在我们小时候,我们可能不会理解“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”这句话的意义。但是当我们长大成人,步入社会后,才会意识到权力(王)的无所不在。这种权力,在社会学和政治学中被普遍定义为一个人根据自己的意愿控制或决定他人行为的能力。在中国几千年的历史中,政治权力始终处于核心地位,官员们掌握着权力,几乎可以干预和管辖一切事务。 然而,权力也并非没有限制。正义、法治等原则可以制约权力的滥用,保证公民的权利不受侵犯。在这个过程中,我们也必须认识到权力的存在和影响,做好自己的本职工作,同时关注政治和社会事件,为自己和他人的利益发声,确保权力不被滥用和侵害。 权力是一种奇怪的东西,虽然不能直接满足人们的生理需求,但在权力集中的条件下,却能支配人们生理需求的物质资料。实际上,权力可以与任何有价值的东西挂上钩来。只要掌握权力,土地、财富等一切东西都可以源源而来。在中国社会中,政治权力一直是无价之宝,这是一个重要的历史事实。如果一个人能够掌握国家的最高权力,成为皇帝或君主,就可以集中行政、立法、司法、赏罚以至生杀等各种大权于一身。这是中国古代社会结构最重要的特点之一。由于政治权力所占据的突出位置,古代中国社会的各个方面,如土地运动、社会分配、阶级构成、思想文化以及社会兴衰等等,实际上都与权力密切相关。因此,要研究中国历史,就必须注意政治权力在中国社会中的特殊位置和作用。 生活在现实的中国土地上,无论何时何地,无论做什么,都会感受到一种无形的束缚和压力,这就是权力。它就像颈背上的沉重盘石,深深地固定了你的生活模式,限制了你的文化行为。它的支配欲像巨魔手中的权杖,舞动到哪里,哪里就只有肃静和屏息。这种权力对于古代中国社会的各个方面都产生了深刻的影响,尤其是皇权在金字塔结构中的顶端,是无上至高、主宰一切的存在。在这种形态下,权力可以干预每个人的谋生途径、生活方式,以及物质文化和精神文化的享受。 同时,道德规范、社会舆论、法律制裁和人生自由也都在最高权力的掌握之中,决定着人们的功过是非和祸福荣辱。一个人在国家权力结构中所处的地位以及对权力运用的熟练程度,都取决于他是否具有足够冷静而坚定的心肠。换句话说,他是否能够善于运用手中的权力,使其最大限度地发挥威力,以谋取自身利益。 我们都熟知吕不韦的故事,他既是商人也是政治家。为什么在政治投机中获得财富比直接从事经济活动更快呢?我们认为这是因为政治权力在中国社会的特殊地位所决定的。权力可以让人成为富翁或英雄,甚至赋予人神圣的光环,使人成为至高无上的主宰。权利和利益紧密相连,只有拥有权力才能获得利益。 在现实社会中,每个人都时刻处于权力的制约之下,没有任何人能够摆脱权力的束缚。权力是无所不在的,它可以让人享受尊贵地位,也可以让人沦为社会最底层的老百姓。虽然我们无法摆脱权力的制约,但权力是具有弹性的,只要我们的内在权力增强一分,外在权力的制约就会减少一分。除了自然人的基本权力之外,没有任何其他权力,那么就会处处受他人权力的制约。因此,我们应该珍视权力的存在,而不是蔑视它。 只要你是现实中的生活者,你对权力和权贵的轻蔑和不屑是暂时的,也许只是一时的情绪而已;而你对权力的追逐,无论有意识还是无意识,却是伴随你终生的。人们为了改变自己的命运,最有效的方式就是通过各种途径获得权力,增强自己在社会中的综合实力,以更快地达成自己的目标。 |
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