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 文︳王绍和（河北秦皇岛） 秦皇岛市海港区海建里的徐志红的事迹在报纸上“亮相”后，这位“好儿媳”在我的脑海里老是挥之不去。其要因，皆因为，她的贡献虽然在自家，但其价值却穿越了家庭的“围墙”，彰显于社会。社会价值一，颠覆“天敌论”，立起好标杆 人际关系难处，莫过于婆媳之间，于是就有了“婆媳似天敌”的“定律”。徐志红却用实际行动说不：她待公婆如亲爹亲妈——患病卧床的老人，拖得她“快熬不过去了”，然而她却无怨无悔、悉心照料。在公婆的心目中，“有的闺女都不见得比得上她”。“好儿媳”是个好标杆，很值得大家来“对标”。做公婆的多看儿媳的好，别老觉得“儿子是好儿子，就媳妇不是'东西’”；做媳妇的善走“平衡木”，对生母像个“小棉袄”，对“隔皮”的婆母也别隔着心。两个“巴掌”朝着一个点上“拍”，让“天敌论”消散，何愁家庭关系不融洽？何愁当儿子做丈夫的成“夹板”？社会价值二，“常规”被改写，引发着思绪 老人无病无灾儿，尽孝不算难事；老人偶患疾病，照顾周到一般都能做到。老人长期患病，则有“久病床前无孝子”之说。有此“理论”做“挡箭牌”，有些当晚辈的，就不能把孝心进行到底，也不至于被他人戳脊梁骨。徐志红呢？嫁过来不久，就摊上了公婆患病、久卧病床。15年来从饮食起居，到陪侍看病服药，自己的青春时光几乎全被照料公婆所缠绕。四十岁刚出头的她，被久久的煎熬熬得疲惫不堪，熬出了根根白发……“久病床前无孝子”？徐志红说不！“常规”被改写，犹如“冲击波”：那些把老人当额外负担，推三阻四不愿负担赡养义务的，应该感到脸红吧？那些在老人生前不尽孝，让老人离世后再“风光”的，理应引起自责吧？鲁迅先生曾说过，“父母的缺点就是子孙灭亡的伏线”；常言说得好，“父母是孩子的第一任老师”。像徐志红那样尽孝心，同时也事关下一代——大家都做这样的好“老师”，让自己的子女受到良好的感染和熏陶，传统的美德才能一代传一代。像徐志红那样一心顾家，绝非狭隘的自私，而是具有大贡献——家庭是社会的“细胞”，和睦遍及更多的家庭，也就为社会注入了稳定的元素。否则，像有些人那样，老是追求“家里红旗不倒，家外彩旗飘飘”“男人没小姘，活着真没劲”，像新闻媒体曾经披露的刘扬（化名）那样，隐瞒已婚身份，家外另筑“温柔乡”，弄得家不成家、“造苦”他人，社会稳定岂能不受负面的影响？“一屋不扫，何以扫天下”？对自家都无爱心，何谈奉献社会？家庭美德是社会公德的基础，建设和谐社会要从“细胞”抓起。从徐志红这位“好媳妇”那儿，可以“读”得出这样的“路径”。
王绍和，笔名傅凝、艾佳、燕山红。河北秦皇岛市抚宁区人，初中一年半学历。种过4年地，当过19年兵，曾做过连队文书、团报道员，63集团军政治部宣传处干事、副处长。转业后在抚宁县委办当“材料匠”15年。忙于公文写作之余，热衷于为报刊写“豆腐块”，离离啦啦见报3000余篇。撰有长篇报告文学《爱家英姿》《蓓蕾争妍绽芳菲》《身影直立竞风流》《略说细品咱仇（qiu）家》和20万字的公文写作实操《捅破那层窗户纸——一个老“材料匠”的心语》。 
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