中医西行有感

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国人对中医的信心正在散失，老外对中医的信心正在建立。

虽不愿承认，但这确是我近年来亲眼之所见。中医作为一种根植于上古世界观和文言文的学问，难以通过当下的科学给出合理解释。曾邂逅几位国内的科学高知，虽不知其学问几何，但却借科学之名，自信满满地站在了上帝视角，要求我对中医做出科学的解释。

鸡同鸭讲，自找麻烦，我没有费口舌的意愿。我一直固执地认为，有敬畏心，才配得上学问，唯科学论，只配得上答案。在只有对错的答案世界中，中医永远是他们的知识境界企及不到的高度。企及不到，就选择否定。不学无术之中，又掺杂着难以启齿的阴暗，当下反中医的人，多入此流也。

近日，一白人老太太携其女儿女婿来访。一个标准的美国精英家庭，老太太四十年前即获心理学博士学位，女婿哲学博士、大学在职教授，女儿哲学硕士。他们原意本为参观，但随着交流的深入，他们对中医显示出了浓厚的兴趣和好感，我便顺着往期文章 药之神机/药之势 的思路，结合古希腊的斯多葛学派（也称Stoicism，提倡与古中国相似的天人合一理论），简要地介绍了中医。

听罢，一行人的态度由好奇转为认可。老太太当即决定暂停目前服用的全部西药，用一周时间亲身体验中医。我亦欣然接受，接下来，进入具体病例的讲解：

问其病，主诉长期腹泻，消化不良，同时，睡眠质量低，常感昏沉无力，体力欠佳；观其人，年七旬有余，面色苍白无血色，舌苔薄，零星有红点散布。受益于良好的教育背景，其神色平淡镇定，在肉体泄泻的情况下，精神却暂未被牵扯，乃知此病易治；审其脉，大脉弱，持久按之，关脉见弦。

此为太阳阳明合病，乃予之以桂枝汤及痛泻要方加减：

桂枝        白芍        炙甘草

红枣        陈皮        防风

白术        砂仁        葛根

豆豉        山楂        黄芩

注：为免用方不当，特将用量隐去，敬请见谅。

服六剂已，来电告知腹泻情况大为改善。停药多日后，再来电告知，病情并未反复。惊喜之中，也透出惊讶，不曾想，服用各类西药无果的病症，竟被十多味闻所未闻的中药医好。老太太感慨，她完全不了解中医，只是对未知充满敬畏，在听到我对中医的陈述后，她的思辨告诉她可以一试。

思辨和敬畏，这不是当下的国人最欠缺的吗？曾几时起，我们习惯了被告知被吩咐被安排，早已失去了独立的判断能力，成了一群无知的弱民。更可怕的是，当下不少国人竟自信满满地沉溺在无知之中，抽着名曰科学的精神鸦片，做着复兴的春梦。而在此时的西方世界，中医却已然被渐渐接纳，也许老外远不具备了解正统中医的知识结构，但他们对未知的敬畏和向往却留给了中医足够的扎根土壤。

说多了，回归这则医案本身，请有志向学的朋友们结合《伤寒论》阳明篇，本着自己对经文的判断，着重思考以下两个问题：

1、无外症，何以用桂枝汤？

2、方中无安神药物，何以睡眠难症一并迎刃而解？

此则医案虽简，但却告诉我们一个深刻的道理：一切教育的终点，是谦卑和敬畏，高阶的学问必匹配高贵的灵魂。当口号取代了思辨，那必是一个民族的灵魂被埋葬之时。

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