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话说刘秀在河北站稳脚跟其实有三个关键转折点：一是在信都任光和邳彤力主他坚定信心留在河北发展；二是成功和真定王刘杨联姻，得到了真定王10万兵马的助力；三是得到了天下兵王幽州突骑的鼎力相助。 其中说到“争取幽州突骑”一事，大家首先都会想到耿弇这个时年21岁的年轻小伙子因为仰慕刘秀，就自作主张地替他爹上谷郡守耿况把上谷突骑“许配”给了刘秀。其实在这件事成功的背后还有一个至关重要的人物，他的名字叫寇恂，后来位列“云台28将”第五。 那么，寇恂究竟是一个什么样的人呢？他是在将星云集的刘秀手下混到“云台28将”第五的呢？优秀的人总是优秀得那么理所当然，恰如金子熠熠生辉是那么顺理成章，寇恂在那个群雄并起的时代、在群英荟萃的刘秀阵营脱颖而出也是这个道理，相当自然，毫无违和感。 介绍一下寇恂的主要简历
寇恂，字子翼，上谷昌平（今北京市昌平区）人。出身世家大族，早在新朝末年就担任了上谷郡功曹，深受上谷太守耿况的器重。 大家不要小看“功曹”这个小官，咱们先来了解一下它的分量。 在汉制中，为了防止地方势力做大，郡县长官一般会由中央指派外地人担任；同时为了防止这些郡县长官在地方变成土皇帝，郡县的属吏则由长官从地方选任，只能用本地人，不能用你从原来老家带去的心腹。这也是后来“回避制”的原型。 但是在当时科举制还没有问世，官员选调采用的是察举制，也就是推荐选拔制。所以地方长官想要控制治理地方就只能用当地根深叶茂的豪族们去做辖区公务员，也就是“功曹”们。 既然“地方吏”只能从地方豪族中选拔，那么就注定很多“地方吏”往往具有着世袭罔替的潜规则。
长久下来，各地官场形成了一个稳定的潜规则，那就是地方长官和地方豪族互相倚重、互相配合，甚至很多时候地方长官都不敢轻易得罪地方豪族那些地头蛇们。而且，这种长官与豪族之间勾结配合还有区域互换的性质，即我在这里做长官，重用你家的人；你家的人到我的家乡做长官，也要重用我家的人。 比如和成太守邳彤，本是临郡信都郡的地方豪族，在信都郡同样有着巨大的关系网。他既然左右老家信都关系网的“都尉李忠、信都令万修、功曹阮况、五官掾郭唐”这帮人的意见，也能和信都太守任光进行密切对话。 看到没有，地方豪族和地方长官之间的关系就是这样一荣俱荣一损俱损。所以，为什么信都郡表态支持刘秀，和成郡就马不停蹄地跟上了？背后都是盘根错节的关系网在运作。 所以，寇恂这个出身上谷豪族的上谷功曹是很牛的，那么他牛到什么程度呢？从一些细枝末节来看，他甚至可以说是上谷真正的幕后老大。
玄汉政权刚刚建立时，为了争取各方势力的支持，颁布了“先降者，复爵位”的政策，并往全国各地到处派遣招降使者去招降。其中派往上谷的使者到达上谷之后，就要积极收编上谷太守耿况。耿况觉得给谁打工不是打工，只要职位和地位不变就行，就十分配合地上缴了太守印信，并等待玄汉使者重新颁发。 这个使者拿到印信后，不知道是想趁机索拿卡要还是想玩一下中央大臣的造型，迟迟不把印信还给耿况，大有要坑耿况的架势。 这事让寇恂这位功曹大人很生气，啥玩意，跑到我们上谷郡来恶心人是吧？这不是欺负我们上谷郡没人吗？于是，直接带着兵去找这个不上道的使者了。 这位使者大人色厉内荏地嘶吼着：“咋了，老子是朝廷钦差，你们这是想要威胁我吗？还有王法，还有法律吗？”
