《十项愚不可及之事》 (一)不如法依止成就的上师,却跟随那些鼓舌如簧的伪诈上师,实愚不可及。 (二)不寻求口传派成就者的口诀,却追求那些无意义的外道世间诸学,实愚不可及。 (三)外显诸法,瞬息变灭,人寿几何,随遇而安;若精打细算作广大周详之永久计划,实愚不可及。 (四)不独自思惟佛法问题,却在众人群中去讲说佛法,实愚不可及。 (五)不以食粮财物作布施,却吝啬地积聚那诳人的钱财,实愚不可及。 (六)不如法地持守显密诸戒律,却恣意地放荡身口意诸行,实愚不可及。 (七)不在证悟本元自心之大事上习练修持,却把生命消耗在各种世法之小事上,实愚不可及。 (八)不对治自己心中的迷茫,却要调服那些野性难驯的众人,实愚不可及。 (九)身心上已经生起之(善妙)觉受,不予以培护增长,却一心为了今生此世的事物呕心费力,实愚不可及。 (十)在因缘已经会合的今天,不发奋精进,却懒散懈怠,陷入逸乐之中,实愚不可及。 《十项自讨苦吃之事》 (一)到衣食无继的家中去持家,就像是愚人服毒一样,实在是自讨苦吃。 (二)不信佛法,一味造罪,就像疯子跳悬崖一样,实在是自讨苦吃。 (三)用伪诈诳诈的手段去欺骗别人,就像是自己收集毒物来给自己吃一样,实在是自讨苦吃。 (四)心志不坚却要去管带众人,那就像龙钟蹒跚的老太婆,要去山上牧牛一样,实在是自讨苦吃。 (五)不以殷诚之心致力于利他之事,却沉湎于自利和世间八法中,这就像一个瞎子在北部的大草原上迷途徘徊一样,实在是自讨苦吃。 (六)不自量力地去承担自己所办不到的大事业,就像是一个弱小的人去背负那沉重的巨担一样,实在是自讨苦吃。 (七)因自己的骄慢而破坏上师及佛陀的教敕,就像是违犯了大王的圣旨一样,实在是自讨苦吃。 (八)修行人放弃了修行,跑到罪恶的城市中去居住,这就像高山的野兽,跑到河谷的水边去寄居一样,实在是自讨苦吃。 (九)不培护本有的智慧,却在尘嚣戏论中放逸散乱,就像空中飞翔的鹏鹰断了翅膀一样,实在是自讨苦吃。 (十)上师和三宝的财物,无忌惮地拿来自己享用,这就像无知的孩儿吞吃炭灰一样,实在是自讨苦吃。 |
|