【原】杨成明 | 兴和县的尖神山

〓第 2164 期〓

文|杨成明   编辑|王成海

尖神山位于乌兰察布市兴和县北部赛乌素镇高家村境内。

现在的赛乌素镇有两个滩，一个西起小桌子山，经黑牛沟、魏家村、段家村、七大顷、杨发地、乔家村，向北到商都地界，这一带叫白庙滩，面积约50平方公里。据传元朝时期蒙古人在今天石家沟南边的白马牙山上修建了一座庙，名叫白奶庙（蒙语为辽阔富饶的意思），白庙滩的名字即由此而来。另一个南起察哈尔右翼前旗煞其六号，经老官路、兴隆堡、钦宝营、高家村、北胜这一带，叫九股泉滩，面积约30平方公里。据传在很久以前，老官路村西南的磨子山脚下有九股泉水汹湧而出，泉水清澈明净，晶莹闪亮，日夜不息地从山缝中流出，声音似金石齐鸣，珠落玉盘一般，曲曲弯弯淌过纷乱杂草丛生的荊棘，汇成了一条河，名叫九股泉河，因此这一带叫九股泉滩。

     
白庙滩和九股泉滩中间横亘着一座山，这座山西边叫大尖神山，东边叫小尖神山，中间叫草帽山。这座突兀拔地而起的山，东西绵延十几里，山上沟壑纵横，高低重迭，山清水秀，十分美丽。很早以前有一个传说，这里原本没有山，白庙滩和九股泉滩是连在起的。经过多人讲述，串起了一个完整的神话传说，那就是尖神山的传说。现在的大尖神山经过多年的还原改造，已成为兴和县北部的唯一景点。这些故事今天整理出来，供人们茶余饭后之消遣。

     
在很久以前，尖神山这里一马平川，而且地广人稠，风光秀丽。居住在这里的人们日出而作，日落而息，连年风调雨顺，人们过着丰衣足食，安居乐业，幽静而安逸的生活。然而好景不长，一场天灾打乱了这里人们的生活。

事情还得从头说起，从归化（呼和浩特）大青山、灰腾梁到赛乌素的桌子山，这一路山势蜿蜒，气势雄壮，接照风水先生说，这是一条土龙。桌子山中有个村叫洞门村，村边有一口深不见底的石洞，从洞口向里望去，黑咕隆咚，冷风溲溲。据说这里就是土龙的嘴，龙嘴深处有一口桶粗的泉眼，只要放开这口泉眼，赛乌素这一带就会被水淹没变成泽国。上天为了这一带居民的安全，派下一条修行千年还未修成正果的黑蟒蛇在洞里镇守着这口泉眼，它一举两得，一来可以继续修身，二来做好事造福人民。一开始黑蟒蛇尽职尽责，日夜兢兢业业不敢懈怠，年长日久它渐生懒意，常常三天打鱼，两天晒网，有时擅离职守外出约会、吃请、观光、游览，一走数月，玩得兴致早把它的使命丢在了九霄云外。这可苦了当地的老百姓，三天两头被水淹，庄稼地里刚刚长出禾苗，从洞口漫天的大水就汹湧而来，四处横溢，泛滥成灾。庄稼淹没了，房屋冲塌了，人们扶老携幼逃到山上或大树上躲避，但还是经不住风吹雨打，特别是找不到食物，不是被冻死就是被饿死。有部分人侥幸逃到山上的洞里栖身，还有的用树枝树叶搭起窝棚躲风避雨，寻找树皮野菜充饥，暂时维持生命，但人多树少，各种毒蛇、野兽也因逃避洪水上山，威胁着这一带人的安全。百姓饥寒交迫，苦苦地哀求上天，为他们驱走洪水，把他们从死神中拯救出来。人们连年的悲惨遭遇得到了当地山神爷和土地爷的同情，这二位商量后，决定不惜得罪他们的酒肉朋友黑蟒蛇，也要为民做主，遂将这一人间不幸飞马传书报告了玉皇大帝。玉帝看完报告，龙颜大怒，一定要把黑蟒蛇斩首示众，以儆效尤，另派其它神去镇守。但是和众臣几番商量考虑后，派不出任何一个神仙，谁也不愿去当这个苦差事，经过会议再次讨论，玉帝做出两项决定，派二郎神下凡，一是把水患堵住，二是惩治黑蟒蛇，让其继续坚守岗位，恪尽职守。二郎神接到任务后，深知责任重大，便马不停蹄地做着准备工作，他先让太上老君在炼铁炉里煅造了一条缚龙铁链，系在腰上，背上插上开山大斧，然后砍了一颗千年老榆树制成扁担，找了两个箩筐，挑起两座小山，急冲冲地下了凡间。他要用这两筐山石去挡住那从桌子山上洪水冲出的五道沟，然后用缚龙铁链锁住黑蟒蛇，使其永远不离岗位。二郎神眼如铜铃，声若洪钟，天生一副黑铁塔似的身架，使用呼风唤雨的本领，瞬间跨上地面行走如飞。一路上飞沙走石，猛雨冰雹，他也不管这些，尽管他口干舌燥，两腿发麻，为了早日拯救百姓出苦海，他咬紧牙关，加快了速度。已经过了午夜，月高星稀，他还在继续赶路，已经过了四道沟，仅仅差一步之遥就可用这两箩筐山石挡住全部五道沟的洪水，可是偏偏这时出了问题，就听得附近的草丛中传来一阵阵痛苦的呻吟声，他俯耳细听，是一个女子的声音，从不远处的草丛中传来“唉呀”！“啊呀”！声声揪着二郎的心，人命关天，他急忙放下担子前去察看……