寇恂很是淡定地说：“我们谈不上要威胁你，是你自己在瞎胡闹，国家政策是积极配合政府的好同志原封不动，你这出尔反尔不是在败坏国家和政府的信义吗？你这种工作觉悟以后怎么到其他郡县去工作？况且耿况在上谷很有人望，你要是换了他会生出大乱的。” 这个使者被怼得哑口无言，但就是不愿意交还印信。 寇恂当即表示我这暴脾气就是受不了你这样打马虎眼的人，于是派人请来耿况，当面从使者那里抢来印信，还给了耿况。 咱上谷郡的事，咱们上谷郡的人自己做主，你们玄汉政府啥也不是，本来已经够给你们面子了，结果你们还真把自己当个角色了？好走不送，不欢迎下次再来！看到没有，寇恂就这么有上谷教父的范儿！
王郎称帝后，也派使者到上谷让耿况归附，并发兵撵刘秀。 其实耿况是想向王郎政权投诚的，毕竟跟着河南的玄汉政权混也是混，跟着河北的王郎政权混也是混，不就是认个干爹嘛，认个本土的干爹多少要更合适一点。 但是寇恂却认为王郎是个来历不明的暴发户，而刘秀“尊贤下士，士多归之”，于是便和同事门下掾闵贡（也是当地豪族公务员）劝说耿况拒绝王郎，而要归顺刘秀。 当时耿况还有点犹豫，殊不知他那个宝贝儿子耿弇早就在河北把他的那点家底子都许诺给了刘秀，耿况吞吞吐吐地跟寇恂说：“眼下邯郸势力如日中天！”言下之意就是我们要识时务，顺势从了他们就完了。 但寇恂却不同意了，他斩钉截铁地说：“咱们上谷郡疆域完整，秩序稳定，控弦万骑，兵强马壮，况且咱这可是骑兵！天下兵王！干嘛要看别人的脸色行事，咱们完全有资格选择自己的前途！”
为了给耿况吃下最后的定心丸，寇恂继续说：“要是您还觉得没信心，我愿前往渔阳郡说服彭宠共谋大事！” 彭宠这个人，之前介绍过，他和刘秀是老乡，是南阳宛城人，而且也是端着玄汉政权的饭碗。正因如此，寇恂才觉得他没有理由拒绝刘秀。 其实彭宠的渔阳郡此时的情况和上谷郡这边差不多，彭宠手下大部分人都支持投靠邯郸政权，只有彭宠的心腹吴汉（也是南阳人）力主要归顺刘秀。但吴汉在渔阳郡显然没有寇恂在上谷郡这么有话语权，一度因为意见不合众意，被逼出走。后来，在外面到处帮刘秀发宣传单，又回到了渔阳郡做最后的努力。 就在吴汉伪造刘秀的征讨檄文历数王郎的虚假底细，弄得满城风雨时，寇恂也赶到了渔阳。 这个时候，吴汉再拿着他自己伪造的宣传单对彭宠说：“你瞅瞅！这人咱们咋跟？老百姓也不答应啊！”寇恂也趁机把上谷郡的意见反馈给了彭宠。彭宠仔细权衡之后，终于同意投靠刘秀了。
于是，达成共识的上谷与渔阳两郡，每郡出突骑两千、步兵一千，组成了一个六千人的幽州军粗暴地杀向南方，追随他们的明主刘秀去了。 幽州突骑对那些训练缺乏、纪律松散的起义军有多大杀伤力就不言而喻了。这支幽州军一路南下，连克涿郡、中山、河间、清河、巨鹿等五郡二十二县，斩杀了王郎任命的大将、九卿、校尉及以下四百余人，士卒三万余人。最后在广阿城追上了刘秀。 此后，幽州突骑在刘秀南征北战、东征西讨的过程中一直都是极其恐怖的统治力和战斗力担当。苦劳比不上功劳，所以在后来排位与分红上，幽州派最终力压了信都、和成等冀州派，根本原因就在于这支横扫天下的幽州突骑。 随幽州突骑南下的寇恂当即被大喜过望的刘秀封为了偏将军，号称承义侯。开启了他人生另一璀璨的篇章。
此后，寇恂跟随刘秀进攻河北农民军，并多次同邓禹商议军国大事，把治国大才邓禹都折服得不要不要的。邓禹认为寇恂是个奇才，与其相交甚厚。 刘秀平定河北后乘胜南下，又攻取了河内郡。 此时，更始政权大司马朱鲔、舞阴王李轶等率领大军镇守洛阳。同时并州地区也驻有更始政权军队，与洛阳形成南北包围河内之势。刘秀认为河内形势严峻且须固守，但很难选择一位足以胜任这一任务的人，为此他征求了邓禹的意见。 邓禹毫不犹豫地推荐了寇恂，他认为寇恂文武备足，有治理百姓驾御民众的才能，非他不能担此重任。 刘秀对邓禹的眼光一向是深信不疑的，于是拜寇恂为河内太守，行大将军事，并把寇恂比喻为替刘邦镇守关中的萧何，拜托寇恂为自己遏制更始势力冲击河北。 结果寇恂到任后，下令所属各县讲武习射，砍伐竹条，造箭百余万支，养马二千匹，收租四百万斛，以供军资。表现出了治世能臣的才干。 后来，寇恂当机立断地驰援温县（今河南温县西，汉军产粮重地），与及时赶到的冯异一起挫败了更始政权的讨难将军苏茂、副将贾强率三万余人的进攻，杀敌数千、俘敌万余，贾强战死、苏茂潜逃，并一路南渡黄河追击到洛阳城下。此战让刘秀大喜道：“我就知道寇子翼是可以胜任！”
