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《乡土中国》整本书阅读是统编版教材必修上册第五单元的教学任务。这也是新课程标准（2017年版）第一个学习任务群“整本书阅读与研讨”的课程内容在教材中的直接体现。相比以前的教材，将整本书阅读纳入一个单元的教学任务，这无疑是一种开创，也是一种挑战，而在现实的教学中，实施起来并不易。传统的教学视角在“教”，所谓的学情常常是教师的理论假设或不自觉的经验状态，这样常常使得教师所“教”与学生所“学”不一致，影响课堂教学的有效性。王尚文先生指出：教学的本质就是——“让学”，“教”就是“让”学生“学”语文。[1] 一线教师如果能基于学情视角，确立以“学”为出发点的教学视角，积极探索《乡土中国》整本书阅读新的教学模式，那么就可以真正完成整本书阅读教学任务。 一、《乡土中国》整本书阅读学情把握 于漪说：“教师要从习惯的'教’出发的立足点转换到从学生的'学’出发，要充分考虑学生的实际，考虑他们想学什么，怎么学，学的过程中会碰上哪些障碍，怎样帮助解决，怎样才能使他们发挥积极性。”[2] 《乡土中国》是一本学术著作，高一新生要在规定的课时读完一本学术著作，难度很大。要真正了解学生的“难处”，把握学生的“学习起点”，需要实际调查。笔者在正式进入《乡土中国》整本书阅读指导课之前，给学生一周的时间自主浏览这本书，并对两个班的112名学生进行书面问卷调查：这本书的阅读，你最大的阅读难度或学习障碍是什么？需要老师提供什么帮助？收集的问题主要分为一下几个视角： 第一类：关注体例 1.初中课外所读的大多是小说，阅读这本书感觉有些枯燥，难以弄清楚作者的观点。 2.感觉和初中时读的书籍不太一样，以前读的书籍大多都以叙事为主，而这本书属于说理性书籍，很难懂，我认为难点之一是坚持读下去。 3.乡土中国这本书涉及的学术理论较多，读起来感觉很难跟上作者的思维逻辑，想知道该如何去阅读这类学术著作，希望老师给我们一点指导。 第二类：关注概念、语言、结构 1.不知道怎么去理解“乡土社会”等概念。 2.生词、专业名词、看不懂的句子太多，文中虽然有解释但难以理解，感觉抽象，很难耐心读下去。 3.感觉相比之前读的名著来说，这本书的语言比较难读懂，而且感觉很难梳理全书的脉络。 第三类：关注阅读方法 1.读起来感觉像议论文，不知道该如何写批注。 2.这本书是作者对中国传统社会的理解分析，感觉从很专业的角度，那我们应该怎么读懂？ 3.像这样的学术著作，如何写读后感呢？ 以上是学生在大致浏览《乡土中国》之后提出的困惑和想要解决的问题，主要聚焦在“怎么读懂”和“怎么读”两个问题，或者说是学生的“学习需要”，这应该是教师整本书阅读教学设计的基本视角，当然还要结合课程教学目标来考虑。新课程标准对学术类整本书阅读的学习目标：“通读全书，勾画圈点，争取读懂；把握书中的重要观点和作品的价值取向。通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑。”[3] 可见，课程标准对《乡土中国》整本书阅读的要求很清晰，既要指导学生通过有效的读书方法如圈划批注来把握作者的观点，还有探究文本语言和论述逻辑，与传统的单篇教学不同，整本书阅读教学需要考虑课时有限与课程任务重的矛盾，还需考虑课内与课外结合，，教给学生一种有效的读书方法，让学生由课内延伸到课外，适合整本书阅读的方法莫过于“批注式阅读”。 二、《乡土中国》批注式阅读教学实施 基于“学情视角”，充分考虑学生的“学习需要”，构建读写一体的新型教学模式。依照“教师批注示范”→“学生批注实践”→“师生共同交流”的流程进行课程实践，试图构建一种新的整本书阅读教学方式。注重课堂教师的批注方法指导和示范，开发程序性批注知识，如用“文中观点→自我阐述→联系当下→自我体验”四步走来写感悟性批注；打通课内与课外，充分利用班级微信群进行批注分享交流和问题探讨；批阅学生的批注，并设置“主要问题探讨课”和优秀批注交流课。 将批注式阅读用于今日之课堂，是古人读书方式的一种传承。当然，古人的批注多是一种文学评论性质，在指导学生《乡土中国》批注式阅读时，根据具体学情、文本体式特点和课程目标需要可以进行批注方式的多样开发，主要有如下几种批注方式： 1.理解性批注 概念：理解性批注是最基本的批注方式，圈划文章中的疑难概念或疑难语句，旁批自己的理解，可以采用阐释法、替换法、联想法、类比法等方法进行阐释。 聚焦学情: 书中的概念、作者观点、语句等不懂的比较多。 教学目标：通过理解性批注，驻足不懂的概念、观点句等，用自己的语言尝试阐释自己的理解，以深入理解文本，把握作者观点。 教师批注示范： 原文：乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。（《文字下乡》P16）[4] 批注：《说文解字》：“愚，无所知也，亦钝也。”，知，识也，指判断、了解事物的能力。在城里人看来，乡下人是愚笨的，缺少智慧的。（阐释法：聚焦概念，查找工具书进行理解） 原文：孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的推字。他先承认一个己，推己及人的己，对于这已，得加以克服于礼，克已就是修身。（《差序格局》P43） 批注：孔子此说的推己及人，让我想到孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。