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笔记是中国古代的一种著作体裁，意谓随笔记录之言，篇幅短小，形式灵活，诸如见闻杂录、考订辨证之类，皆可归入笔记。北宋时期宋祁首次以笔记作为书名，著有《宋景文笔记》3卷。在魏晋南北朝时期，笔记体小说逐渐发展，史家往往将其中的可信记载当作史料加以采用。至唐朝中期，笔记体小说发生了分化，其中出现具有自觉补史意识和史料价值的著述，可以称之为“历史笔记”，比较著名的如李肇《唐国史补》、张鷟《朝野佥载》、刘《隋唐嘉话》、刘肃《大唐新语》等。至于宋代，历史笔记获得了突飞猛进的发展，史学家高度重视笔记小说的史料价值，多采用其中史料，对官修史书进行补充和辨正，学者撰写历史笔记也成为一时风气，如欧阳修《归田录》、司马光《涑水纪闻》、沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》、王应麟《困学纪闻》、吴自牧《梦粱录》等，皆为脍炙人口的名作。经元、明、清时期的持续发展，历史笔记成为中国史学的重要门类和撰述传统，而与正史、家史鼎足而立，相互补充。 历史笔记以个人视角记述亲身经历和见闻，保留了作为历史亲历者见证者的主观情感和立场，在形式上即见即录，随忆随记，保留了其作为第一手资料的本来面貌。自唐朝中期兴起并繁荣发展的历史笔记，使保存下来的文献史料具有了多种多样的立场和角度，充分呈现了历史的复杂性。 |
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