|
留守吉林延边的上海知青 摘要：本调查报告采集50多位留守延边知青的信息。将留守在延边的上海知青生活状况分成三种类型，即养老无忧型、生活一般型、勉强度日型。基于调查数据所得出的结论具有客观性，颇具参考价值。 1 导言 在中国的近代史中，知青属于一个历史范畴，是一个特殊的群体，而留守延边的上海知青，是特殊群体之中的“特殊群体”，是上山下乡运动的遗留问题，这也是无法回避的历史问题。从1969年3月1日起，先后共有17785名上海知青响应毛主席发出的“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育“的号召，来到延边各地插队落户。到延边的知青以67、68届初中生居多，也有少量的“老三届”高中生，他们当时的年龄大都在十七八岁左右。 自20世纪70年代初开始，有大批知青通过招工、上学读书等途径离开了延边；1979年前后，知青大返城，大部分知青通过病退、困退、上学、招工，逐渐回到了南方或者上海安居创业；1999年前后，许多留在延边工作的上海知青，通过提前退休，携带家眷，回到了上海颐养天年。 据统计，目前留在延边的上海知青大概有100名左右，占1.8万名上海知青的0.5%。 五十多年过去了，他们为什么不回上海安居？难道他们不喜欢生养过自己的上海？不言而喻，有社会问题，也有家庭问题、婚姻问题。他们当前生活得怎么样？他们的婚姻问题，经济问题，创业问题，子女就业问题，身体健康问题，他们当前有什么困难，这是知青研究的空白点，这也是本调查要研究的问题。
留守珲春的上海知青赵忠烈夫妇 2 调查的目标与方法 （1）留守在延边农村上海知青生存状况 （2） 留守在延边城市上海知青生存状况 （3） 留守知青与当地少数民族通婚生存状况： （4） 返城上海又回到延边生活的知青生存状况 （1）上门走访：从2012年开始，我关注留守延边的上海知青群体的生活状况，走进了几十户知青的家，面对面地采访他们的生活状况，详细记录了他们生活与诉求。 （2）电话或者视频采访：利用现代化的通信工具，利用QQ视频、微信视频等等手段，采访路途比较遥远的，交通不便的留守知青，累计视频采访达280多小时，电话采访达50多次，时长30多小时。 （3）随机抽样采访：利用受访者参加聚会，活动，进行随机采访，多达30多人次。
留守延边上海知青 3 调查过程 （1）从2012年开始，为了获取《留守延边上海知青生存状况》的客观数据，笔者足迹涉及延边各地，行程几千公里，背着采访包，完全自费坐大巴、高铁、拖拉机，甚至牛马车，爬山涉水，走进几十户留守延边上海知青的家庭；以一个知青运动的亲历者身份，去记录周围其他亲历者的生活轨迹；积累的50万字的资料，认为能够系统地记录留守延边当地的上海知青生活状况。本调查为日后研究知青这一段空白历史，留下了重要资料。 （2）目前，延边各级政府和有关部门没有任何档案部门，存有记录留守上海知青的档案，在这些职能部门里无法找到留守延边上海知青相应的资料，尤其是对这些留守知青生存状况，从官方途径无从考证。更没有一个政府部门在专门关注留守延边上海知青的生活状况，或者出台帮助留守上海知青解决生活困难的措施。 （3）由于延边州有6市2县，面积达4.33万平方公里，地域辽阔，目前留守在延边的知青达100名左右，分散在全州各地。在这8年的采访之中，笔者跑了5市2县，也只采集到50多位知青的信息，调查报告里反映的31位留守知青的信息，只占留守知青人数的31%，所以调查报告难免挂一漏万，有一定的局限性。 4 调查中的阶段成果 通过8年的调查(2012年5月---2020年12月，2021年8月结题),积累了文字资料50多万字，在《今日头条》《老知青家园》《上海知青网--吉林频道》《上海知青网微信公众号》等媒体发表了知青采访文章50多篇，个别文章阅读量超过100万人次。出版了知青题材的纪实性文学著作《岁月留痕》。 5 分析与思考 （1）留守延边农村上海知青中，女知青居多，大部分都是在下乡初期，嫁给了当地的农民留在了农村。当年她们有的出于感情的选择，然而大多数只是为了生存；或者想逃避繁重的劳动，觉得嫁给当地年轻人后生活有一个依靠和改善；这些女知青原来上海家庭生活条件不好，家里兄弟姐妹多，父母收入少，无暇顾及下乡的她们，因此幻想通过婚姻来获得喘息的机会，为了能够在困境中活下去，为了让自己活得好一点，她们别无选择。另外，这些留守农村的知青，大部分文化水平比较低，由于受到当地风俗影响，一般都生有2-3个子女，而且子女的文化水平也都不高，在农村只能从事农业劳动或者副业生产。
