立春 六九相逢一片欢,欣看已去旧时寒。 应期癸卯庾愁尽,几认壬寅杞虑残。 鹤梦含华紫荆美,诗魂寄意墨梅丹。 心中有愿今须许,可得迎来天地宽? 【注释】读宋代诗人陆游的《秋夜》诗,步韵而咏他事。原诗云:“局促人间每鲜欢,秋来病骨愈酸寒。夹衣尚典雁声过,断简未收鸡唱残。退士鬓毛纷似雪,老臣心事炳如丹。灯前握臂无交旧,聊唤清尊少自宽。”步韵诗作于2023年2月2日。 这首诗的意思是:相逢六九一片喜地欢天,高兴地看到已经离开了旧时之寒。应当期待癸卯年庾愁消尽,几次确认壬寅年杞虑凋残。鹤梦在含华中如紫荆之美,诗魂在寄意里像墨梅蕴丹。心中有一个愿望今天应当期许,前程可能够迎来天宽地宽? 颔联中的“庾愁”,即“庾信之愁”。南朝梁代诗人庾信,出使西魏,阻于兵,留长安。北周代西魏后,官至骠骑大将军,开府仪同三司。位虽通显,而常有乡关之思,曾作《哀江南赋》以寄意。后来称乡思或故国之思为“庾愁”。用典见宋代诗人方回的《七十翁吟七言十首》其一:“幼孤何敢事儿嬉,闻道惟惭性钝迟。早尚虚文迷释老,晚参实学溯濂伊。五更灯火芸千卷,两世冠裳桂一枝。梦幻无成吾不怨,庾愁江恨鬓丝丝。” 这一联中的“杞虑”,即“杞天之虑”。见明代诗人张煌言的《得故人书至自台湾》诗:“杞忧天坠属谁支,九鼎如何系一丝?鳌柱断来新气象,蜃楼留得汉威仪。故人尚感褰裳梦,老我难忘伏枥诗。寄语避秦岛上客,衣冠黄绮总堪疑!”又见明代诗人董纪的《次韵答俞仲基二首》其二:“莺花时节近清明,如此风光眼为惊。但有酒钱须尽醉,本无丹药可长生。兔葵不管兴亡恨,燕子徒知往复情。万事只今春梦里,杞人何必虑天倾。” 颈联中的“鹤梦”,指超凡脱俗的向往。见唐代诗人曹唐的《仙子洞中有怀刘阮》诗:“不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。”又见宋代诗人何子举的《清渭八景·箭山晚翠》诗:“日落衔山照画屏,箭山郁郁岁寒青。昂霄巨榦成梁栋,裂石盘根长茯苓。风撼碧涛惊鹤梦,雷轰铁锁悦龙形。由来秀荫观音庙,血食千年显电灵。”还见宋代诗人杨紬林的《寄僧琴山》诗:“闽海西来山复山,白云深处见禅关。幽岩风细莺声缓,古寺春深鹤梦间。游子从来悲草绿,老僧浑不计花残。笑余犹是红尘客,尽日攀跻行路难。” 这一联中的“含华”,指含苞待放。见宋代诗人晃逈的《无有所求歌》:“无所求,摆落人间万事休。有所求,安养衰年乐圣猷。不愿竹木林内隐,不愿莲花社里收。愿在清平仁寿域,含华守素得优游。”又见宋代诗人宋庠的《和运使王密学西亭未开牡丹》诗:“新年西圃带轻寒,芳意含华洽客欢。瑞露只知催濯锦,朝霞犹欲隐乘鸾。暗期玉蕊蜂窠润,偷裛天香蝶粉乾。应为主人恩不浅,併留颜色占春兰。” 这一联中的“墨梅”,指画匠笔下的梅花。见宋代诗人林季仲的《墨梅》诗:“一枝炯炯照人寒,绝似溪桥立马看。只恐春风解相怨,漏他消息入毫端。”又见元代诗人王冕的《墨梅》诗:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。” |
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