国之将倾君不管, 拥妃藏入胭脂井。 后主受辱妃命亡, 空留一井戒千秋。 “胭脂井”虽在南京,却在中国历史上是个很有故事的地方,古往今来,许多著名诗人都在诗中提及过。而我至今只去过两次。第一次见到胭脂井缘于全乘师父。虽然他的本分是读经,但并不妨碍他对文学诗词的兴趣。在我还是小学生的时候,会给我讲一些有关南京的诗词和《古文观止》里的一些文章。虽然我还只有十来岁,但懵懂之中还是增长了不少知识。有一天他讲大诗人萨都剌的一首满江红《金陵怀古》给我听,诗中提到的乌衣巷、蒋山、秦淮,我是知道的,但有其中有一句“胭脂井坏寒螀泣”。虽然我们家门口有个“胭脂巷”,但不知“胭脂井”在什么地方?过了几天,师父说要带我去玄武湖玩,我们步行到进香河看了“六朝松”后,来到鸡鸣寺,师父却说带我去看“胭脂井”。在不高的半山腰一条小路边,立有一井,边上围有一些游人,其中一人身穿中山装,上口袋中插着钢笔,说自己是义务导游,为大家增添游兴介绍“胭脂井”,当时他讲了许多话,我留下的印象是如用绸子在井栏上一磨,绸子上就会有胭脂的颜色,所以就叫“胭脂井”,讲完后伸手请大家给两个香烟钱,大家也就哈哈一笑,一轰而散。这是我小时候第一次对“胭脂井”的印象。↑1984年南京市文物事业管理委员会立的碑(网图)及长,我从书中了解到,南朝的皇帝陈叔宝(史称陈后主)筑宫殿景阳宫在台城(今玄武湖南、鸡鸣寺内),后来隋军兵临建康城下,攻下台城,陈后主拖着二位佳妃张丽华、孔贵嫔跳进景阳宫后殿一口枯井里躲了起来。不料三人还是被隋军搜了出来,两个妃子被杀,陈后主被俘,后来病死在洛阳,南朝至此灭亡。此井原称“景阳井”,因两个妃子将胭脂沾满了石井栏,胭脂太浓,留在井上,才被隋军发现。还有一说,此井栏石上有红色条纹,是因为采用南京特有的“南京红”石料,如用丝帛擦拭,就会呈现胭脂色,故称“胭脂井”。此井后来被视作亡国耻辱的代表,被后世称为“辱井”。陈后主因大建宫室,生活奢侈,不理朝政, 制作艳词,日夜游宴。后人则将陈后主所作的《玉树后庭花》,作为亡国之音的代称。历代诗人凭吊“胭脂井”时留下了著名的诗篇,以“胭脂井”之事让世人引以为戒:天子龙沉景阳井, 景阳宫井剩堪悲, 不死龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水, 结绮临春草一丘, 尚残宫井戒千秋。 奢淫自是前王耻, “玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。到如今,只有蒋山青,秦淮碧。” ↑现在的胭脂井,比历史上的胭脂井有很大的变化(作者摄影)第二次见到“胭脂井”,纯属偶然。自六十年代第一次见到“胭脂井”后,鸡鸣寺在文革期间变为工厂,后遭焚烧,景区不复存在。改革开放后,鸡鸣寺得到重建,山上山下,恢宏无比,几次陪客去寺游览,匆匆而过,没见到“胭脂井”,说实话也没想到要找“胭脂井”。近日,在鸡鸣寺素菜馆会议室听一个讲座,中午饭后休息散步,在东边的院落中,发现一个亭子下矗立一口井,走近一看,旁边立了一个碑石,上面写有:“古胭脂井”一九八四年三月,南京市文物事业管理委员会立。原来多年没见的“胭脂井”却在这里,说实话,若不是到素菜馆,游人一般也走不到这里。但此井已同我儿时所见的古木森森的小径旁的“胭脂井”不同了。那时低矮井栏呈圆形,没有亭子,也不见碑石指示,而现如今的“胭脂井”在一片平地中,上有翼然翘然的亭子覆盖,井栏成了六角形,比历史照片上高了许多,已然成为现代豪华景点,很难引起人们的怀古和引以为戒的心境了。为此我再诌几句,作为结束:台城旧迹帝王家, 辱井尚立半山崖。 骄奢淫逸千秋戒, 后世莫唱后庭花。
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