巫山一段云五首 宋代柳永所作的联章词 《巫山一段云五首》是宋代词人柳永的作品。从内容看,都是写神仙生活的,五首词当作于一时,属于组词。全词写游仙,把五首词里的的众仙写得潇洒飘逸,趣味盎然,有着缥缈无定、空灵虚幻的意味,算得上是柳永词中的别调。 基本信息
作品原文 巫山一段云五首 其一 六六真游洞,三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。 昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。仿佛见金鳌。 其二 琪树罗三殿,金龙抱九关。上清真籍总群仙。朝拜五云间。 昨夜紫微诏下。急唤天书使者。令赍瑶检降彤霞,重到汉皇家。 其三 清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。 贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。 其四 阆苑年华永,嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。 金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红狵闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。 其五 萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。羽轮飙驾赴层城。高会尽仙卿。 一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏碎九光霞。[1] 注释译文 注释 巫山一段云:词牌名。 六六真游洞:即三十六洞天,道家称神仙居住的地方。 三三物外天:即九天。 九班麟稳:即九仙。 云轩:神仙所乘之车。 麻姑:女仙名。 蓬莱:仙山名。 琪树:神话中的玉树。 九关:指九重天门。 上清:道家幻想的仙境,为三清境之一。 五云:五色的祥云。 紫薇诏:天帝的诏书。 赍(jī):馈赠。瑶检:此指天书。 清旦:清晨。金母:即西王母。 玉龟:西王母所居之处。 六铢衣:仙人之衣。 孤危:孤高、危耸。 海蟾:蟾蜍,此指月亮。 三茅:即茅山。 阆(làng)苑:传说中神仙的居所。年华:时光。 嬉游:游玩。 碧桃:即神话中的蟠桃,三千年一结果,为西王母所有。 真客:仙客。 狵(máng):多毛的狗。相传为仙家之犬。 方朔:即东方朔。 萧氏贤夫妇:指萧史弄玉夫妇。 茅家好弟兄:指茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传一齐成仙。 飙(biāo)驾:御风而行的车。层城:古神话中的地名。 高会:大宴会。 云谣:即《白云谣》。为寿:祝福。 白榆:树名,传说仙境中有白榆树。 九光霞:五彩缤纷的云霞。 1. 巫山一段云:词牌名。 2. 六六真游洞:即三十六洞天,道家称神仙居住的地方。 3. 三三物外天:即九天。 4. 九班麟稳:即九仙。 5. 云轩:神仙所乘之车。 6. 麻姑:女仙名。 7. 蓬莱:仙山名。 8. 琪树:神话中的玉树。 9. 九关:指九重天门。 10. 上清:道家幻想的仙境,为三清境之一。 11. 五云:五色的祥云。 12. 紫薇诏:天帝的诏书。 13. 赍(jī):馈赠。瑶检:此指天书。 14. 清旦:清晨。金母:即西王母。 15. 玉龟:西王母所居之处。 16. 六铢衣:仙人之衣。 17. 孤危:孤高、危耸。 18. 海蟾:蟾蜍,此指月亮。 19. 三茅:即茅山。 20. 阆(làng)苑:传说中神仙的居所。年华:时光。 21. 嬉游:游玩。 22. 碧桃:即神话中的蟠桃,三千年一结果,为西王母所有。 23. 