守延边的上海知青藤长根 （2）留守延边城市的知青，都是参加工作后，由于回沪定居无望，上海能够接纳他们的亲人少之又少。亲人们会用一种异样眼光看他们，怕与他们争夺父辈的房产，在上海亲人的眼里，回沪知青是另类，是不受欢迎的人。知青即使回沪，住房也是一个大问题，因此经人介绍，与当地年轻人建立了感情，70—80年代在当地成家立业。 （3）留在州府延吉市的上海知青情况比较特殊，他们大部分退休前都有稳定良好的工作，有的是科局级干部，有的是高级工程师，有的是律师，有的是医生，有的是老师，部分是工人，他们本来想在上海买房子，然后回去养老，2000年以后眼看着上海的房价一天天地涨，本人的工资加上存款无法再在上海买房安居，所以最后选择在延吉市养老。目前大部分都过着无忧的生活，都有着良好的居住环境。 （4）返城上海又回到延边生活的知青，在上海拿着延边当地发给的养老金，两口子每个月加起来5000元左右（2020年数据），生活真的很拮据，同时不能生大病，因为没有一定经济条件来治疗。有的上海住房狭小，有的没有属于自己的房子，出去租房子每个月高达几千元的租金（虽然政府有一定的补贴，但远远不够）；有的寄宿在父母亲戚家，非常不方便；有的人虽然自己有住房，但由于考虑到孩子结婚需要住房，也只能把狭小的住房让给子女住，自己回到延边来养老；有的无法适应上海夏天的酷热或冬天的湿冷，特别配偶是当地人，由于亲属都在延边，想回到延边老家养老的愿望强烈，因此最后还是回到延边。 （5）这些留守知青，回到上海，上海人会当他们外地人；回到延边，当地人会称呼他们上海人，所以严格地说，他们是一群没有归属感的群体。 5.2.1 据调查统计，留守知青的配偶100%是当地人。 5.2.2 由于各人生活经历、文化水平、能力等等因素，目前养老与生活的质量有较大差别。笔者把他们分为：养老无忧型，生活一般型，勉强度日型三类来加以量化分析。
留守延边郑云志老师和他夫人于淑荣 (1) 养老无忧型：有一定的学历、一定的职称；退休前曾经是干部公务员或者事业编制；两口子养老金加起来在8000—10000元左右（2020年数据）；住房宽敞，子女有学历有固定工作；目前身体健康的，占受访者的23%。 (2) 生活一般型：退休前是企业编制，两口子养老金加起来5000元左右（2020年数据）；大部分在城市有住房，子女有固定工作；目前身体尚属健康，占受访者64 %。 (3) 勉强度日型：退休前企业编制，目前仍然在农村生活；子女的文化不高，无固定工作；或者丧偶；本人身体有病，需要政府托底的，占受访者的 13%。
王龙娣，卢发君夫妇 5.2.3 目前留守延边上海知青户口迁回上海的有11个人，占受访者的35%。 5.2.4目前留守延边上海知青户口虽然没有回沪，但也享受到上海知青困难补助的有9个人，占受访者的29%。 6 留守延边上海知青与上海同龄人十年内生活状况的静态分析： （1）目前留守知青的年龄都在70岁左右，随着年龄的增长，身体会出现这样或者那样的毛病，虽然他们都有当地的医疗保险，但是当地医疗水平比不了上海，一旦生了大病，在当地治疗会耽误病情，重大疾病的医疗费，对第一类知青来说，尚能承受，对第二类知青来说可能会有问题，而对第三种情况的知青来说，麻烦就比较大。 （2）与知青同龄的上海企业退休人员养老金基本在5000元以上，事业编制人员工资都达到8000元以上。2017年上海进行了企业和事业退休工资并轨制，目前退休的企业与事业人员工资都达到5000-8000元以上。