事情是这样的，在五道沟下游半山坡中有一个闭塞的小村子，村中有个叫陈宛莹的少妇，他的丈夫英年早逝，留下她和婆婆相依为命，自她丈夫走后这半年多，天灾加人祸，家里穷的揭不开锅了。家里每次缺少吃食时，陈宛莹都会带着菜篮子，去山下的野外挖野菜。然而偏僻的小山村并不安宁，那时人们太迷信，信天地敬鬼神，尤其是近年来洪水成灾，这就更助长了神鬼的威势。象陈宛莹这种美妇，若被村民们发现偷偷去野外，会被当成祭品献给河神的，因此她只能黑夜偷俏俏地出来。在夜深人定时，陈宛莹借着淡淡的月光，从自家后门溜出去，小心谨慎地走到山脚下，挖到了许多新鲜的野菜，她越挖越起劲，因手忙脚乱，动了遗腹在肚里九个月即将临盆的胎气。一阵疼痛袭来，她急忙站起来往回走，刚走了几步，就一头栽倒在草丛中，再也无力起来了，疼的她只有在满地打滚和不停地呻吟。这时的二郎神闻声放下担子赶来，一看是一名白衣女子，横卧在草丛中，腹部隆起，披头散发，汗珠滚落，裤子上鲜血淋沥，二郎神一下明白了，急忙上前问道：大姐，你这是要生了么？这时的陈宛莹艰难地点了下头，费劲地说到：兄弟，快送我回家。二郎豪不犹豫，也顾不得男女有别了，背起女子飞奔而去。不到一刻把女子平安送回家，婆婆一看，紧张地连一句谢都没顾上说，就忙着为儿媳接生。婆婆很有经验，有条不紊。二郎神傻呆呆地站在院外也帮不上什么忙。这时只听屋里一阵婴儿的啼哭声（这个婴儿确实不一般，以后会有专文介绍），二郎这才如梦初醒，急忙转身往回奔，到了担子前，他准备挑起赶过最后一道沟……！唉！奇怪！这么也挑不起这担子了，他试了几次，前后两箩筐山纹丝不动。真是见了鬼了，这一担山犹是千钧之重，急的他满头大汗。他从腰间拔出开山大斧，把后边的山劈下一块，随手扔在了脚下，那知去了一部分还是担不起来。二郎神实在没法了，蹲下来先休息一下而后仔细想了想，到底是什么原因……噢！他突然明白了，他既为天神，六根清净，下凡后他不仅肢体接触到了凡间女子，而且还触碰到了孕妇的产前血，无怪乎功力尽失。这时怎能挑起两座山？想明白后他无半点后悔，毕竟救人一命，胜造七级浮屠。随即站起身撂下两座山，去赶往桌子山黑蟒蛇的住处。首先他把玉帝的警告传达给黑蟒蛇，然后用锁神链把它锁住，固定在洞门村洞口底处，现在只让其在深处活动，再不允许其上来四处漂荡。此时的二郎神看着五道沟被挡住了四道，洪水也不大了，也造不成危害了，而且标本全治了，他就大步流星急急回天庭，一是向玉帝复命，二是尽快恢复功力。

       
自此以后，前边（西边）那座山就是大尖神山，后边（东边）那座山因被劈去一角稍小些，被叫作小尖神山，中间被二郎丟下的那一块山就是现在的草帽山。从此这一道横亘的山梁把赛乌素一个滩隔成两个滩。那五道沟被山挡住了四道，只留下一道在大尖神山的前边，今天人们称作大门铧（豁）。大门铧经过多年浪冲水刷，沟越来越深，就这一条沟对当地再也造不成危害了。今天的五道沟已改名为五号沟，位于大尖神山背后，如今碧草如茵，鲜花遍地。野生植物生长茂盛，野生动物也经常遇见，獾子、野鸡、半雉、野免、蛇经常出现，偶尔也有人看到狐狸出没。如今五号沟住着两家人家，都是以畜牧养牛养羊为主。小尖神山旁有一条连接九股泉滩和白庙滩的人行道，两滩的过往行人或牛羊馆路过时都要在小尖神山上垒放一块石头，据说是放一块石头，可保行人平安，这样一来，年长日久，把个小尖神山越堆越高。另外小尖神山上有一个洞窟，听老人们说，有时夜间行人会看到洞内灯火通明，里边鼓乐声悠扬入耳，笙歌不断。是真是假，无人考证，不得而知。

       

     
神奇的尖神山有传奇故事，有道听途说，有真实事件，无论什么，只能说大千世界，无奇不有，天道有轮回，有因必有果。当然今天的我们更不能迷信，一切社会发展必须遵从其历史的发展规律，要顺势而为，不可逆流而行，这就是尖神山的传说故事留给人们的创作初衷，愿仁者见仁，智者见智。

作者介绍：杨成明，网名今生有缘，乌兰察布兴和县人，曾当兵入伍。爱好读书、写作、收藏等。文章图片由作者提供。文章照片来源于作者。