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春讯一动，运河水一波波细细漾开后，沿岸的花花草草们就次第明艳起来。有的热烈奔放，抢先露脸；有的审慎矜持，持风观望；也有的犹抱琵琶半遮面，半推半就半妖娆。最先禁不住引逗的是迎春花、连翘和杏花。时逢春寒料峭，忽而乍暖还寒，什么样的危险都吓不退勇敢的花心，柔软的花蕊一旦向阳而笑，就再也没有什么能阻挡生命的力量了。就像陕北民歌所唱：“桃花你就红来，杏花你就白，爬山越岭俺寻你来”，春情萌动，百媚千娇，大地上一切生灵都鼓胀着热情，争着赶着，说着笑着，进入一年中最好的状态。 桃李是春色的主角，暖风微熏，粉面含羞半遮半掩的魅力无人可挡。早在《诗经》中，先民就用桃花来喻新娘之德：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”，桃花之艳入人心，可见一斑。在唐僧取经路上的“色劫”中，杏花仙子深情款款，巧笑倩兮，美目盼兮，将花儿与女性的娇俏之美演绎得万种风情。有趣的是，在电视剧版《西游记》桥段中，词作家阎肃老先生还借杏花仙子之口，让花仙轻启朱唇，清唱一曲：“桃李芳菲，梨花笑，怎比我枝头春意闹；芍药艳呐，李花俏，怎比我雨润红姿娇……”人面杏花，摄人心魄，若非唐僧这等有定力之人，恐怕早就陶醉其中、无辨西东了。现实中花儿成不了仙，且极易香销玉殒，但美丽却可以夺魂。明代诗人杨基说：“流水落花成怅望，舞裙歌袖是因缘”，可见世间美好，皆讲因缘二字，春风不共度，月下不赏花，岂不太辜负！ 说到月下赏花，梨花当属花魁。相比桃李的明艳动人、杏花的热烈奔放，梨花俨然冰清玉洁的冷美人。元代文学家元好问就有“梨花如静女，寂寞出春暮”的诗句流传。静女之美，胜在娴雅纯粹，尤其与素月相应，冷艳之美，自见风度。梨花盛开，云破雪来，莹白俏丽的姿态、超凡脱俗的气质，足以让人的心性也雅致起来。《红楼梦》中林黛玉悲悲戚戚，捡桃花入锦囊而葬，如若选择月下藏花，那么葬梨花，似乎更符合“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的意境吧。 沧州老作家李子先生似乎对梨花情有独钟。在他笔下，几乎所有运河故事都发生在他虚构的故乡——运河畔一个叫“梨花屯”的村子。梨花开落，生命轮回，大运河有多少流水，两岸就有多少恩怨情仇的人间故事。“梨花屯”虽然杳不可寻，但自古以来，运河沧州段两岸叫“花园”的地方却颇有渊源。据道光年间云南人杨钟秀在其撰写的《万里云程》中载，沿运河进入沧州后，城北有下花园、中花园、上花园，城南则有南花园、赵花园。如今的西花园、佟家花园等村名亦是运河沿岸繁花遍地的佐证，足见舟来楫往，运河两岸的烟火气中，从来都不缺少花的芬芳。 花的使命，显然不只为绽放，花心里藏着运河人家的安居梦。繁华摇落后，还有更深的期待，绽放只是一场美丽的开始，而非终结。 沧县刘进士的梨出名地甜，这个走出过进士的村庄果然人杰地灵，出产的梨个大饱满，汁稠味甜。四月春消，银波琼浪退潮后，春华秋实在一棵棵梨树上就开始了漫长而生动的展示。沧州城南傅家圈的桃子肩负了同样的使命，几千亩桃花引爆运河春光，花落香消，芳菲沉寂后，没有人为落花而伤感，采摘一篮风味独特的桃子，成为新的渴望。沧县政府为了扩大这些天地尤物的知名度，助力美丽乡村建设，干脆喊出“大运河畔 沧县过节”口号。因花设节，为美丽正名。梨花节、桃花节、油菜花节……花儿们有了自己的节日，唯恐天下人不知，一溪杨柳一溪烟，一朵繁花一抹春，怒放得更加“名正言顺”了，都赶着花期热热闹闹绽放，结结实实育果，让寻花吟咏、惜春伤怀的人们倒显得自作多情了。何况，快节奏的现代生活让“伤春怀远”成了稀罕的情感，在物质追求和精神顾盼的较量中，人性的务实基因发挥了强大牵引力。英雄白发、美人迟暮，固然令人触目伤怀，甚至睹物自伤，但面对未来的视野，让人们更愿意关注一棵树的生长，而非一朵花的凋零。 有的树木为了现实的需要，甚至牺牲了“春暖开花”的权利，香椿就是典范。南运河岸大白洋桥的“红叶香椿”是香椿里的上品，色泽艳沃、香味馥郁的香椿芽甫一舒展眉眼，就被请下枝头，成为餐桌上的美味。当地有民谣：“别村姑娘会织布，大白洋桥的姑娘会上树。”在数百亩香椿园子里，百岁高龄的高大树木随处可见，是对这俏皮民谣的生动注解——信不信由你，这里的姑娘都是好身手呢！ 无论上树的姑娘，还是葬花的美人，抑或吟花的墨客，面对一树繁花，文人雅士见的是生命，叹的是青春；寻常百姓想的是日子，喜的是收成；探花郎们贪恋的也许只是一份闲散与自在春光。花非花，树非树，人对大自然的索取与依赖，从未止步。换言之，人情与春意，少了哪一个，都会失去三分美、二分趣、一分真。 立春动，雨水来，惊蛰起，春分明，清明至……春令一道道下达，无论准备没准备好，大运河畔的又一个春天就这样意气扬扬地铺展过来了。莫等“海棠未雨，梨花先雪，一半春休”再出门，莫要“流水落花春去也，天上人间”空悲叹，春来也，希望的暖泽被每一个生命；春去也，一切美好的事物也在运河沿岸悄然生发，自待追寻。 2023年3月31日《沧州日报》 责任编辑 高海涛 |
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