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正月已经过半，年也就过完了，人们也开始为了新的一年而奔波忙碌了。今年的年景到底好不好？该提防哪些自然灾害？今年正月不一般，春气不通，两个半亥，谨防“三灾”，分别指的是什么？
今年正月，春气不通 立春之后，冬水隐藏，木气显现，并开始不断增强。木为少阳，少阳生发，则天地相通，万物开始生长。所以《礼记月令》中说：孟春之月，天气下降，地气升腾，天地和同，草木萌动。土地所宜，五谷所植，民必躬亲之。 所以春季最大的特点就是地气开始升腾，天气开始下降，两气交感以生万物。而春季升腾的地气就为少阳之气，其源头就是冬至初生的一阳之气。如果立春之后，阳气被压制而无法冲出地面，就会在地下不断聚集，其力量会越来越大，最终导致“地动”。 古人将这种现象称之为阴阳交错，也就是立春后的阳气被压制在地下，就像吹气球一样，当气球爆炸之时，大地就动了。所以说“阳伏不出，大地必动”。《史记》中记载：夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。
立春之后，如果阳气冲出了地面，则地气升腾，天气下降，两气交感，万物生长。天气和地气交汇之后，就是雷声响起之时。所以立春之后为惊蛰，也就是以春雷惊醒万物，再以雨水而滋养万物，先启蛰而后雨水，先醒而后养。 正如《永乐大典》中所说：传启蛰而郊，当在立春之后。启蛰而龙腾，龙腾而有雨，先启而后雨。因此汉代以前的惊蛰节气在雨水之前，紧挨立春节气。到了汉景帝时，这两个节气就被互换了位置，从而变成了先雨水后惊蛰。 惊蛰以春雷惊醒万物，雨水滋润万物，先醒而后养，才是大自然的规律。也就是说阳气先要冲出地面，与天气相接之后，天地相通，然后才能打雷而下雨。因此惊蛰节气的雷声就是地气升腾的标志，如果惊蛰不打雷，也就意味着地气没有升腾，还被压制在地下。
所以惊蛰不打雷，也就容易发生“地动”。于是惊蛰之后，以及白露之后，就是容易“地动”之时。比如三月初一的玉树，以及四月初八的汶川等，俗话说：惊蛰不闻雷，遍地起新坟。就是这个意思。惊蛰不打雷，也就代表着地气不升，地气也就是少阳之气。 今年的立春节气在正月十四，是最晚的立春，虽在纯阳时，却被强阴压制，从而导致草木不动，地气不升，春气不通。也就是少阳之气还在地下憋着，至于能憋到多大才能冲出来，取决于天气回暖的速度，拭目以待吧。这也就意味着惊蛰之后，地容易动，此处的惊蛰指的是如今的雨水节气。
今年正月，两个半亥 亥处于地支最后一位，为阴中之阴，其象为坤，因此亥为纯水。十月建亥，所以十月之水最纯，正是人们酿酒之时。《礼记月令》中说：孟冬乃命大酋，林稻必齐，曲萦必时，湛饎必洁，水泉必秀，陶器必良，火齐必得，兼用六物，酒官监之，毋有差贰。 意思就是孟冬十月，粮食齐备，水泉纯净，可以酿酒。《诗经》有云：十月获稻，为此春酒，以介眉寿。所以亥为纯水，正月为一年之始，因此正月的亥日，代表雨水的多少。如果正月有三个亥日，则代表着当年容易有大水。 比如《周益公日记》中记载：正月逢三亥，桑田变成海。立春在逢亥之后， 是岁大水。《视听抄》中还举例说：壬辰年正月初六日己亥，十八日辛亥，三十日癸亥，是岁大'涝’，湖田颗粒不收。癸巳正月亦有三亥，然一亥在立春前，是岁无水灾。
其实真正的正月指的是寅月，也就是从立春开始，到惊蛰之前结束。所以《礼记月令》说：正月逢三亥，湖田变成海，须立春后的三亥方验。此月见三白，最宜麦。故曰：正月遇三白，田公笑吓吓。 今年正月十四立春，正月二十是寅月的第一个亥日，二月初三是寅月的第二个亥日，二月二十五惊蛰，为癸亥日。今年惊蛰节气交际的时间为四点三十六分，那一刻之前，依然属于寅月的亥日，所以说今年寅月有两个半亥日，介于水旱之间。
这也就意味着今年的雨水会形成两个极端，也就是下雨的时候，雨水太多而成灾。不下雨的时候又容易干旱而成灾。与今年的五运六气是相互对应的，春寒而秋旱，夏雨成涝。所以今年要注意三种自然现象，也就是大水、干旱与地动，因此癸卯之岁， 喜忧参半。 |
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