真客:仙客。 24. 狵(máng):多毛的狗。相传为仙家之犬。 25. 方朔:即东方朔。 26. 萧氏贤夫妇:指萧史弄玉夫妇。 27. 茅家好弟兄:指茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传一齐成仙。 28. 飙(biāo)驾:御风而行的车。层城:古神话中的地名。 29. 高会:大宴会。 30. 云谣:即《白云谣》。为寿:祝福。 31. 白榆:树名,传说仙境中有白榆树。 32. 九光霞:五彩缤纷的云霞。 译文 其一 三十六洞天,世外九天,仙女舞班,麒步稳称,舞步轻妙,破彩云。何处可摸到云台之轩。 昨夜仙女麻姑陪同参加宴会,又说仙山蓬莱东海的清澈不深。仙女麻姑曾数次到蓬莱、方丈、瀛洲三仙山,弄其云涛而见其负山之金龟。 其二 玉树分布于神仙居住的宫殿,龙形金铺首守护着天门。西王母居住的上清府有神仙名册,记载并统领群仙。群仙乘五色祥云前来朝拜。 昨夜天帝下诏书,紧急呼唤传递天书的使者,传令馈赠天书降下祥瑞的云霞,重新赐予汉黄家。 其三 清晨朝拜西王母,傍晚醉于西王母居住的金龟处。风摇荡着仙人轻薄的六铢衣,乘着无力的鹤背,感觉孤立危急。 贪看刘海撒金钱之戏,不觉天关已全部关闭。相偕到何处寄居度过这漫漫长夜,还是去造访句曲山的三茅兄弟吧。 其四 阆苑的西王母长生不老。在这里游玩却别有一番情趣。人间三千年见到黄河三次清澈,西王母的仙桃才成熟一次。 西王母忍心将仙桃轻易地摘下,留着宴请龟山之峰的神仙食用。红色多毛狗安闲趴伏着,面对斜阳高叫不停。岁星东方朔敢把仙桃偷尝。 其五 修道成仙的萧史与弄玉,是一对好夫妇;得道为仙的茅盈、茅固、茅衷,是茅家好兄弟。驾起羽轮和飙车,赶赴西王母所居的层城。这里举行盛大宴会,与会者全是仙界的贵官。 一曲云和之笛所奏的仙歌,为西王母祝寿。喝完了金壶里的美酒,酣醉的众仙争摇白榆花,踏碎了五光十色的云霞。 创作背景 北宋王朝尊崇道教,这组词中提到的“真游”“天书”“河清”等,很可能与宋真宗一手导演的“天书”事件有关。这五首词当是宫观斋醮宴集时所演奏的道曲的曲辞。 作品鉴赏 赏析 柳永好写神道和神仙。他的《玉楼春五首》写天子好神道,其场面无不奢华而庄严,其色彩无不神秘而神圣。与《玉楼春五首》不同,这《巫山一段云五首》写的是仙人轶事。 第一首“六六真游洞”,咏游仙,仙境、仙人、仙游、仙踪,境界无限,想象奇诡,写来颇有气势。 第二首“琪树罗三殿”,用仙家与人间的交往。所咏疑是宋真宗第二次得天书事。词中“金龙抱九关”“朝拜五云间”“令赍瑶检降彤霞”等句,与《宋史·真宗本纪》所载史料相吻合。在对仙境的描绘中,包含着对宋真宗的奉谀。 第三首“清旦朝金母”,咏仙家自由自在、无拘无束的生活。既有纵横宇宙的广博境界,又有风摇“六铢衣”、骑鹤“觉孤危”的工笔细描,仙人也会贪看海月,也要寻友度良宵,有形有情,有知有感。 第四首“阆苑年华永”,咏东方朔偷食西王母仙桃事。全词正面写西王母之珍爱蟠桃,侧面写东方朔偷桃的勇气、身法,又暗寓对当时太平盛世的颂赞。 第五首“萧氏贤夫妇”,咏仙家嬉游宴饮之乐。结尾两句想象奇特,色彩斑斓,摇曳多姿,生动有趣。 这五首游仙之词,选用原唐教坊曲之“巫山一段云”词调,调名本身就带有一种缥缈无定、空灵虚幻的意味。此调虽然只有八句,却先押三句平声韵,后两句换仄声韵,再换两句平声韵,音韵变换跳荡。由此,亦可见柳永所运之匠心。 评价 清代戏曲理论家李调元《雨村词话》:人皆谓柳三变《乐章集》工于闱帐淫媟之语,羁旅悲怨之辞。然集中《巫山一段云》词,工于游仙,又飘飘有凌云之意,人所未知。“萧氏贤夫妇……”末二句真不食人间烟火语。 作者简介 柳永 参考资料 [1] 巫山一段云五首 · 古诗文网[引用日期2019-12-25] |
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