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寻诗之旅5:“重”庆--诗仙的奉节,诗圣的夔州

 林旭生 2023-03-28 发布于河南

一、诗:

《奉节双“重”庆》

通韵/林旭生

诗仙受赦奉节间,

诗圣夔州遇田园。

食尽人间烟火气,

太白子美获悠然。

二、旅:

D4.1--(2019年2月7日) 成都-四川博物院

想了解一个城市文化底蕴的最快捷途径就是:去看她的博物馆!

成都有四川博物院,是和“河南博物院”一样,把博物馆叫做“院”,那自然其中必有价值连城的文物。我不懂文物古迹考证,也不懂艺术古玩,去参观只是为了感受下当地历史文化的厚重气息。成都之行后,下一站“重庆”,是一个留有诗仙、诗圣不少快乐往事的地方!

重庆这个城市名不知道怎么来的,但隐隐约约中感觉,似乎与一千多年前的两位大诗人此地界上的美好时光有关,两人同乐,可谓重庆乎?

D4.2--(2019年2月7日) 重庆-磁器口

参观完成都“川博”,下一站直达重庆,有感于山城特有的地形、复杂的交通,导着航还是把我这个走过千山万水、自驾达人的外地司机给绕晕了一次岔道后才到达了目的地。来磁器口前,有朋友说这里已经变成了一个可没意思的打卡地。

对也是一位俗人的我来说,旅行路上去网红打卡地做个俗人,也是旅行计划的一部分。重庆,特别是下辖县确实有很多值得参观的人文古迹景观,但去城中心感受下人潮人海中的人间烟火气也是旅行生活中的一剂好滋味。何况磁器口,还是有一定文化底蕴的,其钟家大院内的历史,已经能阐述尽这个古镇的前世今生。

钟家院建成于1890年左右,主人是在磁器口长大的钟云亭老先生。整个院子既有北方四合院韵味,又极具南方民居精致典雅的特色。院内民居内展示有一些明清家具及瓷器生意经历及一些家乘文化展示,门票10元。钟家院原占地面积大约2000平方米,抗战时期遭受破坏,如今能看到的部分,是保留下来的仅存前院,面积约500平方米 。

始建于宋代的磁器口古镇,如今是一处4A级景区,位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,“一江两溪三山四街”的独特地貌,使其成为了嘉陵江边重要的水陆码头。曾经的古镇“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,如今繁盛再现,成了重庆这座古城的缩影和象征,被誉为“小重庆”。古镇虽然近些年来随着旅游热度的飙升而商业开发痕迹严重,但仍不失古韵,各种传统小吃、茶馆、艺术品仍吸引着大量的游客趋之若鹜,每年春节举办的磁器口庙会是最具特色的传统活动,吸引数万民众前往参与。这不,今年春节也吸引了我们一家四口,来此沾染些人间烟火气。

磁器口据说最早时叫做龙隐镇,后来才改名磁器口镇。我们中国的英文叫法,来源于“瓷器”一词,而瓷器也曾是这个古镇的支柱产业。1918年,瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,远销蜀外。后来随着工艺进步,瓷器品种增多,名气也扩大了起来。龙隐镇里,瓷器业最发达时有70多家。这些生意人渐渐将龙隐镇名叫改了口,逐渐被百姓们顺嘴叫成了“瓷器口”,缘由是这样更贴切、顺口。后来,因为“瓷”字与“磁”相通,又被叫成磁器口。1958年,码头移至汉渝路,磁器口的集散地作用才逐渐消失。

繁华的磁器口,其实和大唐时代没有交集,诗仙、诗圣两位和重庆有交集的地方其实在其东边的一个县——“奉节”。

D4.3--(2019年2月7日) 重庆-奉节:诗仙足迹

李白,25岁时“仗剑去国,辞亲远游”,从江油出发,借道重庆出川,提笔写了《峨眉山月歌》:

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

李白经过奉节时,写有《早发白帝城》、《拨谷歌》、《自巴东舟行经瞿塘峡,登巫山最高峰晚还题壁》、《江上寄巴东故人》四首诗,其中《早发白帝城》这首诗,是李白遇赦返回时所作,并被收录进我们的小学课本,流传最广。诗文中,李白把遇后愉快的心情,融进了顺水行舟的流畅轻快中,全诗写得飘逸灵动、回味无穷:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

太白先生的一生,不羁放纵爱自由,活得随心所欲。在这一方面,与子美先生的寄人篱下、郁郁寡欢,形成了鲜明的对比。但,在夔州(重庆奉节),子美先生度过了他余生中最后的一段美好时光。

D4.4--(2019年2月7日) 重庆-奉节:诗圣足迹

永泰元年(765年),杜甫离开了生活上无依无靠的成都草堂,经嘉州(乐山)、戎州(宜宾)、渝州(重庆)等地,辗转了大半年后“由川入渝”到达夔州(奉节)。在这里,杜甫遇到了一位贵人--夔州都督柏茂林。

由于柏茂林的照顾,杜甫得以在奉节暂住,职务是为公家代管屯田,他自己也租了一些公田,买了四十亩果园,雇了几个农工,自己和家人像陶渊明那样过上了解决温饱、小康未富的田园生活。这一时期,杜甫创作达到了鼎峰,不到两年时间里,作诗四百三十余首,占其全部作品的三分之一。

有了物质温饱,才有精神追求;

有了精神追求,才有闲情雅致;

有了闲情雅致,才有灵光乍现;

有了灵光乍现,才有诗性大发;

有了诗性大发,才有灿烂诗篇…

诗圣,首先也是需要进食人间烟火气的凡人,吃饱了烟火气,消化了烟火气,升华了烟火气,把烟火气变成自己的所感所想、所思所悟后,才下笔如有神地写出了灿烂的诗篇。

《奉节双“重”庆》

通韵/林旭生

诗仙受赦奉节间,诗圣夔州遇田园。

食尽人间烟火气,太白子美获悠然。

再见了太白先生、子美先生!

迎着斜风细雨,顺着长江南边的高速公路一路向东疾驰,翻山越岭、穿洞过隧,下一站:巫山去见见那个浪漫的要死,却是一个大唐著名花心渣男诗人写诗的地方)。

附图:

两版10元人民币的背景图均为重庆市奉节县的夔门。

磁器口

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