所谓克已，亦如孔子说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。（替换法：聚焦概念和观点句，查找相关言论进行替换解释） 原文：这里我们把生存的条件变成了自觉，自觉的生存条件是“需要”，用以别于“欲望”。（《从欲望到需要》P132） 批注：当欲望的本能的自觉达到了一种理性的合于生存条件的便成了“需要”，“需要”这个词，在情感上是带褒义的，如克莱尔小说《摆渡人》中：“如果我真的存在，也是因为你需要我。”（联想法：联系相关作品或生活现象） 原文：民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。在教化过程中并不发生这个问题，被教化者并没有选择的机会。他所要学习的那一套，我们称作文化的，是先于他而存在的。（《长老统治》P99） 批注：社会契约的前提是个人的自由得到尊重，而文化是先于个人意志存在的，是时代经验的积累，无需个人自由意志承认，只能适应。比如新生进入校园，校园文化、校园规章制度已经存在那里，学生只能适应，无法改变，否则心里不适，碰壁的只有自己。（类比法：用类比思维进行阐释，化繁为易） 2.鉴赏性批注 概念：鉴赏性批注是带有文学评论性质的批注方式，圈划文章中体现写作艺术特色的语句或语段，旁批自己的点评，用自己的语言对作者写作技巧或语言风格等进行理性分析、判断。 聚焦学情: 感觉很难跟上作者的思维逻辑，感觉这本书的语言比较难读懂。 教学目标：通过鉴赏性批注，聚焦文章的说理逻辑和说理技巧，尝试用自己的语言进行点评，把握作者的语言风格。 教师批注示范： 原文：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。（《差序格局》P36） 批注：费老为什么用柴来做比喻？这符合乡土社会的特点，“柴”对于乡下人来说再熟悉不过了，一根一根的柴，捆成一捆，捆就是团体，就是组织。在西方社会，每个人都可以找到自己的组织。用譬喻说理，化陌生为熟悉，化抽象为具体，这是费老的特色。（聚焦说理技巧批注） 原文：我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。（《礼治秩序》P79） 批注：这一段是用自己的亲身经历来表达在乡土社会，人们对于传统的敬畏。费老很喜欢结合自身的经历来讲道理，这样既真实可信又生动有趣。这样说理既接地气又避免枯燥。全书这种散文化故事叙述比比皆是，这也使得这本学术著作呈现“散文化”语言风格。（聚焦语言风格批注） 3.感悟性批注 概念：感悟性批注是带有随感性质的批注方式，圈划文章中比较有感触的语句或语段，主要是聚焦内容或相关话题，旁批自己的感想，可以联系当下或者自身来发表感悟。 聚焦学情: 像这样的学术著作，不知如何写读后感。 教学目标：聚焦本书中提到的与自己生活息息相关的话题，学会用“文中观点→自我阐述→联系当下→自我体验”四步走来写感悟性批注。 学生批注精选： 原文：礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以用礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。（《礼治秩序》P81） 批注：乡土社会秩序维持的模式为礼治，不可否认，“礼”对人类有教化的作用，（文中观点）但任何事物都有双面性，礼治有其优势，亦有其劣势，（自我阐述）在当今社会，礼治是一方面，法治也是必不可少的。（联系当下）作为当代新青年，我们应既要了解传统，发扬传承比较好的传统礼仪，做一个有“礼”的中国人，也要有守法意识，做一个合格的守法公民！（自我体验）（四步走式批注） 除了以上三种批注方式，基于学生对这本书论述逻辑和文章结构的关注，还开发了导图性批注，圈划观点句，聚焦关键词用思维导图的方式批注。还鼓励学生进行质疑性批注，圈划文中不理解的语句或写法特别的地方，旁批自己由此思考的问题，可以在师生交流课上提出来讨论。 当然，“教师对学情的分析结果只有融人具体教学目标、教学过程、作业布置之中，才有可能发挥作用。”[5] 在《乡土中国》批注式阅读指导训练课和课后查收学生的批注作业，都会对学生批注的具体情况进行诊断、分析和评价，根据课堂出现的具体情境和作业问题，对教学内容和教学重点进行调整，从而真正改进学生的学习。 将批注式阅读作为《乡土中国》整本书阅读教学的主要教学模式具有如下优势：第一，有助于帮助学生养成主动阅读的习惯。“阅读，如果是主动的，就是一种思考，而思考倾向于用语言表达出来”[6] 批注式阅读具有随读随感随思随写的特点，操作方便，长期以来便能养成“不动笔墨不读书”的阅读习惯。第二，有助于学生实现深度阅读。批注避免阅读视线的滑行，而常常要求读者驻足、聚焦、思考，并用文字表达，“数字化时代”，浏览式的浅阅读之风盛行，而批注式阅读能让学生尝试深度阅读。第三，有助于学生读写能力的提升和心智的成长。批注式阅读不仅读者是对文本的直接理解领悟的过程，更是读者与文本、作者对话的过程，尤其是契合自身生命体验的感悟性批注，让《乡土中国》这样的社会科学作品对学生的智力、品德和心灵的成长产生影响。 |
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