|
择日之宗旨，乃补龙、扶山、相主，今天来讲讲择日补龙法。 阴宅风水重来龙，原因是富贵贫贱出在龙身上，要求龙真穴的才能催发富贵。龙真穴便真，龙假穴亦假，龙贵穴便贵，龙贱穴亦贱。 所以风水择日首重补龙，其次扶山。日课吉可以使吉地更吉。风水有言：先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄机，好向山头寻旺龙，说的就是做风水的顺序：先找吉地，再择吉课。择吉是为风水服务，也就是为吉地服务，即是补龙扶山。 补龙原则，以入首龙的正五行与日课正五行论生克，日课的五行要生扶入首龙的五行，不能克泄龙气五行。 补龙首先要考虑月令五行是否生扶龙气五行。比方说入首龙是丙午，那么龙气五行就属火，火气在春季为相，在夏季当令为旺，在寅卯巳午木火之月择日补龙最吉。 其次可结合地盘双山十二长生诀择日，择用龙脉的长生、临官、帝旺或墓库之月补龙也吉。如上例丙午龙入首，则龙气五行属火，火长生于寅，临官在巳，帝旺在午，墓库在戌，所以可在正月，四月，五月，九月择日补龙。 补龙的方法可以分为长生补龙、临官补龙、帝旺补龙、六合补龙、三合补龙、三会局补龙、三合局补龙。 长生补龙法：择用龙气的五行长生位地支作为日支的日课，称为长生补龙法。如丙龙入首，日课可选用丙火长生位地支寅作为日支。 临官补龙法：择用龙气的五行临官位地支作为日支的日课，称为临官补龙法。如丁龙入首，日课可选用丁火临官位地支午作为日支。 帝旺补龙法：择用龙气的五行帝旺位地支作为日支的日课，称为临官被龙法。如丙龙入首，日课可选用丙火帝旺位地支午作为日支。 六合补龙法：日课日支与入首龙五行组成六合，但不改变原来五行属性，称为六合补龙法。 三合局补龙法：日课日支组成三合局的五行与入首龙的五行属性相同，称之为三合局补龙法。如入首龙为巳丙午丁时，要日课四柱中日支有三合局寅午戌的任何一字，与其余二字在日课中出现。 三会局补龙法：日课日支组成三会局的五行与入首龙的五行属性相同，称之为三会局补龙法。如入首龙为巳丙午丁时，要日课四柱中日支有三会局巳午未的任何一字，与其余二字在日课中出现。 择吉“补龙”方法论述民间常说：一坟二屋三八字。讲究坟屋阻阳二它之风水,应包含三个方面的内容;恋头、理气与择吉。风水如果缺少择古是不完全的。也就是说:日课之吉,可以使吉地加吉;反之,日课之凶可以使吉地变凶。因此,吉日之课,应该是'龙穴'的一种营养补剂故此,择日学上仍提及'补龙'之说。邱平甫说:'先观风水定其踪,次看年月要相同。吉凶合理参玄妙, 好向山头觅旺龙。'这里,邱公已明确告诉了我们一个千古不变的道理:先定吉地,再择吉课。因此,吉地是择吉的前提和基础;择吉是为吉地服务的。换句话说:吉地为'体',吉日为'用'。故此,阴宅的点穴和阳宅的选址如果不吉,纵使最上等的吉球也发华不丁作用。 现将补龙的原则及操作规柱事项况明如下: 一、龙只论入首,不论远龙。在择吉上,凡是远龙均不论,只论入首,即只论到穴（址）的小脉来龙入首处的五行为龙的五行,从正五行论生克,四柱生扶者则吉,克泄者则凶。例如:乾龙入首,葬乾山的阴宅,论补龙,（因乾龙属金）故择吉时应选生扶金龙的土、金五行生扶则吉,选择水、火的五行克泄则凶。 如果是山谷阴地,耸起开窝山,近穴只有园球,没有小脉可寻,应该在山后峰腰处,审视和格定属于何龙,而后再择吉补之。 