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人贵“心有主” 我们自小就听说过“孔融让梨”的故事，还有个不太耳熟的典故叫“义不摘梨”。说的是金元时期学者许衡，年轻时路过河阳，盛夏酷暑，口渴难耐。道旁有棵梨树，众人都去摘梨吃，唯许衡端坐树下。有人不解，许衡回答说，非我所有，不可枉取。路人说，世道离乱，人皆逃难，梨树无主。许衡却说，梨树无主，难道我心也没主吗？ 许衡的回答，听起来小题大做，不近人情，甚至迂腐可笑。如果往深处想一想，你就会明白，能够主宰自己的内心，是一件很不容易的事情，常态下也许无关紧要，但当名缰利索缠身，涉及原则问题时，就会失德甚至铸成大错。摘无主的梨子吃，算不上大事，也不会有人指摘与追究，关键在于从点滴做起，守住自己的心。有多少人因为一件小事破了戒，一念违心徇了私，一次受贿破了例，以至底线破防，一步一步越陷越深，最终沦为贪欲的奴隶、国家的蛀虫、人民的罪人。 我们知道，人心时刻都在思考，都在变化，只要一息尚存，心念就不会停止转动。寻常时期，你想什么、不想什么，都无关紧要，但当面对外界的诱惑和干扰时，总要掂量掂量，作出相对正确的选择。能够左右你选择的心路，通常称为主见。许衡所说的“心有主”，不单单是心智成熟有主见，更是心志清醒能自律：但凡遇有得财失行之利，不遗巨细，无须掂量，概所不取。 许衡在梨树下的反问“吾心独无主乎”，听起来迂腐可笑，但在传记作者看来，却是骨子里的修为。不是自己的东西不取，是做人的本分，常人可及，但在人不知鬼不觉的情况下，能守住本分，不为外物所役，就要靠定力了。定力不是天生的，是深度参悟与长期修炼而成的。一个“心有主”的人，既不会盲从于世俗而苟活，也不会屈从于诱惑而堕落。（文/王兆贵） 附注：本文发表在《人间福报》2023年1月17日纵横古今。  |
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