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在传统文化中，有一种艺术品的存在历史跨度非常悠久，但是并没有引起收藏界的重视，那就是祭拜鬼神用的面具。 面具的造形大多都是非常凶恶的形象，例如隆起的额头、横眉竖眼、眼珠凸鼓，或头上长角、嘴吐獠牙，或空洞的眼睛配上夸张的大嘴巴。面具的视觉艺术效果是要呈现出凶神恶煞、凶悍威猛、或狞厉恐怖、或正大安详、或谐趣横生的美感。面具的造形特点首先是在写实的基础上夸张，因为要表现出凶恶的气氛，因此一定是线条粗犷奔放的。 面具艺术是世界性的，全世界不论哪个民族哪种文化，在其远古时代都有相应的面具存在过。其功能一般都是希望自己祭拜的神祗或祖先为自己镇妖逐鬼、驱疫祛邪。中国在史前文明就有面具了，三星堆面具已经广为人知，商代甲骨文拓片上已经有了“商傩”的记载。 在一些地区或民族中，面具还代表世袭权力和家族秩序，就像传国玉玺一样的极其隆重的“信物”，失去了面具就丧失了在族群中的权威性和至尊地位。 面具在汉传文化中逐渐演变成各种驱邪的形象，例如钟馗，相貌丑陋，面黑耳大，头上长角，大眼暴突，嘴角向两鬓咧开并上翘，獠牙外翻，耳边鬓毛如剑戟，不怒自威、威严难犯、刚正不阿的形象。以及贴门神、家族守护神等等。 那么，面具对活着的人是否有镇妖逐鬼、驱疫祛邪的守护功能？这属于灵商领域的问题，与智商和情商的高低没有太大的直接关系。首先，万物皆有灵这个定义是否能理解，这是一个人是否开启了灵商之门的入门级考题。如果这个考题不理解甚至拒绝的话，灵商的探索和修养就无缘了。 从中国传统文化的阴阳理论来讲任何事物都存在阴阳的对立统一，以及阴中有阳，阳中有阴，也就是说阴阳是互根互存的关系。是不是可以与自然科学中物质与场的关系来类比，请有识之士留言指教。至于面具的灵性是怎样产生的？是人的心愿或是意识产生的。例如贴门神，门神原本是一张纸，在上面画上了“神”的形象，贴在了门上，人们就祈求这位新产生的门神的庇护，根据祈愿者的动机以及灵魂的力量产生怎样的门神。 一定会有人很多人认为这个说法毫无根据，是的，这个说法的确没有物质性的可证实的根据。不过要知道，人类对于世界的认知是建立在科学的基础上的，而所谓的科学并不科学，科学是基于对物质的认知体系，而宇宙是由人类能感知到的物质（仅占4%）和暗物质（占23%）以及暗能量（73%）组成的。人类对宇宙的4%的部分的认知尚且处于凤毛麟角的阶段。 下面的面具，供有兴趣的读者参考。
名称：红山文化天目神人面具 尺寸：高192×宽176×厚39mm 重量：1,588g（比重2.95） 这件远古玉雕面具神态复杂而神秘，庄严、肃穆、严厉似乎又显得忧郁以及深度思索。尤其嘴角两端各钻一深孔，把紧闭的嘴部的立体感表现出来了，面部肌肉通过线条和横肌的起伏显示出刚毅的性格，眼珠大，呈三角形，眼睑上眺，再加上三条刚劲的八字额头纹，额头正中有两道竖着的长孔，估计就是传说中的“天目”，两耳对打一可穿物系挂的圆孔。至于这件面具的历史年代、产地、文化含义，请有识之士留言指教。
名称：商代青铜面具 尺寸：145 x120mm 重量：573g 上面这件商代青铜器面具比较容易断代，因为有“OO乍（作）寳用”5字铭文佐证。
以上3张图片是三星堆出土面具。
商代 · 青铜面具（盘龙城遗址博物院藏）
以上3张图片是商代玉雕面具。
陕西历史博物馆藏商代青铜器面具，造形上明显有三星堆文化特征。
商代青铜器面具，典型器，比较多见。
以上25张图片的历史年代、产地以及文化内涵，希望得到有识之士的留言指教。
以上36张图片的真伪以及年代、产地、文化内涵也请有识之士留言指教。
收藏家对藏品不但要有“看得懂”的能力， 还应该具备“会欣赏”的素质， 进而达到“能陶醉”的境界。 ----------------------------------
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