 黄贵生老师在欧洲传播古中医 黄贵生老师（古典巨灵针灸传承人）笔课： 网友：请问，放淤血扎哪个部位？ 李同学：三阴交 合谷。。
黄贵生：你怎么会想到在合谷、三阴交上放淤血的呢？啥叫放淤血呢？
首先你得明白啥叫淤血？为什么要放淤血啊？ 刺血疗法，有规矩的。刺血属于大泻法。一般来讲，有淤络才刺血。  瘀络 “黄帝问曰：余闻《刺法》言，有余泻之，不足补之，何谓有余，何谓不足？”
这个道理，一直都在内经里头反复讲：多了，就泻。不足就补。
“岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足。凡此十者，其气不等也。”——《黄帝内经·调经论篇第六十二》
黄贵生：神，气，血，形，志，这五项，有余，有不足。 “心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。志意通，内连骨髓而成身形五脏。五脏之道，皆出于经隧，以行血气。血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。
帝曰：神有馀不足何如？
岐伯曰：神有馀则笑不休，神不足则悲。”
黄贵生：这里说出了治神法的大原则了：心主神明。
神精病的人，跑到大街上，乱笑。怎么去治呢？一般都会被送到精神病院去打镇静药，或者电休克疗法。
《黄帝内经》上怎么说的呢？ “血气未并，五脏安定，邪客于形，洒淅起于毫毛，未入于经络也。故命曰神之微。帝曰：补泻奈何？
岐伯曰：神有余则泻其小络之血，出血勿之深斥；”
黄贵生：乱笑那一类神经病患者，刺小络放血，刺哪里呢？经文上没讲，但是原则讲了。
“血有余不足奈何？岐伯曰：血有余则怒，不足则恐，血气未并，五脏安定，孙络水溢，则经有留血。
曰：补泻奈何？岐伯曰：血有馀则泻其盛经，出其血；
帝曰：刺留血奈何？岐伯曰：视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”
黄贵生：刺血，你要找出血络，合谷哪里会有血络？
上面讲的这一篇，是《灵枢》的《调经论》，感兴趣的小伙伴可以去读一下，读不懂也没关系。内经里头，讲刺血络的地方，相当多。比如，人从高处坠下，神识不清，这个时候，会在肾经然谷附近形成淤络。刺然谷那里的淤血。人就会清醒过来。这个刺法，在《谬刺》里头讲了：
缪刺论：人有所堕坠，恶血留内。腹中胀满，不得前后。先饮利药。此上伤厥阴之脉，下伤少阴之络。刺足内踝之下，然骨之前，血脉出血。
在内踝骨下面形成淤络的女生，是女生妇科有病的反应。这个时候就要刺内踝骨下面的淤络了。董家把这个地方叫做水晶穴，其实那里不是一个穴位，是一片淤络。  这位女士的内踝下有很多瘀络 “胆病者，善太息，口苦，呕宿汁，心澹澹恐，如人将捕之，嗌仲介介然，数唾，候在足少阳之本末，亦见其脉之陷
下者，灸之；其寒热，刺阳陵泉。善呕，有苦汁，长太息，心中澹澹，善悲恐，如人将捕之，邪在胆，逆在胃，胆液则
口苦，胃气逆则呕苦汁，故曰呕胆。刺三里，以下胃气逆；刺足少阳血络，以闭胆；却调其虚实，以去其邪也。
胆胀者，胁下痛胀，口苦，太息。
厥气客于胆，则梦斗讼。。。。。。。。。”《脉经》
黄贵生：这里非常完整的讲述了胆经的辩证和刺法。
“口苦，胃气逆则呕苦汁，故曰呕胆。刺三里，以下胃气逆；刺足少阳血络，以闭胆。”
这个我们在临床上用得挺多。先刺足三里，然后在足少阳那里找出血络，刺血。
两个功夫一气呵成，刺到病去。
快八点了，歇一会。  黄贵生老师的欧洲诊所 |
