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绿洲红城 | 醉美习水 | 宜居生活似活佛

 文化生活有创意 2023-02-01 发布于贵州
201713044027号学员

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什么是美酒佛

                        

1·他是习水的宣传名片

他是对习水的高度概括,可以吸引越来越多人认识习水,从而了解习水丰富的文化内涵。

2·他是习水最可爱的地域形象代言人

负责宣传家乡习水的美食美景,他有着习水人显著的热情好客和爱吃会做的特点。

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为什么选择美酒佛作为习水文化旅游IP?

为什么要用美酒佛做文化IP呢

城市的IP是对一座城市的总体概括和高度提炼,同时也是一座城市对外宣传的名片。

1·习酒

总所周知,贵州十大名酒之一-----习酒习酒,贵州省习水县习酒镇特产,中国国家地理标志产品。
      习酒以当地的优质糯高粱为原料,小麦制成高温大曲,堆积糖化,二次投料,八次发酵,九次蒸馏,密封贮存,精心勾兑而成,具有茅台酒的风味。酱香习酒,越陈越香,品质随着贮存时间的增长,游离的酒精分子越来越少,对身体的刺激也越来越小,所以喝酒时感到不辣喉,醇和回甜。

2·青龙山佛光寺------颠倒人

青龙山佛光寺大殿顶悬的颠倒人“丫人”,缘起复制于四川安岳南宋的大般若洞,它的意义在于摆脱儒、释、道三教复杂的争论,因为颠倒人在安岳大般若洞里其内涵三教义理知见,隐含各自不同的人生观与世界观。曾经的各位研究专家执取各自专业的认知才有了自我的知见。道家学者认为它代表阴阳双人图,与八卦有关。而儒家学者则认为颠倒二人为“仁”,儒家提倡“仁义道德”、齐家治国平天下。正所谓仁者见仁智者见智,世间万事万物皆是相对的,立场不同,见解必定有异。正应佛教所说,世间万物其实是因缘一段现前,必须经历成、住、坏、空;人及其它众生必然走过生、老、病、死的阶段。给予时间实践经验,千古之迷就将转换成千古明亮的慧灯。

      3·生态习水

第二届“全国生态文明建设高峰论坛暨城市与景区推选成果发布会”在北京举行,其中,习水县被授予“中国十佳宜居宜业宜游城市”称号。来到习水,体验不一样的“森呼吸”。

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为什么要通过IP手段打造美酒佛

1·什么是IP

IP(intellectual property)原意为知识产权,伴随着新媒体的崛起,文化IP已经成为一种文化产品之间的连接融合,有着高辨识度、自带流量、强变现穿透能力、长变现周期的文化符号。其实简单来讲就是具备人格化的具体形象。

就好比我们提到灰太狼就会想到“我一定会回来的”

 灰太狼

 

2·城市品牌的推广需要具有独特性

每座城市都需要有自己独特的城市IP形象,才能让更多的人认识这座城市

云南----春城

铜仁------梵净山

3·城市IP的迅速发展 

如今,城市发展想要“弯道超车”,形象传播这一环可谓是必不可少,进而加快吸引人才流、投资流和消费流。在这个信息粉尘化加速漫延的时代,城市IP的塑造无疑已经成为城市形象打造与营销传播的重要法门,例如云南云。

       所以我们要借鉴各个城市IP的成功经验,为习水设计一个城市IP——美酒佛,通过对习水文化内涵的提炼再创造,以这样高度拟人化的方式去展现习水的特色。

4·为什么要选用这样的形象设计?

1)美酒佛头上的“济”代表这是一个济公的卡通形象,也寓意着习水县对佛教文化的传承,脸上是开心的表情,寓意着习水各方面欣欣向荣,宜居宜游。

2、左手拿的扇子代表习水的天气

习水由于特殊的地理、地形和大气环流,孕育了丹霞谷冬无严寒、夏无酷暑、清幽凉爽、气候宜人的高原气候,形成天然的大氧吧和大空调,年均气温16℃,氧离子是11万个/cm3,是全国为数不多的天然休闲避暑胜地。3、右手拿的酒瓶代表中国国家地理标志产品,贵州十大名酒之一-----习酒。

据说美酒河酿的习酒还有防癌的功能。现在谁得癌症,就像天上下雨,已经不足为奇了,癌症已经是高频发病率了。但是在习酒厂上班的员工每年都需要做一次体检,很多年来,没有一个人检查出癌症,他们上班的时候闻的是习酒的气味,下班了喝的是习酒,习酒俨然成了他们的防癌保护壳。

我们都知道济公活佛,他非常的爱喝酒,虽然鞋儿破,帽儿破,但是酒让他半醉半醒,快乐似神仙,我也希望大家喝了美酒河的酒,身体健康,像济公活佛一样快乐。因此啊,美酒佛当之无愧的成为习水文旅IP形象。