二、龙气衰旺,主看月令。凡是补龙之气者,首先格定来龙入首处龙的五行,主要考虑月令对龙气的扶助作用,即选用龙神的长生、临官、帝旺或者墓库之月补龙吉。墓库之月,之所以仍以旺论,是由于四墓库中丑支藏有辛金,未支藏有乙木,辰支藏有癸水,戌支藏有了火的缘故。 三、补龙之功,全在地支。在天干与地支的理论中,有'天轻地浊'之说,择日学上正是受这种理论学说的影响,认为天干气轻,地支力重,故此,补龙之功全部依靠地支的力量,即用地支补龙。 四、补龙的类型: 1.四长生补龙法。 凡是择用龙的五行长生位地支作为四柱年、月日时地支的日课我们称之为四长生补龙法。 例如:卯龙(入首),选用木长生位亥为四柱地支即四方的日课便是卯龙四长生补龙法。 2.四临官补龙法。 凡是择用龙的五行临官位地支作为四柱年、月、日时地支的日课我们称之为四临官补龙法。 例如:卯龙,选用卯木临官位地支寅为四柱地支即四宣的日课便旱卯龙四临官补龙法。 3.四帝旺补龙法。 凡是择用龙的五行帝旺位地支作为四柱年、月、日、时地支的日课我们称之为四帝旺补龙法。 例如:上例卯龙的帝旺位地支为卯，即选用四卯地支的日课，即是卯龙四帝旺补龙法。 4、临官帝旺补龙法: 凡择用龙五行的临官与帝旺位地支作为月与日地支的日课，我们称之为临官帝旺补龙法。 例如:上述卯龙的临官为宣帝旺为h2洗阻宰日加日就犯且日地支的日课,即是所求的犯龙临官帝旺补龙法 三合补龙法 用三合补龙择吉之法,不外有如下五种情况 （1）旺局 凡择用与龙的五行相同的三合局地支,即以所谓'比肩'来补旺龙神的日课,我们称之为三合旺局,简称旺局。 例如:分析水龙旺局课格来源。 在二十四龙中,只有亥、壬、子、癸四龙正五行属水,由于水长生在申、旺于子、库于辰,因此,择用四柱中地支三合局申子辰的日课,就是水龙三合旺局。同理,其余五行龙的旺局均可依此推寻。 （2）相局 凡择用生我龙的五行的三合局地支,即以'印绶'生旺龙神的日课,我们称之为三合相局,简称相局。 例如:分析水龙相局课格来源。 由于亥、壬、子、癸四龙神水的五行三合印星金为巳酉丑局,因此,择用四柱中地支三合局巳酉丑的日课,便是所求水龙的相局。 （3）财局 凡择用我龙的五行所克的三合局地支,即以“财神”出现为龙神供财的日课,我们称之为三合财局,简称财局。 例如:分析水龙财局课格来源。 由于亥、壬、子、癸四龙神水的五行财神火为寅午戌局,因此，择用四柱中地支三合局寅午戌的日课,即使所求水龙的财局。 (4）泄局 凡择用我龙神五行生出的三合局地支,即以“食伤”弱泄龙神的日课,我们称之为三合泄局,间称泄局。 例如:水龙泄局是亥卯末木局日课。 （5）煞局 凡择用克我龙神五行的三合局地支,即以'官鬼'克耗龙神的日课我们称之为三合克煞局,简称煞局。 例如:火龙的煞局为申子辰三合局地支日课。 我们从上述五种三合局日课中可以看出: 补龙吉格有:旺局、相局和财局。 补龙凶格有:泄局和煞局。 (6)秀气补龙法 所谓秀气补龙法,就是选用地支三会局的日课以'大聚'互补龙神的日课,也称占夺一方秀气补龙法。 例如:木龙秀气法是选用寅卯辰三会东方木局地支的日课。 火龙秀气法是选用巳午未三会南方火局地支的日课。 金龙秀气法是选用申酉戌三会西方金局地支的日课。 水龙秀气法是选用亥子丑三会北方水局地支的日课。 