这些人完全依靠别人才能活着,完全依靠药物,或者机械才能活着
,这是一个带有普遍性的个人的生活问题,更是一个严重的社会问题。 生活依赖期的到来是一种不幸,但也是一种必然,不同的是,有的人时间可
能会长些,有些则会短一些。短到什么程度?一瞬间吧,白天还好好的,又吃又喝又说笑,晚上睡觉,第二天就没醒过来。当然也有长的,20年,
30年都是它。 当今有一个重大的健康课题;就是人得了重病,抢救费用的支付极限问题,只要有呼吸就该抢救这是传统的认识,人的最后一年所
花费的医药费,要比一辈子其他时日所花的还多,这样的配比合理吗?很多人得了重病,为了病人活着,家中的其他人被搞的负债累累。 人们常说
的白发浪潮实际上指的就是这个问题,而不单纯指年龄在60岁以上进入老年期的人员,因为他们中的很多人实际上还处于价值创造阶段。如何解决
众多的需要照顾的老人,是白发浪潮工程应该重点研究的事情。它构成了政府工作的重要部分。查理斯.汉迪主张变换人生曲线,尽量延长第三阶段
时间,鼓励有偿工作,提升个人积累,发展社会保险,商业保险,多种渠道解决老人进入第四阶段后的老人生活问题,是可行的,必须的。 靳羽西有句话说得好:美国人很少有退休的概念,很多人从单位做到六十岁,退了又做开始了一个新工作!美国碟王就是一个例子,他就是六十才发明的碟啊! 是啊,很多中国人在这方面存在糊涂观念,不是一般的落后,还停留在男耕女织阶段,传统的观念认为:人老了就该有老的样子,穿衣打扮都应该老成一些,走路也应该慢一些,?到了60岁,有的甚至到了50岁就该休息了,好的提笼架鸟,写字画画,还有的人开始享受,或者混吃等死了......?
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