刘秀称帝后，汉军转战天下，寇恂督运粮草、军械，向来都是保质保量地完成任务，甚至连文武百官月支的禄米也是由他运粮接济，凭实力活成了萧何、诸葛亮式的人物。 但随着刘秀多次赐书慰劳嘉奖，寇恂的功名威望日益提高，儒生董崇告诫寇恂要防人之心不可无，切忌功高震主。寇恂深以为然，便称病请退，但被刘秀拒绝了。寇恂又退居其次地请求调离军职，同样被刘秀拒绝了。后来，寇恂只得派侄子寇张、外甥谷崇从军充当先锋，仿效了萧何当年把全族子弟送往前线。 公元26年，寇恂因擅动刑罚而被免职。但不久之后，颍川人严终、赵敦与密县人贾期聚众起义，刘秀又重新起用他为颍川太守，与破奸将军侯进率兵前往镇压。 寇恂不辱使命，顺利斩杀贾期，平定了颍川郡，因功封雍奴侯，食邑万户。
公元27年，寇恂就任汝南太守，他主动修建乡校、教书育人，还现身说法地参与学习，提倡教育，妥妥的为官一任，造福一方。 公元31年，寇恂接替朱浮担任执金吾，执金吾正是刘秀早年两个人生小目标之一，另一个是娶阴丽华。 公元32年，寇恂随刘秀西征隗嚣。但此时颍川盗贼群起，刘秀只好率军前往颍川平乱，孰料到，寇恂随刘秀再到颍川时，各方盗贼闻风而降，颍川百姓夹道请求让寇恂留下来当颍川太守，原话是“愿从陛下复借寇君一年”。刘秀难以拒绝，只好命寇恂暂驻长社县，镇抚吏民，收纳余降。 这也是后世“借寇恂、借寇”典故的出处。
刘秀平定天下的过程之中，陇右绝对是最难啃的骨头之一，因为那个地方地势险峻、民风彪悍，既难强行攻打，又难以怀柔招安。陇右军阀隗嚣就反反复复地降过几次，但是一言不合就据城造反了。 隗嚣的部将高峻因为拥兵万人，还占据高平第一城（今宁夏固原），所以一直是汉军努力争取的对象，谁知道高峻也学了隗嚣那一套，先是归降了汉军，被封为关内侯，官拜通路将军。但在汉军围攻隗嚣于冀县（今甘肃甘谷）不利后，又叛归隗嚣，重新割据高平县。 刘秀很生气，便派建威大将军耿弇率太中大夫窦士、武威太守梁统等去攻打高平，但打了一年也没能打下来。
公元34年，忍无可忍的刘秀决定亲自去征讨高峻。这是寇恂出来劝他了，您是一国之君，不是救火队长，您只要坐镇长安，居中调度，把控全局就行了，不能哪里有事就往哪里跑，这样容易疲于奔命，不是治国良策。 但早已火冒三丈的刘秀却根本听不进，还是率军进攻了高平，却依然没有攻下来。 这时，刘秀有点尴尬了，于是便对寇恂说，要不你替我去招降高峻，如果他铁定心不投降，我就聚集耿弇等五营兵力将他往死里打。 临危受命的寇恂带着玺书来到第一城，高峻派遣军师皇甫文前来洽谈。但皇甫文显然心里没点逼数，出言不逊，惹毛了寇恂。 寇恂当即表示要杀看皇甫文，诸将赶紧劝他别冲动，咱们是来招降的，这么做不是激化矛盾吗？但是寇恂还是杀了皇甫文，并让其副使回去告诉高峻，皇甫文不太会做人，已经被杀了。至于你们是降是战，悉听尊便，但要尽快做决定，我们的耐心有限。 结果，高峻出人意料地在当天便打开城门投降了。
后来诸将问寇恂原因，寇恂解释道：“皇甫文言语傲慢，说明他根本就不打算投降，这种留着没用，只会更加坚定高峻的抵抗意志。这种人必须干掉他。因为高峻那个人没什么主意，啥都是听皇甫文的，没了皇甫文，他就是一只无头苍蝇，再逼他一下，他不投降才怪！” 一番话让诸将全体拜服，寇爷的套路果然深不可测呀！ 平定高峻之后没多久，也就是公元36年，寇恂就因病去世了，谥号威侯。 寇恂是一个什么样的人？
