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四關，即合穀與太沖，左右共四穴，合稱四關。 首先，讓我們側方向上舉起上肢，橫分開雙腿，站立。這樣的體位更便於分析四關。 關者何？是門戶，是關卡，是一個通行的地方。什麼東西在這個關卡通過呢？我想應該是氣吧。也就是說，關首先是氣之關，是氣之門戶。四者，四肢，居於人體的四個側位：左上，右上，左下，右下。（四正位是上下左右，上者，頭頂天，上焦心肺，通天氣；下者，中下焦，通地氣；左者，肝膽少陽左升，右者，肺胃大腸陽明右降。） 我們來詳細地分析這四個穴位的功用，或對於人體氣機運動會有更清晰的認識，或對這四個穴位有更明確的認識。 合穀屬大腸經，屬陽明，我們再看合穀所屬的大腸經的屬性，屬金，即此穴為陽明燥金，以降為順。合穀位於上肢的末端，上舉及天，居於天位，本穴又處於陽經。其所稟者，天氣之降也，從天氣而下降於地。 太沖屬肝經，屬厥陰，其所屬肝經屬木，即此穴為厥陰風木，以升為順。太沖位於下肢的末端，下踏於地，居於地位，本穴又處於陰經。其所稟者，氣之氣也，從地氣而上升於天。 觀人體諸經，陽經下行，陰經上行。皆稟天氣地氣而或降或升，循行于自然天地之中。合谷之氣在陽，稟天氣自然下降；太沖之氣在陰，稟地氣自然上升。這就是天地陰陽，是自然之道。合于自然則長全，天地已經給了我們可以長全的物質基礎了。我們如果善加利用，豈不是可以呼吸於天地之間了嘛。 人身有左右，即陰陽之道路也。厥陰居左，稟氣之升；陽明居右，稟氣之降。四關正好適合了厥陰與陽明的升降屬性，主我們機體的左升右降。 中藥裡有柴胡法，那是講的左路的升的問題，由此產生了眾多的柴胡劑，都是調理的這個左升的問題；中藥裡還有承氣法，有白虎法，那是講的右路的降的問題，都是調理的這個右降的問題。也就是說，左升右降，就是一個左與右的平衡與協調問題。這個問題處理好了，我們的氣機就能左右升降了，氣不通的病自然就沒有了。氣不通會生什麼病呢？百病皆生於氣。氣在經絡裡運行，氣不通則痛，氣通則不痛。因此，這個氣機的通暢是治療百病的首要問題。 我們人體是一個上下站立的機體，我們與其他動物不同，它們更多地稟於地氣，因此，是橫著長的。只有人才是上下的。我們稟地氣，但也稟天氣。我們能成為健康的人，必需把天氣與地氣協調起來。這個協調的工作，就是要使地氣上升，使天氣下降。在六經裡面就落實到了厥陰與陽明這兩位的頭上了。厥陰與陽明協調好了，天氣自然地下降，地氣自然地上升，上下氣機通暢了，百病也就好了。從這個意義上來說，四關是不是非常地重要。大家認為如何？ 不僅僅是氣機的上下。四關還關乎于陰與陽的上下問題。合谷屬陽而功在下降，太沖屬陰而功在上升。開四關可以交通上下陰陽，使天地泰。從這個意義上去講，在陰陽功能上還有交通作用。 因此，可以說，四關穴即人體在四側位上的遠心端的四個關卡。這個關卡關於氣機的升降，對於陰陽的平秘，對於協調人體的“天與地”升降至關重要。 或問曰：四關穴既然內含左右升降之理，臨床上是不是也能產生了不起的功效呢？我的問答是肯定的。四關穴的作用非常地大，幾乎可以治療任何氣機不暢之病。 我在臨床上一般應用四關穴於以下幾種情況。 1。各種痛症。氣不通則痛。人身任何地方的氣機不暢，開四關都是最佳的整體治療方法。這四個穴位把天地上下給通暢了，各種痛症自然有減輕。甚至於象癌性疼痛也都有很多的效果。 2。各種精神疾患。人為什麼會有精神方面的問題，也就是神的問題。我認為就是一個天與地，陰與陽的氣機上下的問題。或陽不下降，或陰降太過，導致實陽上越，或者虛陽上擾則神不守舍，就會導致精神方面的病症，這是一個地天否的問題。如果能使陽下潛而交于陰，陰上升以合于陽，自然陰平陽秘，何神志病之有？四關交通上下，即是交能陰陽。陽為上，陰為下。使陰陽上下通暢，則陽下交于陰，陰上合於天。天地陰陽交合，天地泰，自然神安。 3。失眠。什麼是失眠？陽氣處於陰之上，我們人就是清醒狀態，行使陽的功能，為陰之使。睡著了，就是陽氣居於陰之下了，這個狀態就是睡眠狀態，陽在陰之內將養，是為了下一個生命週期（即明天）陽的自然的釋放。這就是陰與陽的協調平衡，也就是健康狀態。失眠就是陽不居於陰之下了。陽一直處於陰之上，處於釋放狀態。那陽什麼時候休息呢？如果陽的休息不好，自然其釋放也不好，人就處於困乏沒有精神的狀態。這就是失眠。四關可以潛陽于陰，提陰于陽，使陰陽平衡。對於各種煩躁，易於上火，易發脾氣等病症，也是這個機理，也可以應用四關穴。這樣就把四關擴大到了治療亞健康上來了。呵呵。這個作用就太大，太廣了。 版權說明
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