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怎样打造美酒佛IP
       1、塑造城市IP进行引爆
        超级城市IP孵化最重要的环节就是要实现引爆,在当地基本的旅    游功能都已具备的前提下,需要借助某种力量来引爆。
      这种引爆的力量可能是主题(比如一次活动),也可能是故事(比 如系列的动漫),也可能是形象(比如熊本熊),也可能是它们的复合功效。
       总的来说超级城市IP必须具有引爆性,必须是创造性的,一锤定音,一步到位。
       同时城市IP的引爆需要持续性,这往往来自城市自身取之不尽用之不竭的传统文化,比如历史名人,比如传统民俗,这些东西是一代一代重述、转化、传承下来的,只是需要找到一种新的表现方式,就是引爆。
      2、打通上下游,形成分布式网状产品
围绕IP开发出一系列产品和带有IP标识的服务,
打通IP产业链的上下游,形成IP的全线产品。
比如围绕IP形象所开发出的影视、动漫、图书、游戏等衍生品,以及上下游的文创旅游、工艺制品、主题美食等等。
    3、IP引爆为先导,联动产业融合发展
    城市IP孵化的最终目的是要带动地方产业的发展。
    通过塑造具有引爆性的城市超级IP,促进文化旅游的发展,
    同时大力发展当地文化创意产业,短时间内聚集人气和流量。
    充分利用文旅IP所获得的关注度和流量,
    吸引相关产业的项目投资,联动一产、二产、三产的融合发展,
   真正有效地促进当地经济增长。
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准备好了吗?美酒佛要带你领略翡翠绿洲,醉美习水的魅力了·····
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宜居习水

森呼吸
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春之踩山过大年,晖泽榨山赶苗场
习水醒民镇红岗村榨山坝每年正月初三自发组织的赶苗场,即红苗“踩山节”,是黔渝滇三省一市规模最大、影响最广的传统集会,2007年被公布为第二批省级非物质文化遗产。赶苗场这项活动在习水醒民镇红岗村榨山坝已经延续近三百年,每年正月初三,来自川黔渝滇三省一市的万余苗汉同胞都会从四面八方涌来,自发汇聚于此,祭祀先祖、迎春踏青、谈情说爱、市场贸易,共同庆祝新年,感受欢乐。
习水县首届非物质文化遗产红苗文化研讨会的目的是以节庆活动为抓手,增进民族文化自信,助推民族村寨乡村振兴战略,让红苗文化在“多彩贵州”炫丽绽彩,对于传承发展红苗优秀传统文化、巩固少数民族地区脱贫小康成效、奠定乡村振兴的基础具有重要的现实意义。

3·四渡赤水出奇兵
四渡赤水纪念地—习水县土城镇
1935年1月15日至17日遵义会议后,中央红军兵分三路进入习水县。于1月28日凌晨,在距土城3公里远的青杠坡展开激战。这次战斗由毛泽东、周恩来、朱德亲自指挥,共和国数百将帅集体参与对敌搏杀(土城浑溪口一渡渡口) 三小时后,川敌廖泽部也赶至参战,步步进逼。我军背靠赤水河,形势险峻,于29日凌晨在土城浑溪口,周恩来副主席亲自指挥利用停泊土城的盐船和木商堆积在此的杉杆、寸板、绳索和老百姓捐献的门板搭建了两座浮桥,第一次向西渡过赤水河,向川南前进。2月5日,红一、三军团进至云南扎西地区,于2月18日至21日从二郎滩、九溪口、太平渡向东二渡赤水河,重进贵州习水,袭击娄山关,再占遵义城。3 月 16日至17日,红军从茅台向西三渡赤水进入川南,做出北渡长江之势。蒋介石急调重兵围 (土城渡口纪念碑) 堵,红军却又挥师东进,折返贵州习水, 3月21日夜至22日晨,从二郎滩、太平渡等渡口向东 第四次渡过赤水河,离开习水,南渡乌江,攻打贵阳,调出滇军来援,才又直插云南,巧渡金沙江,摆脱了数十万敌军的围追堵截。
5·袍哥人家,绝不拉稀摆带
在土城,有个独具特色的土城“十八帮”文化,过去,土城石板街生存着盐帮、船帮、马帮、铁帮、袍哥等共18个帮类。当年在赤水河流一带,水运交通发达,而土城“十八帮”控制着土城各个行业的商业进出,也造就了当时土城的经济繁荣。
“土城袍哥”。土城袍哥,分为清水袍哥和浑水袍哥,清水袍哥与一般社会组织无异,不参与暴力性质活动;浑水袍哥则带有暴力活动性质。袍哥又称啯噜,始于清乾隆末年,提倡狭义与互助共济,重视宗法观念,以五伦(君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友)八德(孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻)为信条。袍哥为人,义气为重,最重兄弟情谊,因此,袍哥遍布五湖四海。
2018·06·23早上,“中国最后一个袍哥”罗明先逝世,享年95岁。
6·咳咳··来喽来喽,重头戏来喽
所谓民以食为天,习水小吃在贵州闻名,习水人的口福是天下很多人都羡慕的.地处川黔渝相交汇之地,文化底蕴厚重、自然条件优越、饮食氛围浓烈,大有天下小吃汇展比美之地的说法,简单道来:有马临羊肉、土城苕丝糖、习水豆腐皮、良村小麦粑、土城苕汤圆...在夜市上,你可以品尝到各式各样的烧烤、味道多以麻辣为主。
❖黔北麻羊
特色小吃
 
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丹霞谷

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