寇恂在整体上是一个文武全才，上马能领兵，下马能管民。刘秀建立了东汉，寇恂是功不可没的，有一句话叫做“光武根基寇恂建”，可见寇恂的功勋之高。 但是，这么说终究让人感觉过于笼统，我们再来从头到尾地梳理一下寇恂的一生，从他的行为逻辑之中去精准地挖掘其身上的优秀品质。
首先，寇恂是一个有魄力的人。耿况的上谷太守差点被更始使者忽悠掉了，正是寇恂当机立断地把太守印信从使者手里夺回来了。 干这种事情没有魄力是不行的，因为第一你寇恂不是当事人，第二在名义上你寇恂还是在以下犯上。 但是寇恂见多识广、刚毅果断，知道“乱世本无主”的道理，咱们既然先配合了你们更始政权了，结果你们却不讲武德地出尔反尔，那么你不仁就休怪我不义了，山高皇帝远，不给你面子又咋滴？ 当断不断反受其乱，寇恂这种当机立断的气魄绝对是做大事者的必备素质。
其次，寇恂是一个有见识的人。在声名鹊起的王郎和颠沛流离的刘秀之间，他一眼就选中了内秀的刘秀，而把招摇撞骗的王郎看得一览无遗。 我们通常说选择比努力更重要，但是大多数人往往做选择的时候都比较迷茫，其实这是一个见识问题。在复杂的形势下，见识深刻而且广泛的人才能迅速权衡各方面的因素，抓住核心和重心，作出最合理、最有利的选择。 耿况选择王郎，其实在表面上来看是没有错的，一来王郎当时声势浩大，二来王郎冒充汉成帝之子占有名分优势，三来王郎的邯郸政权占有地域优势。但这些都是表面和眼前的利益和优势，并没有触及事物的根本，当时社会动乱的根本是豪族的阶级利益受损，豪族才是重建秩序的核心力量。 寇恂选择刘秀时说刘秀“尊贤下士，士多归之”，其实看中的就是刘秀能够更好地团结豪族阶级，这种能够团结核心力量的人才能最终成就大业。这就是寇恂在见识上的优势，看问题能够鞭辟入里地抓住重心。
再次，寇恂是一个是善交际的人。大家可能会忽略一个细节，寇恂从幽州率军来投，为什么很快就能得到刘秀最为信任的大总管邓禹的推崇？作为一个刚刚投诚的幽州势力，即便你能力再突出，功劳再显著，但是人家作为一个政权的大总管，首先是要考虑你的忠诚度的。 寇恂和邓禹一起商议军政大事，没多久，邓禹就对他十分认可了。除了寇恂本身的能力突出外，与寇恂善于沟通和表达也是分不开的。 有些朋友，肚子里虽然有货，但是和领导沟通却压根不知道怎么表达，最后导致领导也不知道你这个人到底能不能用、该不该用，那也是要多走很多弯路的，甚至会一直怀才不遇的。 寇恂转过年来，在刘秀不知道派谁去经营河内时，便受到了邓禹的大力推荐，说明他是非常善于树立自己的形象去得到别人的认可的。
然后，寇恂是一个能干事的人。我们永远要记住一点，越是有作为的领导，身边越不会养闲人和废人，所以如果我们自己没有两把刷子，想抱奋发有为的领导的大腿也是抱不住的。 寇恂在得到刘秀的信任之后，指哪打哪，相当好使。不管刘秀给他交代什么任务，他都完成得妥妥的。行军打仗不在话下，治军安民更是信手拈来，筹钱筹粮永远保质保量，打理政务保证有条不紊，就连派他去搞外交，他也是手到擒来…… 这种综合性的人才其实比攻城拔寨的将军更加可遇不可求，止戈为武，行军作战的最终目的是为了稳定大局，发展民生，很多猛将管杀不管埋，其实是落入下乘的。比如云台第二将吴汉，单论勇猛程度，可能比寇恂要高出一筹，但是论综合性、全面性，他就比不上寇恂了。寇恂在乱世可堪大用，在治世也可堪大用。
