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【交大附中高三摸底考】 风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 这句话对于我们处理自身和外部世界的关系非常有启示意义。对此你有怎样的认识？ 请写一篇800 字左右的文章，谈谈你的想法。 这篇文章，如果要求同学和原文相对应，那么其实如果没有积累过这句话的同学，肯定没有办法得到正确的立意。 因为后面那句话是—— 君子事来而心始现，事去而心随空。 也就是说，作为君子来说，有事情的时候才会被表现出来，没有事情的时候君子之心是无法展现的。 那有了这句话，我们写作来说，其实就是说我们对于自我和外界的关系，就是真正厉害的人，不是无时无刻表现出自己强大的一面，在很多时候，他只是看似普通的人，而只有在遇到事情的时候，才会变得真正的厉害。 那么这个时候，就是指我们对于“强大”本身的期待，要有所调整——如果我们要求自己无时无刻表现出君子之风所指向的价值，那么第一会让一个人投入过多，第二，人的本身能力边界导致没有人能够保证这样一种呈现能够被实现。 那么真正的君子，大部分时候，都是和普通人一样的，只有在遇到事情的时候，我们才能让人变现出与众不同。 所以，作为君子来说，重点不是呈现不同，而是我们能够在特定情境下做出正确的选择。 如果说上述的论点，其实我觉得没有看过后面一句话的同学，很难想到这样的立意。 但是单从这篇文章本身来说，审题难度也不是那么的大。 逻辑上来说还是比较简单的——风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 前面半句，都是说我们对于客观世界的参与，后面，重点就在不留声和不留影这个角度了，我们有些行为是可以不对客观世界带来影响的。 而题目里面又说了，这句话告诉我们如何处理自身和外部世界的关系。 也就是说，我们在行为构成中，一种是“表面消极和激进”，一种是对于结果衡量的“实质增长和贬损”。 而风过不留声，本质来说就是“表面消极”的行为——我们做一件事情，未必一定要让客观事件发生改变。 因为客观世界的改变只是变量，但是我们不能保证变量会带来增长还是贬损。 所以说，表面消极与其说是消极，不如说是一种克制。 因为有些时候，当变量会带来贬损的时候，避免贬损本身，也是一种对于世界的贡献。 就比如，我们没有必要直接纠正控制孩子的行为，因为直接控制看上去是一种“正向的激进”，但是也可能带来贬损的变量——过分限制本身，会导致孩子的成长产生影响。 所以从这个意义上来说，表面消极，相对较好的克制，才会带来更好的结果。 当然，还可以说的，是很多时候，我们选择于表面消极，是一种美德和智慧。 因为过度的激进本身，可能会让我们过度关心“声”和“影”，而忽略了行为的实质。 所以，相对低调的行为选择，可能才是最有效的。 就比如说类似于“做好事不留名”这个是我们要追求的，只有这样，我们才能关注好事本身，而不关注“名”是不是会随着自己行为得到彰显。 从而避免异化——目的和手段的异化。 这个角度其实也可以写 |
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