乌鲁木齐的城隍是谁？

aiaiweiwei 2023-01-24 发布于新疆

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曾经闲翻书，不经意发现乌鲁木齐城隍爷的名字和来历，颇有意思。做为乌鲁木齐人，知道一下自己城市的城隍是谁，倒也有趣。

先说说乌鲁木齐的城隍庙，其实还是有点名气的，这主要是因为清代一个著名的学者——刘鹗，而刘鹗最为著名的，则是他的小说《老残游记》，被我们现在称为所谓“晚清四大谴责小说”之一，与《官场现形记》等并列，记得中学课本里有一篇“白妞说书”什么的，就是选自刘鹗的《老残游记》，忘了的自己去复习。

那刘鹗怎么会和乌鲁木齐的城隍庙扯上关系的呢？那是因为他最后的日子就是在乌鲁木齐的城隍庙里度过的，刘鹗晚年流放新疆，就住在乌鲁木齐的城隍庙。关于刘鹗和乌鲁木齐城隍庙的关系，有机会单独再讲。

接下来再说说什么是城隍。

中国民间，一地都有一地的城隍爷。看过《西游记》的同学们都知道，城隍、土地什么的都是神仙世界里底层公务员，级别也不大清楚，有时候好像是县处级干部，有时候又像是乡科级干部，孙悟空同学西天取经了一路，动不动就会把城隍、土地之类叫出来吓唬一顿，顺便打听点当地的社情舆情，重点是了解掌握一下当地的涉黑组织，社团分布，然后再布置点工作任务。

其实城隍最初的意思是指没有护城河的城镇，有护城河的城镇则叫做城池，后来人们就把一个城市的守护神叫做城隍，修个城隍庙祭祀，做为一个城市的守护神，城隍的主要工作职责是“翦除元凶、护国安邦”，级别大都在土地爷之上，领导土地爷进行工作，同时城隍还管理着一个城市的亡魂，大体上是对新近死亡的鬼魂进行初审、登记，同时对死者一生善恶提出一个初步的处理意见供阎王爷参考，基本属于阴曹地府系统派驻阳间的办事处。

拜祭城隍是宋代开始流行的，到了明代，明太祖朱元璋要求对城隍的拜祭制度化、规范化，正式给几个大城市的城隍爷授予了一品官的正部级待遇，其余中小城市和州县的城隍也相应授予级别，要求城隍庙的建造规格和所在地的政府衙门一致，算是正式统一的给了城隍爷级别和编制。这个原因据说是朱元璋当年是出生在土地庙，所以城隍做为土地爷的直接上级领导。就很受朱元璋的重视。

有意思的是，中国各地的城隍大都是各式各样有名有姓的人，也就是说，中国的各地城隍都是由一些去世的、有一定影响和功德的人担任，生前的级别也有高有低，高的达到副国级，低的则只是平民百姓。而且这些人中，相当一部分还都不是那种特别有名的人，只有个别的人大家听说过名字，比如北京的城隍是文天祥，就是那个写了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，最后被忽必烈所杀的宋朝末代宰相。不过北京城倒是还有一个城隍，叫杨椒山，是明代的大臣，因为反对奸相严嵩被害死，这样北京城至少就是两个城隍爷了，估计是城市太大，工作任务繁重，所以增设成了两个。

我查了一下资料，知道了一些城隍的来历，比如杭州的城隍叫周新，是明代的一个纪检干部，铁面无私，最后被奸臣害死；

绍兴的城隍叫庞玉，唐初的一个大将；

上海的城隍叫秦裕伯，曾经显灵救过百姓；

南宁和桂林的城隍是一个人，叫苏缄，是宋朝南宁的知府，被越南侵略军杀死，后来又在桂林显灵吓跑了越南人，因而兼任两地城隍。

兰州和天水的城隍也是一个人，叫纪信，其实应该很多地方的城隍都是这个纪信，之所以是这么个情况，是汉高祖刘邦当年安排的，因为当年刘邦被项羽围困于荥阳，岌岌可危时，打算弃城而逃，纪信做为刘邦手下的一员大将，主动要求化妆成刘邦诈降于项羽，以掩护主公出逃，后来刘邦当然是顺利逃走了，而纪信则被气急败坏的项羽就地烧成了灰。所以后来刘邦当了皇帝后就封纪信为督城隍，在全国很多城市为纪信修英烈祠，兼做城隍庙，于是纪信就这样成了不少城市的城隍爷。

那么乌鲁木齐的城隍是谁呢？

乌鲁木齐的城隍也姓纪，但不是纪信，而是叫做纪永宁，是个陕西人。

这是我在翻袁枚的《子不语》时偶然发现的。《子不语》卷二十一记载，乾隆四十一年修筑乌鲁木齐城的时候，当时的乌鲁木齐都统明亮忽然有一夜梦到一个儒生装束的人对他说自己叫纪永宁，陕西人，被天山之神奏请上级，任命为乌鲁木齐城隍。明亮醒后很好奇，便想查查这个纪永宁的底，当时陕西的巡抚是毕沅，于是明亮就写了封信给毕沅让查查看。毕沅差点把陕西都查了个遍，也没查出来结果，刚好这时候有人在编修《华州志》，也就是现在陕西华县的地方志，一家姓纪的来到这个地方志办公室要求把自己家族的一些光辉事迹写进去，一看，纪永宁的名字赫然在列。原来，纪永宁是明代的一个秀才，生平也没干过什么惊天动地的事情，只是在嘉靖三十一年地震的时候，自己掏钱掩埋了四十多个死难者。于是毕沅就把情况回复给明亮，书信到乌鲁木齐的时候，城隍庙恰巧修成。

在古人看来，掩埋无主尸体是一件很积阴德的事情，因此纪永宁得以担任乌鲁木齐城隍。

为了证实袁枚所记载的是否正确，我专门查了《明史》，看看嘉靖三十一年陕西是否有地震，结果发现嘉靖三十一年中国有两场地震，一场是在农历二月，发生在凤阳，那就是安徽了；第二场地震发生在农历三月，地点是山西，都没发生在陕西，也都不是很严重。倒是嘉靖三十四年农历腊月，山西、陕西、河南同时地震，“声如雷。渭南、华州、朝邑、三原、蒲州等处尤甚。或地裂泉涌，中有鱼物，或城郭房屋，陷入地中，或平地突成山阜，或一日数震，或累日震不止。河、渭大泛，华岳、终南山鸣，河清数日。官吏、军民压死八十三万有奇。”（《明史·志第六·五行三》）另外嘉靖三十七年陕西也发生了地震，但不严重。估计纪永宁掩埋尸体应该是嘉靖三十四年这一次，而不是嘉靖三十七年，更不会是嘉靖三十一年，大概是袁枚记载有误。华州县，也就是现在的华县，我倒也曾混过两年，华县现在属于渭南地区，离西岳华山的所在地华阴县很近，华县还是唐朝名将郭子仪的故乡。

那么说了这么半天，乌鲁木齐的城隍庙现在到哪里去了呢？

刘荫南的《乌鲁木齐掌故》里说，现在的新中剧院就是以前的城隍庙所在地。