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《论语·乡党》是《论语》的一篇，共27章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住行，颂扬孔子是个一举一动都符合礼的正人君子，为人们全面了解孔子、研究孔子，提供了生动的素材。 【原文】
孔子于乡党，恂恂[1]如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便[2]言，唯谨尔。【注释】 宋·朱熹：“恂，相伦反。恂恂，信实之貌。似不能言者，谦卑逊顺。不以贤知先人也。乡党，父兄宗族之所在，故孔子居之，其容貌辞气如此。”明·张居正：“盖宗庙乃礼法之所在，在朝廷乃政事之所出，又与处乡党之时不同，故言之不容不尽，而辩之不容不明如此。此圣人盛德之至，故随所处而皆合乎礼之中也。”【译文】 孔子在本乡地方上，非常恭顺谨慎，好像不能说话的样子。他在宗庙或朝廷里，便很善于讲话，只是很谨慎。【解读】 爱说话不代表会说话，有的人走到哪儿都喜欢夸夸其谈，不分场合不分对象，丝毫不在意别人的感受，仿佛这个世界只有他最爱表达。这样的人自然不受大家欢迎。我们要学会说话的技巧，说该说的，不要肆意表达惹人厌烦。【原文】
朝，与下大夫言，侃侃[1]如也；与上大夫言，訚訚[2]如也。君在，踧踖如也，与与[3]如也。【注释】 [1]侃侃：说话理直气壮、不卑不亢、温和快乐的样子。宋·朱熹：“君在，视朝也。踧踖，恭敬不宁之貌。与与，威仪中适之貌。”明·张居正：“盖不惟可以见盛德之仪容，亦可以知其事君之尽礼矣。”【译文】 孔子上朝时，与下大夫说话，是从容不迫的样子；与上大夫说话，是态度和悦的样子。国君在场时，是小心谨慎、庄重严肃的样子。【解读】 对待下大夫，从容不迫；对待上大夫，态度和悦；而对待国君，庄重严肃。真正的礼教，最重要的就是要内心诚挚，以发自内心的情感与人交往。现实生活中，有的人倚仗自己地位高，对属下就蛮横嚣张；有的人身居下位，就对上卑躬屈膝，谄媚逢迎，甚至不顾尊严，丧失人格。这些行为都是圣人所不齿的，我们现代人要引以为戒，做一个雍容而中正的人。【原文】
君召使摈[1]，色勃如也[2]，足躩[3]如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜[4]如也。趋进，翼如也[5]。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”【注释】 宋·朱熹：“所与立，谓同为摈者也。摈用命数之半，如上公九命，则用五人，以次传命。揖左人，则左其手；揖右人，则右其手。”明·张居正：“古者列国诸侯，朝聘往来，其相见之时，都选平日礼仪习熟的人为之摈相。主谓之摈，言其接待宾客也。客谓之相，言其辅相行礼也。”【译文】 鲁国国君召孔子去接待外国宾客，孔子面色矜持庄重，行走迅速。向左右站立的人拱手作揖，身着礼服，前后协调而整齐。宾客来了以后，他趋步向前，像鸟展开翅膀。宾客告辞以后，他一定回报国君说：“宾客已经走远了。”【解读】 孔子奉鲁国国君之命，接待外宾，他的仪态举止无一不符合礼节。古今中外，任何国家迎接外宾，都按照本国的礼节规格安排，以此表示国与国之间互相尊重。【原文】
入公门，鞠躬如[1]也，如不容。立不中门，行不履阈[2]。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等[3]，逞[4]颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。【注释】 宋·朱熹：“君虽不在，过之必敬，不敢以虚位而慢之也。言似不足，不敢肆也。”明·张居正：“夫臣子见君，未有不敬畏者，至于未见君之先而敬已至，既见君之后而敬不忘。此所以为事君尽礼，而非常人之所能及也。”【译文】 孔子走进朝廷的门，恭敬谨慎的样子，好像难以容身。不在朝廷中门站立，走路不踏门槛。经过君主的座位，面色矜持庄重，脚步加快，说话也好像气力不足。走上堂时提起衣服下摆，恭敬谨慎，屏住气好像不呼吸一样。走出朝廷门，走下一层台阶，脸色便放松些，神情舒展些。走完了最后一层台阶，便加快了脚步，像鸟展开翅膀。回到自己的位置，是恭敬而内心不安的样子。【解读】 孔子在上朝时，如此小心翼翼，在国君面前甚至大气都不敢出。有些人可能会对这位我们推崇的圣人感到失望，很不理解他为什么这样拘谨畏缩。其实，圣人这么做只是为了尽到职责，用一份谦卑恭敬的心忠诚侍奉国君。圣人也是一个普通人，只不过他的智慧和仁爱是我们无法企及的。我们要从圣人的仪容举止中，学习谦恭做人的道理，努力做一个谨慎处事、恭敬待人的人。【原文】
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色[1]，足蹜蹜[2]，如有循[3]。享礼[4]，有容色。私觌[5]，愉愉如也。【注释】 [3]如有循：循，沿着。好像沿着一条直线往前走一样。[4]享礼：享，献上。指向对方贡献礼物的仪式。使者受到接见后，接着举行献礼仪式。宋·朱熹：“聘问邻国，则使大夫执以通信。如不胜，执主器，执轻如不克，敬谨之至也。上如揖，下如授，谓执圭平衡，手与心齐，高不过揖，卑不过授也。战色，战而色惧也。蹜蹜，举足促狭也。如有循，记所谓举前曳踵。言行不离地，如缘物也。”明·张居正：“夫子既聘而行享献之礼，此正展尽情意之时，故有至和之容色。既享而用私礼以见于君，所以将己之诚，又与公礼不同，故益愉愉然其和悦焉。”【译文】 孔子出使邻国行礼时，手里拿着圭，恭敬谨慎的样子，好像不能担负一样。向上举像在作揖，往下举好像要交给别人。面色紧张战兢，脚步碎小而快，规规矩矩向前走去。献上礼物时，面色和善。以私人身份和外国使臣相见，则是轻松愉快的样子。【解读】 出使外国时，孔子的表现与在本国上朝时一样，都很恭敬庄重，私底下与外国使臣交往时，就变得轻松愉快，无拘无束了。可见，孔子公私分明，对待公务小心翼翼，对待私交则心态轻松。这就是说，人在对待不同场合，代表不同利益的时候，应当按照不同的礼仪规定行事。注：有关《论语》的内容文本均采用江西人民出版社出版的《论语》
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