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相由心生是中国传统文化中的一个有内涵命题。传统文化讲求一个人的内心，如果心是正大光明或是聪慧仁和的，那么它的外貌一定是眉目舒展，鬓角分明，目光朗朗，神采奕奕。这也是一个人内在气质的外在体现，心中存养浩然正气，必然气度不凡。人们喜欢以貌取人是有道理的，美男子大受欢迎，他们会觉得，这样的人更加有爱心，有才华，做事有讲究，能创造出美好的东西。相貌好的人我们认为她的先天性就比较好，心理的秩序很好，心理很和谐，这是人性。 一个人的心理状态决定了他情绪的变化，以至于他的表情，她的五官的舒展度，他的精神面貌，都会成为他内在心理状态的外显表达。这种长期心理状态就修出了人的相态。从相态，可以感知一个人的温度，一个人的处事，一个人善恶。从相貌可以看出来人是否自信，待人是否刻薄。察言观色，观的就是表情，观的是相。相貌会反映人的长期心理状态，与性格一样。 一个长期焦虑的人，他的，眉头肯定是紧皱的，他的面貌肯定是紧绷的或是扭曲的。一个内心经常充满了复杂斗争的人，他是纠结的，所以，他表现出来的神情，往往充满着对人的猜疑，敌对。内心敌对的人，脸部就会给人一种不善相与的感觉，他的外貌可能会看上去有些恐怖，有些让人害怕，有凶相煞气。相由心生，心理状态最容易影响的是一个人的眉毛，因为眼睛是心灵的窗户。眉毛是最先反应心理状态，眉毛可以看出一个人的心理的精神状态。凶神恶煞的人眉毛如弯刀，这是长期内心斗争的结果。 如果一个人内心平和，对外界充满爱，内心充满幸福感，那么，这种心理状态会影响她的内分泌调节身体状态。身体状态的舒畅，影响他的内在神态自我调节，她的容貌也会因为这些而有积极的表达，所以她看上去会容光焕发，目光有神，皮肤也会看上去很好。所以心理状态会影响人的激素调节，而这些又会影响一个人的身体状况，这种状态会体现在神色的，所以相由心生是有一定的因果道理。心理状态好，会让人的身体更加的健康，甚至可能会有更强的免疫力来抵御疾病，甚至让已经产生的疾病更快的恢复。这也是为什么现在越来越多的人关注心理状态调节的积极意义，学习增强内在性心修养和改善。健康尚且如此，心理状态对相貌和表情的影响，可想而知了。举例，你观察一个处于恋爱中的人的眼睛和表情，它们或是迷离如水，或是朗润若星辰。你再观察他和爱人吵架了甚至闹分手，他的表情，眼神，都会很失色，垂头丧气。相由心生，心理既会影响短暂的表情，长期来看，也是会影响一个人的身体表现和相貌特征。 身体是个相，相是外表，有外一定有里，外表的相是由内心变现出来的。世俗人所谓富贵人有富贵相，贫穷人有贫穷相。由此可知，真正有智慧、有学问的人，见相就是见性，见相没有一样看不透彻。我们的点点滴滴都显示在外，只有愚痴的人看不出来，有智慧、心地很细的人观察入微，从大相就能见到一个人的心愿。 相随心转，身随心转。 境由心造，环境随心转，是心转境界，不是境界转心。自古以来的丛林寺院、道场，是最好的修心养性的环境，因为境由心造。境由心造，我们怎么看待环境，很大一部分与自己的心理状态有关。心地真诚、清净、慈悲的人居住的地方，环境自然转变，这就是所谓的“福人居福地，福地福人居”。没有福的人无法在福地居住，即使能住得下来，那个福地也慢慢起变化。因为没有福报的人，心态，心境不好，周围的环境也会跟着风水不好。由此可知，风水没有一定，是随心所转，所谓“境随心转”。人不要注重居住自然环境，要著重在心态和修心。心好，相好、身好，居住的环境一定会变好，心地好，心态好，任何环境都会好。 |
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