土龙秀气本应为辰戌丑未四地支会局补龙,但由于会局'内乱',相冲不吉,故土龙没有秀气补龙之说。 在秀气补龙法中,还有实、乱格秀气补龙法之分。 ①实格秀气补龙法 实格秀气补龙法,是将选用所属三会局地支再加选会局地支其中一支所构成的四柱日课。 例如:木龙实格秀气补龙法是在选用三会局地支寅卯辰作为日课中的三柱地支的基础上,另一柱再加选寅、卯、辰中的一支所构成的日课,才称为实格秀气补龙法。 ②乱格秀气补龙法 乱格秀气补龙法,是选用三会局地支外,还参杂（乱）其他一地支所构成的四柱日课。 例如:木龙乱格秀气补龙法是选用三合局地支寅卯辰作为日课三柱地支外,其他一柱是除去三会局寅卯辰外的其它地支所构成的日课。实格和乱格秀气补龙法均属于吉格补龙法,但实格的力量最大。此外,秀气补龙法还有根据会局地支在四柱排列次序顺说来分为顺格和逆格秀气补龙法。 以上六类择吉补龙方法是现行五行造命补龙法中最常用的方法。为了方便读者查阅和使用，兹将六类方法十种局型补龙的吉凶情况以表开列如下:
上表补龙吉凶局（扶山同用）应用时应注意如下几点: 注意子酉亥巳寅五龙吉中反凶的情况: 子龙忌三合寅午戌财局（冲龙与三煞）。 酉龙忌三合亥卯未财局（冲龙与三煞）。 寅龙忌三合申子辰相局（冲龙)。 亥龙忌三合已酉丑相局（冲龙)。 巳龙忌三合亥卯未相局（冲龙）。 各龙的泄局为凶,克煞局更凶,皆应当禁用。 表中有六个空格,应为辰戌丑未局,因辰戌五末本身相冲,不吉,故无论列对旺局、相局、财局、秀气局、泄局、煞局,都不应使用。 至于亥、壬、子、癸、丑五龙（山）,均避忌择用寅午戌年、月、日、时,其'吉局'本应为三合财局,但其实质上已是三煞（龙、山的坐煞）而吉中反凶，不可用。 至于申、庚、酉、辛、戌五龙（山）,均避忌亥卯未年、月、日、时,其“吉局”本应为三合财局,但其实质上已是三煞（龙、山的坐煞）而吉中反凶,不可用。 辰山用巳酉丑金局,未山用申子辰水局,也是龙山的坐煞,不可用。 在十二地支龙（山）中最忌相冲,如果选用三合局时,不必选用全局,择用其中二地支即可（除去冲龙地支不用)。 此外,补龙的择吉类型在择吉应用中还有两种较为常见:一是纳音补龙法、二是地学阴阳补龙法。它们分别是: (7）纳音补龙法 纳音补龙法,是用年、月、日、时四柱纳音来补龙的日课。这种补龙方法在古课中较为常见,其中唐朝的一行禅师,宋朝的托长老使用较多,如宋朝的托长老为辛戌（双山五行）火龙入首安葬辛山乙向而择用庚寅年（不）、壬午月（木）、戊午日（火）、己未时（火）日课为下葬课,该课四柱纳音木生火龙,为纳音火助旺火龙的纳音补龙法的古例。纳音补龙的力量不及地支补龙的力量大。 (8）地学阴阳补龙法 地学阴阳补龙法,是根据地理学的东西为阳，南北为阴的原理,按阳龙用阳支三合局,阴龙用阴支三合局来补助龙的日课。这里,在二十四龙（山)中,东方艮寅甲卯乙辰和西方的坤申庚酉辛戍共十二龙(山）为阳,宜用申子辰或寅午戌三合阳支的年、月、日、时选课补龙。南方的巽巳丙午丁未和北方的乾亥壬子癸丑共十二龙（山）为阴,宜用巳酉丑或亥卯未三合阴支的年、月、日、时选课补龙。其应用规律是:阳年坐东西,不向南北;阴年坐南北.不向东西 通过大量古今日课实例研究发现,对补龙之法，古今公有很大的差异，古代重龙不重山,现代重山不重龙。一般情况下,安葬以补龙为重，竖造以扶山为大。 |
|
|
