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烟台街·烟台故事 | 铁证如山!烟台山上的这些遗迹,是当年日本侵略者留下的

 新用户339933 2023-03-27 发布于山东

烟台晚报烟台街,一条有故事的街

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1938年2月3日,烟台沦陷。此后,日军在烟疯狂实施武力侵略的同时,还大力推行宗教文化侵略。肆无忌惮的侵略行径,在烟台留下了累累罪证。这其中,日本人在烟台山上修筑的日本战绩纪念碑和芝罘神社就是最重要的侵略罪证。

迫不及待修筑纪念碑

1938年2月3日(农历正月初四),日本侵略军几乎兵不血刃地占领了烟台。在这一过程中,日本海军陆战队充当开路先锋,立下了“赫赫战功”。次年,日本海军陆战队司令斋藤命令伪烟台市公署在烟台山建立“此次事变战迹(绩)纪念碑一座”(战迹、战绩,在日本文献中通用,为叙述方便,本文统称“战绩”)。

在占领区建立“战绩纪念碑”,是日军的一项传统。早在日俄战争后,日军为纪念占领旅顺,就一气建设了高地战绩碑等10余处战绩碑。1937年“七七事变”后,日军全面侵略中国。日本陆军省颁布了《支那事变作战地塔碑建设要领》,目的是为“殉于皇战的忠死者分骨,使大日本帝国陆海军的光辉武勋永远传于后世,并为保全战迹,使之成为东亚永久和平及大陆精神的中心”。1940年2月21日,华北日军创设“大日本忠灵显彰会北支支部”,负责指导中国华北各占领区建造忠灵塔、英魂碑和战绩纪念碑等设施。烟台的日本战绩纪念碑就在这一背景下建造的。

烟台山日本战绩纪念碑资料图

1939年7月,驻烟日本海军陆战队司令斋藤,命令伪烟台市公署建设局“在烟台山海关税务司住宅一带建立此次事变战绩纪念碑一座,以垂永久”,并建议将烟台山全部“设计改筑成园,俾市民娱乐”。

对于斋藤的命令,伪烟台市长张化南不敢怠慢。7月26日,伪烟台市署建设局就此事致电伪山东省长唐仰杜,并由其向北京伪临时政府行政委员会报批。由于此事涉及到东海关及英国领事馆的用地问题,1939年10月12日,伪临时政府行政委员会委员长王克敏批示“再行拟办”。但伪烟台市长张化南考虑到“关于友军修筑纪念碑一节,因所用面积甚小,自属不成问题”,但是在烟台山建筑公园需用部分“多系东海关人员宿舍舍址,因公园关系市政,较属要图……将来由市局通盘筹计。”最后,张化南拍板决定:批准建设战绩纪念碑。

当时的伪烟台市长张化南

事实上,还没有等到伪烟台市长的正式批准,提前一个多月,也即1939年9月1日,日本海军陆战队就迫不及待地在烟台山开工建设日本战绩纪念碑了。战绩纪念碑1940年竣工,共耗资9000日元,其中烟台居留民会捐助5225日元。

战绩纪念碑可谓是日本帝国主义蹂躏烟台的有力实物罪证。

根据最新发现的烟台日本战绩纪念碑照片可以看出,战绩纪念碑坐南朝北,整个纪念碑由碑基、碑座、碑身三部分组成。最下面是碑基,呈正方形,高1.5米左右,由5层花岗岩错缝垒砌而成。上面四周一圈石栏杆,北面方向有7级台阶拾级而上。第二部分是碑座。碑座比碑基四面缩进1米多,正方形,三层。从下而上大小和高度层层递减,最上一层急速往里收缩,整体高约3米。第三部分是碑身,为四面方柱形,高6米左右,从下往上渐渐变细。碑身正面(北面)上端嵌一块汉白玉,上面竖向镌刻着“战绩纪念碑”五个手写大字,碑身东侧下端也嵌有一块汉白玉,估计是题记。(以上对该纪念碑建筑样式的解读,特请本埠近代建筑研究者解焕新先生提供。)

又建芝罘神社

日本人除了在烟台山上建了一座战绩纪念碑外,1941年,还建设了一座神社——芝罘神社。

芝罘神社是驻烟日本人的一个宗教祭祀场所,具体来说就是崇奉与祭祀日本国家宗教——神道教中各神灵的社屋。这其中,神道教是神社的精神支柱。明治维新之后的日本侵华扩张中,神道教扮演了重要的角色。日军所到之处必有神道教(和佛教)人员紧随其后,以神道教为支柱的日本神社也在中国遍地开花。据不完全统计,从1897年到无条件投降的1945年,日本共建设了海外神社1600余座。其中在中国的台湾、满洲、关东州和大陆内陆建设约550座日本神社。为了便于管理,1936年,日本外务省专门出台了《在满洲国及中华民国神社规则》,对这些神社的性质、作用、管理和参拜等,都做出了详细规定。

芝罘神社建筑于1941年3月。为建设神社,日本驻芝罘领事长冈半六出面组织了芝罘神社建设委员会,并担任委员长,大连神社社司水野久直担任顾问,委员会成员由日本驻烟特务机关长、宪兵队长及日本居留民代表组成。神社社殿用材由日本海军从日本佐世保运来。在建设神社的过程中,日本在烟台的居留民(日侨)踊跃捐钱捐物。

