《增广贤文》第二十七集

增广贤文

增广贤文（27）00:0008:57

文/音：袁彦滨

万恶淫为首，百善孝当先。

这句话啊，道理大家都懂，我们也不用多说。

不过'万恶淫为首’，这个'淫’是特指邪淫，说邪淫是极大的恶，正常的夫妻男女之事是没问题的；百善孝当先，就是孝顺是最大的善行，这没什么讲的，但我借此正好谈一个古人的观点，叫：百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人。

什么意思？

就是孝顺是百善之先，但是主要看发心而不能全看他给了父母什么，如果看后者那贫穷的家庭就没有孝顺孩子了，他没有钱，和富贵的人能给父母很多经济上的帮助比不了，但只要一个人有孝心，有行为就可以了，比如二十四孝里的故事，卧冰求鲤：十冬腊月，他光着膀子趴在冰面上融化坚冰抓鲤鱼给母亲吃，扇枕温席：夏天给父亲扇风纳凉，冬天他先进去给捂暖被子再让父亲上床，看，这都是没有成本的，但这不是最大的孝心么？

而万恶淫为首，但论迹不论心，那就是看你做没做实质的事，而不看你想不想，如果说想就是有罪，那世界上就没有好人了，或多或少都会想的，这是人的身体本能反应，所以可见古人也是很有包容度的。

人而无信，不知其可也。

这句话出自《论语》为政篇，原文是：子曰：“人而无信，不知其可也，大车无輗（ní车头和车身连接处），小车无軏（yuè连接处的销钉），其何以行之哉?”

就是说人要是没有信义，他怎么在社会上行走啊，就像大车没有车头和车身的连接梁，小车没有连接的销钉，根本没办法开出去，一走就散架了。

大家说未必如此吧，我看现在无信之人满大街横行，过得比诚信的人还好，您别急，别光看眼前，往后再看，他是决计无法长久立足的，所谓人无信不立，此言真实不虚，我们看信这个字，左边一个人字旁，右边一个言，就是告诉您人说的话就得有信的，否则就不是人了呗。

一人道虚，千人传实。

这句话是说人言可畏，一个人如果造谣说假话，你听起来将信将疑，但是一千个人说，那基本就做实了，假的也成真了，其实哪用一千人，三个就够。

我们知道，战国策记载了两则故事，三人言成虎和曾参杀人，三人成虎是说，一个人说街市上有老虎，魏王不信，两个人说，他将信将疑，三个人说，就确信无疑了；曾参杀人是讲一个人对曾参母亲说你儿子杀人了，曾母不信，说不可能，我儿子道德水准高，做不出这个事来，然后'织自若’，继续在那儿纺织，泰然自若，两个人传说，仍然是没在乎，但是当第三个人来说你儿子真杀人了，'其母惧’，'投杼（zhù梭子）逾墙而走’，翻墙跑了，'夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也’，就算曾子这样贤德的人，他母亲那样了解他听到三个人传话都失去对曾子的信任，可见流言之可畏，众口铄金啊，对了，这个事实际上是因为一个同名的人杀了人，闹误会了。

所以我们要做到明辨是非，不可轻易下结论，但我们有时也分不清该怎么办呢，那就做到自己不造谣，不传谣，守口如瓶就是了。

凡事要好，须问三老。

三老在古代指当地有学问，有威望，被大家敬重的老人。

所以这句话是说想要把事情办好，就要虚心的多和有经验的人请教。

若争小利，便失大道。

做人不要贪图小利，占小便宜会吃大亏。

也不要在小事上斤斤计较，那会把眼光、胸怀变窄，难以成就大事，就失了大道。

这是对于个人来讲，对于一个集体来说，如果每个人都想着自己的利益最大化，那么势必会损害全局的利益。

子曰：'见小利则大事不成’，我们一定要谨记，不要做捡了芝麻丢了西瓜的事情。

家中不和邻里欺，邻里不和说是非。

如果家庭不和，总闹矛盾吵架，让别人听到、看到就会笑话，传扬出去，一旦给大家留下这个家庭不睦的印象，那以后再表现的亲密，人家也不信了，这对整个家庭和个人来说，影响都是很不利的，都背后说你，磁场肯定不会好。

所以家和万事兴啊，这需要每一位家庭成员的努力，大家多包容、理解、谦让、尊重，共同经营好自己的小家庭吧。

学者如禾如稻，不学如草如蒿。

禾和稻都是对人们有用的粮作物，而蒿和草都是相对无用的植物，这句话是说有知识的人就像禾和稻一样对社会有利，而不学无术的人就像蒿和草一般在社会上无足轻重。

不起作用还是好的，《劝学谕》中甚至形容他们是累赘，这么说的：'学者如禾如稻，不学者如蒿如草。如禾如稻兮，国之精粮，世之大宝；如蒿如草兮，耕者憎嫌，锄者烦恼，他日面墙，悔之已老。’给人添麻烦的。

这句话还可以这样理解，就是你去学习，就好像种下禾稻，那到了收获的季节就会有所收获，而不学习，放任自己，那就好像是杂草丛蒿，长得歪歪斜斜，也会被人无视、践踏。

不管这句话说得是否严重，真的严重但能让不学者警醒也是好的，学习无疑是重要的，一日不学，就浪费了一天的时间，我们又有多少时间可以浪费呢？

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

这句话是讲一种豁达的人生态度：好朋友在一起就畅饮一番，不要假估，兴致到了，就放声高歌，不必扭捏，但我们注意不要把它理解成及时行乐，得过且过的浪子人生的态度。

因风吹火，用力不多。

这句话是讲借着风的势头将火烧旺可以省很多力气，他告诉我们要懂得因势利导，顺势而为，合理的借助外部条件是可以事半功倍的。

无求到处人情好，不饮任他酒价高。

这句是讲你对人无求，那人际关系就会好，人家不会感觉有压力，你也不会有期待；你对事物无欲，就不会因为他价格昂贵买不起而心烦，随它有多好，价格多高，我不惦记在我这儿就是无。

其实人们的烦恼多是来自于求而不得，但谁能真的做到无欲无求呢，完全的清心寡欲，生活又似乎缺少了滋味，人生也没有干劲，也不好，所以我们要走中庸之道，折个中，可以有理想有追求，并为之努力，但未达不怨，能懂得享受过程，结果随缘就最好了。