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笔法就是使用毛笔的方法，主要有行、转、折、提、按、捻六种笔法。笔法是书法的基因密码，学书法，须先知笔法，方可打通学书之径，直通学书法门。既知笔法，深入实践，乃悟书学之理，笔下自有神采焕发。 赵孟頫在学习书法中总结出了一个方法、两个要求，“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”即：扎实学习古人长处，要求用笔合理、字形准确。就是因为这样的方法和要求，才成就了他的书法地位，反过来说，赵孟頫书法之所以能取成功，其主要原因就是运用了这一个方法和两个要求。  点击加载图片 一个方法： 根据书法史的记载，赵孟頫在学习书法中，始终坚信要以古人为楷模，喜欢谁的就要扎实临摹，比如他对《兰亭序》十分喜爱，就一遍遍地临摹，有时几乎达到了以假乱真的地步，当然，这个学习方法也成了他一生的必修功课之一。给后世的启示就是，学习书法要达到专注、以情贯之，而不能三天打渔，两天晒网，只有坚持下来，才可以得到古人之法。  点击加载图片 要求一： 赵孟頫在学书过程中，提出了两个要求，这两个要求正是书法的必须要素。对于笔法，他认为，书法贵在用笔，用笔合理了，才会得到正确的笔法，不能机械，不能僵硬，用笔还要活，尽管每个人的理解和做法不尽相同，但最基本的要求是不能变的。 有时候，笔法不正确，即使写出来的字形再好看，也是不能说是精品之作，所以赵孟頫在学习书法中提出了“用笔千古不易”的经典理论，这也是他成功的根本原因之一。赵孟頫认为：“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”如此我们可以看出，他在一生中，始终离不开古人的法帖，从中获得用笔之法。  点击加载图片 要求二： 赵孟頫的书法颇得魏晋之风，法度严谨，又不失飘逸之气，其中一个重要原因就是他所提出的第二个要求：字形准确。书法中要在字形上与古人达到统一，只有统一了，才可能从中体会到古人的书写意愿、用笔特点及其书法风格，反之，笔法和风格是永远不可能得到的。 赵孟頫一生于书法的贡献是最大的，他在他所处的历史朝代里，振兴和挽救了日渐衰退的书法，并且使书法回归到更为复古的时代，并著书立说，倡导人们在学书中不能急功近利，不能放弃书法的核心之术，这不仅成就了自己，更使他成为书法史上一位有着深远影响的人。 下面，我们来探索史上那些伟大的书法家们的笔法： 西晋陆机《平复帖》中的“属”字  点击加载图片 《平复帖》用秃笔渴墨写成。这是“属”字的草写，自左上空，侧笔取势，入纸笔左转右向行进，折笔左下行进，再折笔右向行进提笔；另起笔右转下行，再折笔右上转随势出锋，完成“属”字。  点击加载图片 东晋王羲之的《丧乱贴》中的“首”字  点击加载图片 自左上空，侧笔取势，入纸笔左转右上行进，提笔锋不离纸，随后触纸右转笔开锋，向左下方行进，自然提笔；紧接着空中转向，侧笔入纸，笔左转右上行进，随后断然折笔，右转左下行进，锋不离纸，在折笔向上，右转向下，提笔离纸，再顺势入纸，转笔、折笔、转笔，提笔离纸，再入纸按笔，戛然而止，完成“首”字。  点击加载图片 东晋王珣《伯远帖》“游”字  点击加载图片 自左上空侧笔取势，入纸笔左转右上行进，左转折笔下行，折笔左上行，再折笔右转调峰右上行进提起出锋；空中回转，左下行进，右转折笔右上行进，断然折笔引带下行，锋不离纸，折笔右上行进，再折笔左下行进，再折笔、转笔，顺锋离纸；空中回环，侧笔入纸，转笔提起，引带入纸右转左下行进，折笔左转向右行进，顺势出锋完成走之。  点击加载图片 唐代颜真卿《祭侄文稿》“倾”字  点击加载图片 自右上空侧笔取势，入纸笔左下行进，提笔另起下行，再转折笔向右上提起出锋；空中贯通，动作不断，快速入纸，右行转笔，离纸、入纸下行，再折笔右上快速行进，再折笔左下行进，再折笔连续两个右转，左下行笔，再折笔、转笔出锋，完成“倾”字。  点击加载图片 唐代怀素《自叙帖》的“颜”字 点击加载图片 自左上空侧笔取势，入纸右转笔，再左转飞掠而出；空中回转取势，右上空侧笔入纸，右上行进，断然折笔左下行进，折笔向上、再向右下，再折笔向右上，渴笔引带，再折笔下行，再转笔、折笔，再左转，带出写一个字。 