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《十项愚不可及之事》 (一)不如法依止成就的上师，却跟随那些鼓舌如簧的伪诈上师，实愚不可及。 (二)不寻求口传派成就者的口诀，却追求那些无意义的外道世间诸学，实愚不可及。 (三)外显诸法，瞬息变灭，人寿几何，随遇而安;若精打细算作广大周详之永久计划，实愚不可及。 (四)不独自思惟佛法问题，却在众人群中去讲说佛法，实愚不可及。 (五)不以食粮财物作布施，却吝啬地积聚那诳人的钱财，实愚不可及。 (六)不如法地持守显密诸戒律，却恣意地放荡身口意诸行，实愚不可及。 (七)不在证悟本元自心之大事上习练修持，却把生命消耗在各种世法之小事上，实愚不可及。 (八)不对治自己心中的迷茫，却要调服那些野性难驯的众人，实愚不可及。 (九)身心上已经生起之(善妙)觉受，不予以培护增长，却一心为了今生此世的事物呕心费力，实愚不可及。 (十)在因缘已经会合的今天，不发奋精进，却懒散懈怠，陷入逸乐之中，实愚不可及。 《十项自讨苦吃之事》 (一)到衣食无继的家中去持家，就像是愚人服毒一样，实在是自讨苦吃。 (二)不信佛法，一味造罪，就像疯子跳悬崖一样，实在是自讨苦吃。 (三)用伪诈诳诈的手段去欺骗别人，就像是自己收集毒物来给自己吃一样，实在是自讨苦吃。 (四)心志不坚却要去管带众人，那就像龙钟蹒跚的老太婆，要去山上牧牛一样，实在是自讨苦吃。 (五)不以殷诚之心致力于利他之事，却沉湎于自利和世间八法中，这就像一个瞎子在北部的大草原上迷途徘徊一样，实在是自讨苦吃。 (六)不自量力地去承担自己所办不到的大事业，就像是一个弱小的人去背负那沉重的巨担一样，实在是自讨苦吃。 (七)因自己的骄慢而破坏上师及佛陀的教敕，就像是违犯了大王的圣旨一样，实在是自讨苦吃。 (八)修行人放弃了修行，跑到罪恶的城市中去居住，这就像高山的野兽，跑到河谷的水边去寄居一样，实在是自讨苦吃。 (九)不培护本有的智慧，却在尘嚣戏论中放逸散乱，就像空中飞翔的鹏鹰断了翅膀一样，实在是自讨苦吃。 (十)上师和三宝的财物，无忌惮地拿来自己享用，这就像无知的孩儿吞吃炭灰一样，实在是自讨苦吃。 |
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