|
0920-1 题谢芗泉侍御遗墨册 代 烧车御史不再得，百馀年间诵孤直（1）。当时为国护制度，九衢煌煌贯白日（2）。胸中有道匪袭取，死生一条见遗墨（3）。至今传玩起叹嗟，此是孤儿眼中笔（4）。 【笺注】 谢乡泉，即谢振定(1753-1809)，字一斋，号芗泉，湘乡（今涟源市金石镇桃林村）人。乾隆四十二年(1777)举于乡，越三年，为乾隆庚子科进士，改庶吉士，授编修。官御史，嘉庆元年（1796）怒烧和珅之车，史称“烧车御史”。因罢官，和坤倒后，复起礼部员外郎。有《知耻斋集》、《清史列传》传于世。 谢振定有遗墨一册，陈三立代他人题此诗于此册。诗赞颂了谢振定不畏权贵、卫护国制、光明正大的品德。 （1）“烧车”二句：“烧车御史”这样的人不能再见到！百馀年间称颂着他孤高耿直的品德。 “烧车御史”，典出清吴敏树《书谢御史》：“谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘珅车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曳下奴，笞之。奴曰：'汝敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！’先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：'此车岂复堪宰相坐耶？’九衢中，人聚观，欢呼曰：'此真好御史矣！’和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙。所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称'烧车谢御史’。和珅诛，复官部郎以卒。 ” “孤直”，孤高耿直。《北史·房彦谦传》：“清介孤直，未必高第；卑諂巧官，翻居上等。” 一二句，写百馀年间“烧车御史”这样的人不再，人们都称颂他的孤直。 （2）“当时”二句：当时为了卫护国家的制度，忠贞之气直贯白日，在京师繁华街市，光彩夺目！ “九衢”，纵横交叉的大道，指繁华的街市。《楚辞·天问》：“靡蓱九衢，枲华安居。”王逸注：“九交道曰衢。” “煌煌”，光彩夺目貌。《诗·陈风·东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌。”朱熹集传：“煌煌，大明貌。” “贯白日”，忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。” 三四句描写谢振定当年的举止。 （3）“胸中”二句：胸中有大道，并不是沿袭他人而获得，从遗墨中可见他的死生一贯的心态！ “袭取”，沿袭取用。清唐甄《潜书·宗孟》：“守隅而不能偏，具体而不能充，虽有前言往行，遵而行之，皆为袭取，终非我有。” “死生一条”，师生一贯，相连相通。语出《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？” 五六句写谢振定所以有这种举动的原因：大道在胸！遗墨中所写，即是死生所守的一贯之道。 （4）“至今”二句：到今天，流传欣赏，生起感叹，这是孤儿心目中的笔啊！ “此是”句，陈三立自注：“遗墨为'光明正大，通天达地’八字。公子兴垣旁题云：'先君子临终书此八字，后端坐而逝。’”谢兴垣，字季实，号讱庵，谢振定次子。 “眼中”，犹言心目中。宋苏轼《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。” 尾二句书写自己的敬慕之情。 |
|
|
来自： 毕天增 > 《《散原精舍诗编年笺注稿》（二稿）》
