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152、性情执拗不可与谋，机趣流通如可言文 性情执抛之人，不可与谋事也；机趣流通之士，始可与言文也。 【注解】 执抛：固执乖戾。机趣流通：天性趣味活泼无碍。 【翻译】 性情十分固执而又乖戾的人，往往无法和他一起商量事情。只有天性趣味活泼无碍的人，我们才可以和他谈论文学之道。 153、凡事不必件件能，惟与古人心心印 不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。 【注解】 心心相印：心意想通。 【翻译】 对于世间种种事情不必样样都知道得很清楚，但是一定要对古人的心意彻底了解而心领神会。 154、人生无愧怼，霞光满桑榆 夙夜所为，得毋抱惭于衾影；光阴已逝，尚期收效于桑榆。 【注解】 夙夜：早晚。衾影：《宋史》蔡元定传：“独行不愧影，独寝不愧衾。”“无惭于衾影”是指独处时没有愧对于心的行为。桑榆：指晚年。 【翻译】 每天早晚的所作所为，没有一件中暗中想来有愧于心的。人生的光阴虽然已经逝去，但是总希望在晚年能看到一生的成就。
155、创业维艰，毋负先人 念祖考创家基，不知栉风沐雨，受多少苦辛， 才能足食足衣，以贻后世； 为子孙计长久，除却读书耕田，恐别无生活， 总期克勤克俭，毋负先人。 【注解】 栉风沐雨：形容工作辛苦，借风梳发，借雨洗头。贻：留。 【翻译】 祖先创立家业，不知受过多少艰辛，经过多少努力，才能够衣食暖饱，留下财产给后代子孙。若要为子孙作长久的打算，除了读书和耕田外，恐怕就没有别的了，总希望他们能勤俭生活，不要辜负了先人的辛劳。 156、生时有济于乡里，死后有可传之事 但作里中不可少之人，便为于世有济； 必使身后有可传之事，方为此生不虚。 【注解】 里：乡里。 【翻译】 成为乡里中不可缺少的人，就是对社会有所贡献了。在死后有足以为人称道的事，这一生才算没有虚度。 157、齐家先修身，读书在明理 齐家先修身，言行不可不慎；读书在明理，识见不可不高。 【注解】 齐家：治理家庭。 【翻译】 治理家庭首先要将自己治理好，在言行方面一定要处处谨慎无失。读书的目的在明达事理，一定要使自己的见识高超而不低劣。
158、积善者有余庆，多藏者必厚亡 桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之； 食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也。 粟实之内秘于肉，深自防护，人乃剖而食之； 食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也。 【注解】 厚亡：多有取亡之道。 【翻译】 桃子的果肉暴露在外，毫不吝啬于给人食用，因此人们在取食之后，会将果核种和土中，使其生生不息，由此可见多做善事的人，自然会有遗及子孙的德泽。粟子的果肉深藏在壳内，好像尽力在保护一般，人们必须用刀剖开才能吃它，吃完了再将壳丢弃，因此无法生根发芽，由此亦可明白凡是吝于付出的人，往往是自取灭亡。 |
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