点击加载图片 宋代苏轼《寒食帖》的“食”字 点击加载图片 自左上空侧笔取势，入纸右转笔右下行进，再提笔引带右转，再折笔、折笔，转笔，捻笔轻提，再入纸下行，折笔右上，再转笔提起，完成。 点击加载图片 宋代米芾《珊瑚帖》“取”字 点击加载图片 自左上空侧笔取势，入纸右转笔右上行进，再折笔左下行进，写成“耳”字的左竖；再提笔，用四个折笔，写成“耳”字的两横一提；再空中入纸，迅速下行写成“耳”字的右竖，再回避右上引带，右转笔，再折笔，转笔完成“取”字。 点击加载图片 元代赵孟頫“竹”字 点击加载图片 自左上空侧笔取势，入纸右转笔左下行进，再折笔换锋右上行进，再提笔空中回环入纸，右转下行，写成“竹”字的左边；再回锋提笔，空中运转取势，入纸右转笔左下行进，断然折笔右上行进，回锋提笔，再空中运转取势，入纸右转笔向下行进，右转向左上放锋而出，完成“竹”字。 点击加载图片 明代王庞“雲”字 点击加载图片 自左上空侧笔取势，入纸右转笔飞掠而出；再空中回环，侧笔入纸，右上行进，右转笔提起出锋；再空中回环，侧笔入纸，右转折笔，再折笔轻提出锋；再另起笔，承接上笔，入纸右转下行，再左转自然提起，完成。 以这种理论为依据，古代书法家对起笔、行笔和收笔进行了深入细致的分析研究，提出了一整套相当完善的笔法理论。南宋姜夔的总结最为典型，他在《续书谱》说“一点一画，皆有三转，一波一拂，皆有三折。” 点击加载图片 颜真卿《述张长史笔法十二意》明拓本（传） 关于笔法有这样的史料，颜真卿《述张长史笔法十二意》记载，有人向张旭请教笔法，“张公皆大笑，对之便草书，或三纸，或五纸，皆尽兴而散，竟不复有得其言者”。即便是再三请教，张旭也只是回答： “倍加工学临写，书法当自悟耳。” 这里说明，即使对颜真卿这样的书法天才，老师也没能明确的讲解什么是笔法，只是提出了十二个问题让颜真卿去思考，取自悟。黄庭坚说： “笔法同中有异，异中有同，张长史折钗股，颜太师屋漏痕，王右军锥画沙，印印泥，怀素飞鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔。” 强调中锋行笔，运笔过程的按压和涩行，追求线条的质感；这些笔法理论分别强调了力感、势感和质感，表现了起笔、行笔和收笔的特征，这都是笔法相关说法。 说了这么多，目的是让读者明白，“笔法”并不能用几句话就能说明白的，笔法理论形成是一个长时间发展和实践的结果。 点击加载图片 毛笔运动示意图：上图，平动'绞转。下图，中锋、侧锋。 综上所述，书法创作是连续书写汉字的过程，笔画写法必然要分起笔、行笔和收笔三个部分，点画通过这三个部分，完整地表现出一个始→中→讫的运动过程。还可以说，笔法是控制毛笔在运动，是提是按，还是拖着毛笔行走，都由控制者（书写者）说了算，运动过程就是按一定要求写出点画或线条的方法。 点击加载图片 张旭《古诗四帖》运动轨迹 在这个运动过程中，必然有自然映带（行书、草书），必然有逆人回收，通过笔的提、按、顿、挫等动作，笔画形式就产生粗细、方圆，一旦写生一个字就有正侧、大小的空间造型变化。 在一定的时间内写完一幅完整作品，这是一个完整的过程，在这个过程中形势合一，空间与时间相结合，一笔一画书写者投入了感情，一件书法作品就成了书者情感的产物，这里充分表现自然万物和人类情感。 不同的书者有个字的性格、秉性，文化修养，写每一个笔画的方式也不一样，因此书写的作品也就各有特点，这就是一个书者的“风格”，张三、李四都不同。 点击加载图片 黄庭坚书法行笔中提按产生的效果 我想，文章说到这里读者应该明白了，究竟什么是笔法，即便是不会写书法，但都有写字的实践，想象一下便明白，其实书法没有秘密可言。 无论字体怎样发展，书体怎样变化，书法家的创作方法和风格面貌怎样别出心裁，笔法的根本原则始终如此，始终是一个起笔、行笔和收笔的完整过程，正如赵孟所说：“结字因时相传，用笔千古不易。” 书:写的是自己的个性和当时的心境； 法:书写时笔法、墨法、章法等的规则法度。 因此书法是在传承的规则法度内书写当时的想法、心情，是自然流露的一种艺术。 |
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