在唐太宗的推动下,从王羲之的书法作品中集字而成的《圣教序》,一直被视为学习王羲之书法的必备宝典。但是,《圣教序》毕竟只是集字作品,且是刻石拓本传世。在没有王羲之真迹的情况下,我们迫不得已只能退而求其次。 寻遍古今法帖,我们终于发现了另一件作品,它同样具有严谨的法度和纯正的魏晋风韵,甚至比《圣教序》更胜一筹。这就是宋高宗赵构的行书《千字文》。 作为备受推崇的风雅帝王,宋高宗集备了天赋、资源和努力这三重优势,使得其书法水平日渐精湛。初学时,宋高宗以米芾和黄庭坚的作品为师,虽然这两位书法大师不乏精髓,但随着宋高宗眼界和功力的提升,他转而专注于学习王羲之和王献之。 据《翰墨志》中宋高宗的自述,他学习书法“只要无'大利害相妨,未尝一日舍笔墨’”,将其视为真正的事业。在此种专精极虑的状态下,到绍兴23年(1153年)他完成了这份行书《千字文》,而他专注于学习王羲之和王献之已经有至少30年之久。 可以明显看出是,他的行书《千字文》是以《圣教序》为基础,像“岁”、“首”、“国”这些字,明显就是从《圣教序》当中取法。 唐太宗评价《圣教序》为“点曳之功,裁成之妙,烟霞露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正,玩之不觉为倦……”这些评价同样适用于宋高宗这件行书《千字文》。 整个《千字文》由一千余字组成,每个字形流畅自如,没有任何滞涩的感觉。宋高宗一气呵成,章法布局及文本方向的互相配合,以及属于帝王书法家“从心所欲不逾矩”的自信从容,都不是集字般的《圣教序》所能比拟。 赵孟頫是一位书法大师,而他学习书法的入门就是宋高宗。严格算起来,宋高宗算是赵孟頫的老师。论入古,论学“二王”的功力,赵孟頫始终没有超过他。 对于书法爱好者来说,学习《圣教序》或许会有些困难,需要“透过刀锋见笔痕”。而宋高宗的《千字文》被保存得相当完好,成为了学习王羲之必不可少的范本。赵孟頫也曾学习宋高宗的书法,而他的书法功力始终未能超过其老师。学习完《千字文》,我们日常书写的行书都能得心应手。 近年来,我们利用进口微喷技术,对宋高宗的这件行书墨迹进行了1:1超高清的复刻。这一复刻与原作别无二致,想要了解更多点击下面链接一观。 书法作品欣赏◎书法易 |
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