最后，寇恂是一个知进退的人。寇恂是那种一身才华藏不住的人，干啥啥都棒，所以功劳和声望的与日俱增是难以阻止的。刘秀作为一个皇帝，他再宽宏雅量，如果一个人的地位和声望触碰到了他的底线，他会不会动你？ 伴君如伴虎，不知敬畏和进退的人是伺候不了大领导的，有时候真不是大领导不讲感情，而是大领导坐在那个位置上，他的周围是天然存在一片雷池的，谁都不能越雷池半步，越过雷池的人对于大领导来说就不再是得力干将了，而是一种咄咄逼人的威胁，必然要你死我活的。 所以寇恂在自己当红的时候，主动向刘秀请辞，这其实是一种很聪明的做法。因为人与人之间是必须要保留一定的距离感的。其实我们每个人在本质上都是一个小人，一定程度上都有一点“近之则不逊，远之则怒”的情绪，你靠得太近，容易引起别人的不舒适感，也容易让自己得意忘形。 刘秀不想把有些事情做得过于明显，所以连续拒绝了寇恂的两次请辞，但最终还是接受了寇恂的侄儿和外甥入伍，这和萧何当年为了让刘邦放心而把全族子弟送往前线的逻辑是一样的。
当然，寇恂身上还有很多优秀品质。 比如他曾因严格执法杀掉了贾复的一个部下，从而引发贾复的强烈不满，扬言要给他好看。寇恂后来秉承以和为贵，处处避开贾复。他手下的将领都有点忿忿不平了，但他却劝导说，这种内斗很没必要，自己受点委屈不算什么。这说明他是一个相当有胸怀的人。 又比如寇恂走到哪里都深受底层百姓的爱戴，在颍川老百姓夹道向刘秀借用寇恂一年，在淮阳他大兴教育、教化百姓，他总是能够接地气地为老百姓做一点实事，所以才能到处受欢迎。这说明他是一个相当务实的人。 总而言之，寇恂这个人文武双全、进退有度、求真务实、胸襟广阔，是刘秀手下不可多得的全才。可惜天不假年，他在公元36年就病逝了，否则到了公元37年刘秀重封功臣宿将时，寇恂的位置能不能再往前挪一挪也犹未可知。 关于寇恂的一些思考
寇恂很优秀，寇恂很成功，这大家可能从上面就可以一目了然地看到，但是，大家有没有认真地想过，为什么寇恂优秀得这么自然，成功得这么平稳？大家可以仔细地看一下寇恂的一生，似乎他的每一个阶段、每一次选择都是水到渠成般地悄然花开，他为何这么幸运和优秀呢？ 相信很多人都有一颗向上的心，都想成为像寇恂那么优秀的人，都想过上一种体面的生活，都想取得像寇恂那么令人瞩目的成就，但是，关键是我们应该怎么去实现它？
首先，我要实事求是地打击一下，像寇恂这样的人物和成就其实对于大多数人来说是可遇不可求的。因为他是豪族出身，他从小接触到的资源、平台和人脉都不是普通人可以比拟的。 我们常说见识决定一个人的高度和深度，但是见识这玩意很多时候在先天就被限制了，大家试想一下，一个寒门子弟，连吃都吃不饱，他哪有什么机会和条件去增广见闻，即便他在大千世界兜兜转转，又能真正见识到什么有深度、有营养的东西呢？ 同理，能力、修养、人脉等高阶因素也是相似的道理，一个出身好的孩子，从小就浸泡在这些优渥的环境之中，只要他不是傻到家了，总是能很轻松地实现安身立命的。但是一个贫苦人家的孩子，却要靠自己把这些东西从无到有地去塑造一遍，他能不活得更艰难一些吗？
有人问，人到底是生来平等还是生来不平等？其实这个问题没有标准答案，平等是相对的，不平等也是相对的，总体上，我们所谓的平等更加偏向于理想之中的人格，就现实生存环境来说，绝大多数人都是不平等的。 牛顿曾经说过：如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。 这句话其实早已准确地告诉我们，每个人的生存基础是不一样的，有些人生来就站在巨人的肩膀上，有些人却始终在巨人的脚下。像寇恂那样的豪族子弟，他们就是坐在巨人的肩膀上，他们一出生就坐拥了普通人一辈子都可望不可及的优势，他们注定比一般人要看得更远一些、更深一些。
