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易经的科学性为何备受争议呢？主要是掺杂了一些人为的因素，后世学者看起来有造势敛财的意图。 所谓的科学总应该符合一些基本特征，比如流传时间长，运用范围广，有相对充分的客观事实来验证等等。 易经从最早的占噬到后来的人生哲学，处事方法到历朝历代的贵人生辰八字记录，符合所有科学特征，为何仍然有人质疑呢？打个比方，历史学是否能称之为科学，也曾被人们广泛质疑，因为历史是由胜利者去书写的，通常是后面的朝代来修前朝的史书，往往带有美化当朝贬低前朝的人为主观意识的成分在里面，所以有人说，历史学是一个任人打扮的小姑娘，做不得数。 同理，古代先贤创立易经学说时，只是规定了其基本的纲要，比如阴阳五行生克这条主线。而后世将其演化成具体预测术数，如奇门遁甲，四柱命理，六爻八卦，阴阳风水等门类时，肯定根据学者自身经验加以丰富和完善，在这个过程中不可避免地带有主观想象的成分。 
比如乾为天，古代天指的是天神掌管人间祸福的，西北方位就是代表住宅主人地位权势的，这个位置布局厨房，厨房五行属火，就会应火烧天门的象，影响住宅主人地位职务升迁。这样的论断确实看起来有臆想成分。先贤创立的易经，讲究阴阳原理，即凡事总有两面性，那么厨房布局在西北方位其结果也必然是对一部分人运势起坏作用，而对另一部分的运势起好作用。判断标准就在于命主生辰八字是否喜用金水，如果命主本身忌金水，不用金水厨房尽可以布局在西北方位，有益无害。 那么传统学者认为西北方厨房都是不好的，这种一刀切的模式实际与易经基本的阴阳原理是相违背的。 而这些人居然拿着这类蹩脚的理论去愚弄百姓，以达到收费预测的意图，难免让人细思极恐。 易经诞生的年代很早，而科学这个词汇在近代才出现，只不过几百年的历史。在生产力落后，交通不便，缺乏严谨程序去继承发扬易经文化的过程中，有好多后世学者偏离了方向，为赚钱谋利添加了好些不切实际的臆想成分，造成民间口碑两极分化严重，褒贬不一的状况，以至于被广泛质疑其科学性。 但当代易经研究者大可不必为此担忧，因为现代通讯交通方便，信息交流实际案例收集都很方便。所以不必要拘泥于后世易学研究者的谬论，多填查走访，借助现代科学的严谨研究手段，正本清源，一定可以复兴传统文化！ |
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