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王安石，中国北宋改革家、思想家和文学家。唐宋八大家之一。北宋诗文革新运动的积极参与者，对文学的见解偏重于重道崇经，认为“文贯乎道”（《上邵学士书》），文章应该“详评政体，缘饰治道，以古今参之，以经术断之”（《张刑部诗序》）。强调文学的实际功能。 王安石认为读书要博览与专精相结合。其《赠外孙》写道：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”他认为：“读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本草》、诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问。然后于经为能知其大体而无疑。”（《答曾子固书》）这段话中，他谈到了自己读书不局限于读经，还广泛涉猎医、农等书，且联系实际，勤问农夫女工。他还强调读书要专精，如果不能专精，那就只能停留在表面，读过不久就忘得差不多了，谈不上深入和巩固。他指出：“其问之不切，则其听之不专；其思之不深，则其取之不固。不专不固，而可以入者，口耳而已矣。”（《书〈洪范传〉后》） |
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