建成后的芝罘神社祭祀三大神灵,即天照大神、明治天皇和大国主命。天照大神是日本的最大主神,大国主命则是“国土开发之神”。神社是在华日本人的精神纽带和思想武器,也是宣传和强制实行“皇国臣民教育、八纮一宇思想”的场所。

因此,芝罘神社不仅是侵华战争罪恶灵魂的栖息地,也是日军实现宗教文化侵略、进而奴役我国民意志的重要阵地。

这两样建筑是否有残存

经过几十年的历史风雨,日本人在烟台山修筑的战绩纪念碑和芝罘神社,是否还留有残存?它们在烟台山的哪个具体位置呢?

1939年伪烟台公署建设局向伪山东省公署提交的建立战绩纪念碑计划中提到,拟建的战绩纪念碑在烟台山烽火台的西南侧,在东海关税务司官邸的北边。观察现在的烟台山,会发现烟台山烽火台西边是烟台山灯塔,西南边是烟台抗日烈士纪念碑及其附属建筑追思亭。似乎没有任何建筑与日本战绩纪念碑相关。而转遍烟台山,芝罘神社更是毫无踪迹。

难道这两样建筑早已随风而去?

也许是功夫不负有心人,笔者苦苦搜觅,终有所获:网上曾有一篇日本人写的“烟台山游记”,居然提到了战绩纪念碑和芝罘神社:

2016年8月,苏州住友电装有限公司总经理、苏州日商俱乐部(商工会)前会长工藤和直来烟台旅游,他写了一篇烟台山游记。令人吃惊的是,他居然对烟台山毫不陌生。甚至在游记中提到:现在烟台山抗日英雄纪念碑的基座是由芝罘神社基座改筑而成。而且还提到:烟台抗日烈士纪念碑附属建筑追思亭(五角亭)的基座,就是1940 年(昭和15年)日本建设的战绩纪念碑的基坛。游记中还贴出了烟台抗日烈士纪念碑和背后追思亭(五角亭)的照片。这个日本人还在文中大发感慨:烟台抗日烈士纪念碑竟然再利用了日本神社(战绩纪念碑)的遗存,历史竟如此吊诡!

看完这篇文章,笔者不禁感到匪夷所思:一位从未在烟台居住生活过的日本人竟然对烟台山这么熟悉!更令人惊讶的是他不但指出了芝罘神社、日本战绩纪念碑的具体位置,甚至还指明了它们与抗日烈士纪念碑的联系。

难道真的如日本人所述?

为此,笔者特意到烟台山,拍摄了两张照片。一张是从烟台山烽火台西南角拍摄的烟台山西面的全景照片,这张照片与之前的日本战绩纪念碑照片拍摄位置几乎一致。对比两张不同时期拍摄的照片,居然发现:现在追思亭的位置居然就是昔日日本战绩纪念碑的位置。

从烽火台西南角拍摄的烟台山西面全景

同时,在另一张追思亭的照片中,笔者也发现,追思亭基座居然与照片中日本战绩纪念碑的基座一模一样。难道真的如日本人所说的“历史竟如此吊诡”?

为此,我特意向研究烟台近代建筑的专家于建华女士和解焕新先生求教。于建华女士为此特地再到烟台山实地勘察,最终,他们的意见居然不谋而合,一致认为现在追思亭的位置就是日本战绩纪念碑的位置,而且追思亭的基座就是昔日日本战绩纪念碑的碑基。

追思亭,这个基座就是昔日日本战绩纪念碑的碑基

另外一个问题是:既然追思亭的基座就是昔日日本战绩纪念碑的碑基。那么,为什么当初修建抗日烈士纪念碑时(据记载,追思亭与抗日烈士纪念碑在1946年同时修建)没有将日本战绩纪念碑的碑基推倒,反而追思亭使用了日本战绩纪念碑的碑基呢?

据建筑学教授介绍:抗日战争后,日本侵略军遗留的忠灵塔、英魂碑和战绩纪念碑等设施多被摧毁,中国政府大多在原址基础上修建了烈士纪念碑。这在当时是一个普遍做法。看来,1946年,烟台修建抗日烈士纪念碑时也是如此操作了。

至此,昔日日本战绩纪念碑的位置找到了。那,日本人修建的芝罘神社又在哪里呢?苦于至今没有见到与芝罘神社相关的照片、地图以之佐证,因此,姑且认同日本人工藤和直的说法:即现在烟台抗日烈士纪念碑的位置就是当年芝罘神社的位置。当然,还有待方家提供资料予以证实。

烟台抗日烈士纪念碑

日军占领烟台长达7年半之久,建在烟台山上的日本战绩纪念碑、芝罘神社,就是日本帝国主义侵略行径的铁证。铁证如山,不容置疑。而今,面对这一罪证的遗存,我们的心情无法平静,它仿佛在提醒我们:永远不要忘记那段不堪回首的历史,铭记过去,珍惜今天。

(本文特别感谢烟台开埠历史爱好者曲德顺先生提供帮助)

本文图片由作者提供

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来源 | 烟台晚报

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