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五脏风寒十一 邪入使魂魄不安者，血气少也。血气少者属于心，心气虚者，其人则畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者为颠，阳气衰者为狂。 《灵枢·本神》：心藏脉，脉舍神，肾藏精，精舍志，肝藏血，血舍魂，肺藏气，气舍魄，邪入使魂魄不安者，肝肺之血气少也。血气少者属于心，以血者自阴而之阳，水升而化火则生血，气者自阳而之阴，火降而化水则生气，血气皆原于火，故血气少者，由于心火之虚也。心气虚则肾水胜火，肾之志为恐，缘火盛则神气升达而为喜，水盛则神气沦陷而为恐，故水胜火者，其人则恐。水寒火败，则火升而水沉，金逆而木陷，火升水沉，则神飞而精走，金逆木陷，则魄荡而魂驰，故合目欲眠，梦远行而精神离散。魂魄妄行，以水火之不济，金木之不交也。精魄阴也，阴气衰者，则志迷而为颠。神魂阳也，阳气衰者，则神乱而为狂。 《难经》：重阴则颠，重阳则狂，言与此殊，而实则同也。盖浊降则为阴，阴愈盛则愈温，清升则为阳，阳愈盛则愈凉，故阳降而为浊阴，阴升而化清阳。阳清则化神，阴浊则化精，而神根于精，坎之阳也，水阴而抱阳，故精温而不颠，精根于神，离之阴也，火阳而含阴，故神清而不狂。狂者君火不降，虽上热如炉，实阳虚而非阳盛也，颠者癸水不升，虽下寒如冰，实阴虚而非阴盛也。 1 本条是讲五脏风寒，病在心脏也。魂魄不安，血气少也，血气少者属于心，其病在心。心气虚者，其人则畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。 此就是精神不足而离散，魂魄妄行而不定。就是没有精神，而且恐惧胆怯生畏的心理，又魂魄不安而妄行，就像丢魂失志一样的有怪异行为。有点精神病状，此是虚证。心血不足也。 重点，此邪入使魂魄不安者的“邪”，此邪不是外感之邪，就是本气之虚，虚陷变为邪入也。也就是正气内存，则邪不可干。正气不足，邪必凑之。正气不足，则虚变为邪。此邪者，也不要理解为鬼神缠身之类迷信病。此邪者，对比理解三阴之气，太阴之湿，厥阴之风，少阴之寒。风湿寒者，就是邪气。阳气不足，则阴盛而生风湿寒也。正虚则邪生，正退则邪进，正衰则气陷，陷则为邪入。 ２ 血气皆原于火，故血气少者，由于心火之虚也。以血者自阴而之阳，水升则化火而生血，气者自阳而之阴，火降而化水则生气，血气皆原于火，故血气少者，由于心火之虚也。此句话解成白话，就是气血虚少者，扶阳而补火，以生化气血也。 气血上升，而化心神，神气升达而为喜，气血沉陷，陷于寒水，则生恐惧。肝血上升，而化心火，此肝血之魂而化心火之神也，神气充足，则为喜也，肝血不升，陷于寒水，则见肾恐。肝血不足，不化阳神，则见阴（血之）魂，神气不足，火不化气，不胎肺魄，则魂魄不安而妄行也。魂魄不安者，总因血气少也，血气少者，属于心也，由于心火之虚也。 ３ 心气虚则神气不足，水气旺则（畏）恐惧，目合欲眠，以养心神，（少阴水旺欲寐之义），梦远行而精神离散。肾精下走，心神上飞，故水火不交，精神离散；魂不化神，神不胎魄，金木不交，魂魄妄行；精魄阴也，阴气衰者，则志迷而为颠，神魂阳也，阳气衰者，则神乱而为狂。
血气少者，血少为阴衰，气少为阳衰。阴阳之要，阴平阳秘，血气少者，阳微阴弱，虚则俱虚，阴阳俱衰，阴衰则癫，阳衰则狂） 精魄属阴，阴气衰者，魂魄妄行，则志迷而为癫。此是金陷木逆，邪气内陷也。 神魂属阳，阳气衰者，精神离散，则神乱而为狂。此是水火不交，阳气拔根而为狂。 血气俱少，则阴阳俱虚，则精魄与神魄俱虚。故阴盛有癫，亡阳有狂。魂魄妄行，即是阴气衰也，精神离散，即是阳气衰也。阴盛之癫，阳亡之狂，癫是真癫，狂是虚狂。（阳气拔根之虚狂，对比阳热之实狂）。 《内经》阴阳之要，阴平阳秘也。血气俱少，阴不平则阳不秘。阴衰发癫，阳衰发狂，阴阳之偏见也，从阴与阳两个面表现出来的衰败不同之象而已。孤阴独阳，俱是死阴死阳。 |
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