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结 jié结,“纟”旁,“吉”声。简帛文。左方是一缕丝线,右方“吉”表示读音。结,表示丝线缠绕成结子。 绳结小篆。隶书。楷书一。楷书二。结,本义是“丝、线、绳打结”。《易‧繫辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”引申为“打成结的东西”。《左传‧昭公十一年》:“衣有襘,带有结。”如果绳线上有结,在抽拉、整理、使用绳线时,结子会卡住。因此“绳结是理顺绳子的关键”。引申为“事情的疑难部分的关键”。汉孔融《荐祢衡表》:“解疑释结,临敌有馀。”绳线缠绕在物体上面,在绳端打结,可以把绳线捆绑、固定在物体上,即“系”。《史记‧张释之冯唐列传》:“王生老人,曰'吾袜解’,顾谓张廷尉:'为我结袜!’释之跪而结之。”用两段绳子的绳端打结,可以把这两段绳子连接成一条长绳,因此引申为“连接”。《文选‧张衡〈东京赋〉》:“结云阁,冠南山。”薛综注:“结,连也。”两条绳子打结连接成为一条长绳,引申为“两个分开的物体联结在一起”,即“结合”。《左传‧文公十二年》:“所以藉寡君之命,结二国之好。”“结合”引申为“多个分开的物体结合在一起”,即“聚集、聚合”。《淮南子‧犯论训》:“不结于一迹之涂,凝滞而不化。”“绳子结在一起,不能解开”引申为“悲伤、忧愁、愤怒集聚在一起,不能开解、发泄”。汉王充《论衡‧幸偶》:“气结阏积,聚为痈,溃为疽创,流血出脓。”“结合”引申为“把材料有序的、适当的结合起来,形成一个整体”,即“建造、建筑”。晋陶潜《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。”植物的树枝呈条状,外形与绳线相似。植物的果实多呈圆形团状,外形与绳结相似,因此“绳结子”引申为“植物的果实”,再引申为“长出果实”。晋傅玄《桃赋》:“华落实结,与时刚柔。”绳结必须要绳子相互缠绕、弯曲、穿插才能形成,因此引申为“屈曲、弯曲”。《礼记‧月令》:“﹝仲冬之月﹞芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。”孔颖达疏:“结犹屈也。”古人为了增加丝线的坚韧度,把几条细丝线缠绕在一起,形成一条粗线,然后在两端打结,这样它们就不会松开。“结子在丝线的两端”,即“线头和线尾”,“线尾”即“丝线的尽头、终结”。因此引申为“结束、终结”。《淮南子‧缪称训》:“故君子行思乎其所结。”高诱注:“结,要终也。”“判定罪犯所犯过错,衡量刑罚。是判决诉讼、纠纷、犯罪等案件的最后步骤”。“最后”即“就要结束”。因此“结”引申为“判决、治罪”。《汉书‧酷吏传‧严延年》:“事下御史丞按验,有此数事,以结延年,坐怨望非谤政治不道弃市。”颜师古注:“结,正其罪也。”绳结,即“绳子相互纠缠在一起”,引申为“人相互扭扯在一起”,即“扭住”。《水浒传》第二一回:“那婆子约莫到县前左侧,把宋江一把结住。”
来自: 爱雅阁 > 《语言文字》
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