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《易经》源于古人观察世间万物时用阴阳与外部世界作的对应，并用六组阴阳形成八卦，叠加后形成六十四卦（如下表），并用这个六十四卦后对外部世界进行表达或解读，从而形成了一套系统。有了这个系统，人们也就可以将疑惑、预测等事项通过一定的方法或规则将其转化为六十四卦中的某一卦，再用《易经》对该卦的解释去答疑解惑。
这里，我们以一个具体的案例来做一点说明。 我们有一个六人组成的乒乓球微信群，最近群内人员均感染了新冠病毒，有人痛苦不堪，有人丝滑度过。二十天后，有人想约着打球，有人身体尚虚，有所顾忌，认为再过几天满月后再打比较合适。这几天打还是不打，委决不下，于是就用《易经》算了一卦。方法是这样的，每人（次序为张、小朱、老朱、夏、游、方）说一个或一串数字（789、888、666、7890、3、378），如此六个人就有了六个或六串数字，按所出数字的先后以及奇为阳、偶为阴规则，得到了六组阴阳（阳、阴、阴、阴、阳、阴），这六组阴阳就是一个卦，且对应着《易经》的屯卦。于是我们就用《易经》对屯卦的解释来算该不该打球。 《易经》对屯卦的解读如下。 总说：屯，元、亨、利、贞，勿用；有攸往，利建侯。 象曰：云，雷，屯；君子以经纶。 如何解读这个卦呢？很简单，我们去看一下易学家是如何解读的就可以了。北宋易学家邵雍对此卦的解读为：得此卦者，身处困境，故宜守不宜进；不过，只要努力就会有解困之机。当代台湾易学家傅佩荣博士对此卦的解释为：得此卦者，宜守不宜进，要保存身体的元气。 看了这些易学家的解读，我们就会知道最近不宜打球了。  需要说明的是，屯卦是《易经》中的第三卦，一乾二坤三屯，寓天地交合，初生万物。而屯者，春也，肫也，谆也。所谓春者，乃岁之始也，万物复苏之象；所谓肫者、谆者，诚也，诚恳貌也。因而屯卦可以一字来概括，那便是诚。诚者，天之道，不诚无物，只要我们用诚，就会成长茂盛，高大正直。这也就是为什么《易经》对屯卦的解释一开始就是元、亨、利、贞这类大吉大利之语的缘故，也是象曰君子以经纶的本意，但请务必记住， 要想大吉大利，前提唯有 |
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