当然，在给大家泼完冷水之后，接下来我要给大家打气了。很多没有寇恂那般优越出身的朋友也不要气馁，因为我们生在一个更好的时代、更好的社会，只要我们足够地幸运和努力，其实我们也可以站到巨人的肩膀上，甚至成为巨人。 我们这个时代和社会最大的红利就是教育，没错，就是被很多人所诟病、吐槽的教育。大家想一想，在古代，社会分层为什么那么严重？王侯将相为什么就那么有种？不就是因为教育的天然屏蔽作用吗？底层人接受不了教育，不了解先进的知识，掌握不了先进的技术和思想，他们拿什么去竞争？让一个目不识丁的人去治理一方，他能胜任吗？让他们去分析那些他们见所未见的问题，他们能说出个所以然来吗？ 大家一定要记住，教育是社会的天然过滤器，从古至今都是！那些豪门大族垄断了教育资源，其实基本上就垄断了几乎全部的核心资源，即便你做生意发了大财，但是你的孩子、你孩子的孩子如果不能用教育进行改造，富不过三代，你和你的家庭还是进不了上流社会。
现在我们生活在一个义务教育的时代和社会，这是把我们的比拼门槛往上拉，至少在学校这个相对封闭的环境中，家境、背景的潜在因素的冲击没有那么大，寒门子弟迎头赶上的空间要大很多，至少在上大学以前，一切皆是可能的。但在古代，大家基本不要想，古往今来，科举制度问世之前，有几个政府高官是寒门出身？科举制度问世之后，情况有所好转，但又有几个进士及第的人是寒门子弟？ 当下社会，虽然寒门子弟和贵族子弟享受的教育资源依然会有差别，但总体来说，寒门子弟只要有天赋、肯努力，基本上还是能够顺利地考上名牌大学，经过名牌大学的改造，以之为跳板，进入社会后到一个更高的平台去展现自我。
说了这么多，可能很多人依然会很迷惑。举个例子来说明一下吧。 假如人生是一个游戏，最开始的关卡设在准入这个点上，很多人从一开始就没有参与游戏的资格；科举制度问世后，理论上是人人都有参与资格了，但是其他的事情也是各安天命了。在当下，则是在多少级之前，所有人相对公平地参与海选，海选之后，再各凭本事。 我们现在有很多人不太珍惜宝贵的教育机会和资源，甚至还说出什么读书无用的荒唐言论，要知道学习永远是改变命运的最好机会，不要被那些俗世乱象所迷惑了。 什么你周围很多人没有读书照样混得很好？什么你周围很多读了书的人还不如你这个没读书的人混得好？别对生活和社会有误解，毫不客气地讲，那只是因为你根本没有找准对比维度而已。你是一个成功的商人，那你跟那些学识渊博、底蕴深厚的大商人去比一比，你就知道读书有没有用了！你是一个卖苦力的，那你和你周边那些同样卖苦力的读书人去比一比，你看人家读书人卖苦力是不是也比你卖得更科学一点？ 现在很多年轻人被一些浮躁的社会风气所迷惑，在学校的时候不好好学习，觉得学知识没用，一心去钻营那些旁门左道、歪门邪道，老想着走捷径、投机取巧，却不料自己无形之间已经与社会主流脱节，慢慢沉沦到了社会底层。可悲！
我们的行为是要根据自己的实际条件和能力来的，别不及深思就去东施效颦。比如某王校长天天在网上怼天怼地怼空气，你能去仿效吗？他能到处和网红小姐姐谈人生，你能吗？但是，反过来，你们又关注过他的教育背景和求学经历了吗？ 两个不同层面的人，永远只能靠学习来缩短彼此之间的差距，可是偏偏很多本就落后的人却鼠目寸光地认为学习无用，这是何其悲哀的事情呀！ 像寇恂那样优秀的人，我们都很羡慕和向往，但是人家出身好、见识广、人脉宽、能力强，这些都是天然的障碍，唯有依靠不断地抓住机会学习才能慢慢缩小彼此的差距，但是很多人却偏偏不爱学习，这难道不是一种荒谬的悖论吗？ 临渊羡鱼，不如归而结网。要想超越你的目标，唯一的办法就是你要拥有比你的目标更快的成长速度，也就是要通过学习去获取进步。千万不要自我短见中迷失了，很多东西不是没用，而是你没有真正地理解它、运用它。 |
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