而留守延边上海知青的企业退休金只有2500元左右，事业编制的退休金一般就在5000元左右，差别都是在2500--3000元以上。因此，如果拿着延边的养老金去上海生活，生活压力就大了。这种低退休金是不可能适合上海高消费的生活水准的。另外住房问题，子女就业问题，社会福利问题，气候问题，生活习惯问题，种种的难题摆在他们的面前，所以他们选择在当地养老。 （3）上海住房每平米在7--10万元左右，而延边楼房每平米在4000-6000元左右，因此，留守知青住房大部分都比较宽敞，许多知青楼房都在80-110平米左右，个别知青楼房面积达150平方，而且楼房的设施与上海一样的。 （以上是2020年数据）
留守延边的上海知青王毛头 （4）日常生活消费情况。市场的蔬菜肉蛋奶类价格与上海差不多，延边饭店比上海便宜，上海10个人去饭店消费，一般饭店起码1500元以上，而延边大概600元左右够了。 （5）气候差别。上海的夏天酷热，冬天湿冷，而延边年平均气温在22度左右，冬天楼房都有地暖，室内温度在22度左右，夏天室外最热也只有28度左右，因此更适合留守知青养老。 7 几点建议和要求 （1）留守延边的上海知青是特殊的群体，他们兄弟姐妹都在上海，有的子女在上海工作，一旦遇到大病或者特殊情况比较麻烦。上山下乡时期，当地政府对知青有许多优惠政策，当时那些与知青同辈的职能部门的领导，都非常同情关心知青生活，而现在的职能部门的领导，大部分都只有40-50岁，对知青，对知青历史不甚了解，也不会出台什么针对知青的一些优惠政策，也没有专门来管理留守知青的部门，希望当地政府职能部门能够结合留守知青的实际情况，出台一些优惠政策。 （2)这几年上海市政府对支援内陆建设者和回沪知青，出台了一些政策，这些人员每年都有一定的困难补助，从2019年开始，即使户口没有迁回上海，只要在上海办理一个居住证，留守当地的知青也能享受一定的补助，而且配偶也能享受，这样留守知青夫妇每年能享受到8000—12000元左右的困难补助，这些优惠政策得到了知青们的拥戴。但困难补助的幅度还是小了点，因为当地发的养老金加上上海市政府的补助金，加起来与上海当地人相比，仍然有2000元以上的差别。建议上海市政府加大补助幅度，进一步提高留守知青生活的质量（以上是2020年数据）。 （3）目前异退知青（人和户口回沪而工资关系在当地的），都在上海办理了一张医疗帮困卡，得了病，门诊和住院都可以报销70%医疗费，如果上海市政府也能给留守知青这个待遇，这样万一留守知青得了大病，转院到上海治疗，先用当地医保卡结算，剩余部分再用上海医疗帮困卡报销一部分，这样会减轻留守知青的很大负担。（作者本人工资关系在当地，但户口在上海，本人有两张医保卡，已经享受到这个待遇了）。 （4）上海老年人65岁每个月有75元，70岁以上有150元老年补助，而延边地区虽然政策规定60岁以上每个月有100元的老年补助，但是由于财政拮据，这些承诺有的地区没有兑现，希望上海市政府也考虑一下留守知青的老年福利问题。 (5)希望知青团体协会或群体能够成立一个慈善组织，进一步关心留守当地上海知青生活状况；对一些生活有特别困难的个体，出台一些帮扶政策，让这些困难个体，感受到：上海还没有忘记他们。 附录：留守吉林延边的上海知青生存状况调查 （暂时不发布2万字） 参考文献 周培兴，肖俊锋主编.《悠悠岁月半世情》 周培兴主编.《上海知青网--吉林频道》 何永根.《岁月留痕》
何永根:《上海知青历史文化研究会》会员，《上海知青网一吉林频道》编委，近十年来足迹涉及延边大地，行程几千公里，坐大巴，高铁，拖拉机，甚至牛马车，爬山涉水，走进几十户留守延边上海知青的家。以一个知青运动亲历者的身份，去记录周围其他亲历者的生活轨迹，积累了50万字的文字资料，发表了50多篇采访文章。课题论文《留守吉林延边的上海知青生存状况调查》被编入《上海知青历史文化研究会》编著的《“后知青时代”调查报告》一书，出版了知青题材的记实性文学著作《岁月留痕》。 文章由作者提供本公众号发布 |
|
|
