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天花乱坠 东汉永平七年(公元64年),汉明帝夜里在洛阳南宫休息时,梦见一个高大的金人,自西方而来。第二天他就召集大臣，告诉他们自己头天晚上做的梦。随后派出十八人出使西域，拜求佛法。公元68年,东汉使者同印度二名高僧一同来到洛阳，汉明帝敕令在洛阳城西建佛教传人中国后的第一所官办寺院--白马寺。在白马寺大佛殿内,供奉着七尊造像,分别为释加牟尼、摩诃迦叶、阿难、文殊、普贤和两尊供养天人。这两尊供养天人,体态娇娜,手端鲜花,侍奉大佛。供养天人也称“散花天女”。大佛讲经时,供养天人在高高的天上,纷纷散花。“天花乱坠”即由此而来。成语“天花乱坠”形容文章或讲话精彩。也有用于贬意,形容文章或讲话脱离实际。 【原文】 《维摩经·问疾品》:“会中有一天女,以天花散诸菩萨,悉皆堕落。”“法师讲经,感动上天,天花纷纷坠落”。 多多益善 韩信,是秦朝末年淮阴人,他原来是西楚霸王项羽手下的低级军官,后来投奔汉王刘邦,经过丞相萧何的极力推荐，被刘邦拜为大将。楚汉相争时,他率领汉军南征北战,立下功劳无数。在洛阳南宫刘邦与大臣们论天下时，把韩信同萧何、张良一道称为“汉初三杰”。 刘邦称帝后,封韩信为楚王,但解除了他的兵权。不久，刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反。于是他采用谋士陈平的计策,假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会。 韩信知道刘邦对他的怀疑后,杀了钟离昧,来到陈地见刘邦。刘邦下令逮捕了韩信,将其押回洛阳。回洛阳后,刘邦查明韩信并没有谋反的事,便把他贬为淮阴侯。韩信因此心中十分不满,但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思,有一次召他进宫闲谈,要他逐一点评朝中各个将领的才能。韩信便一一说了。刘邦又问韩信:“依你看来,我能带多少人马?”韩信回答:“陛下能带十万。”刘邦又问:“那你呢?”韩信说:“对我来说,当然越多越好。”刘邦笑着说:“你带兵多多益善，怎么会被我逮住了呢?”韩信知道自己说错了话，赶忙掩饰说:“陛下虽然带兵不多,但有驾驭将领的能力啊!”刘邦见他依然这样狂妄,心中很不高兴,后来刘邦以及妻子吕氏、萧何三人合计谋杀了韩信。成语“多多益善”,原意比喻将帅统兵才能无限，后讽刺贪得无厌。 【原文】 《史记·淮阴侯列传》:“上问曰:'如我,能将几何?信曰:'陛下不过能将十万。’上曰:'于君何如?’曰:'臣多多益善耳。” 草菅人命 汉文帝时,洛阳有一个著名文人叫贾谊,自小聪慧好学，极有才华,被文帝召为博士,后又担任过太史大夫的官职。后来因为贾谊遭他人嫉妒，被贬为长沙王太傅(老师)。政治上的不得志,使他以屈原自喻,写下著名的《吊屈原赋》等文章。后来,汉文帝把他召回宫中,要他担任梁王的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子,文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。贾谊就此发了一通议论,他说:“辅导皇子,教他读书固然重要,但更重要的,是教他怎样做一个正直的人。秦朝末年赵高传授给胡亥的是严刑酷狱,所学的不是杀头,就是满门抄斩。所以,胡亥一当上皇帝,就乱杀人,杀人就好像割茅草一样,不当一回事。这难道是胡亥的本性就坏吗?他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道,这才是根本原因所在。” 后来,贾谊到梁国上任太傅,悉心辅导梁王。可是梁王不慎骑马摔死,贾谊自认为没有尽到太傅的责任，因此终日郁郁不乐,常常哭泣,一年多后,就死了,死时才三十三岁。成语“草菅人命”,形容把人的性命看成草芥一样。 【原文】 《汉书·贾谊传》“故胡亥今日即位而明日射人,……其视休养人,若艾草菅然。” |
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