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作者：孙华天（原创）  《红楼梦真事隐》闺阁昭传之第二十三回（下）：你就是那倾国倾城貌 且说宝玉自进园来，心满意足，再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋……他曾有几首即事诗，虽不算好，却是真情真景，略记几首云： （诗略……） 宝玉象征的宁郡王弘晈，此际有了自己的王府，确实“心满意足，再无别项可生贪求之心”了。宝玉四季诗所体现的意境，完全是一位王公贵族，被娇妻美妾所围绕的荣华富贵生活场景。 因这几首诗，当时有一等势利人，见荣府十二三岁的公子作的，录出来各处称颂;再有一等轻浮子弟，爱上那风骚妖艳之句，也写在扇头壁上，不时吟哦赏赞：因此竟有人来寻诗觅字，倩画求题的。宝玉一发得了意，镇日家作这些外务。 假故事看说宝玉十二三岁，但真事隐中的宁郡王弘晈此际已是一位二十一岁的显赫王爷了。宝玉这段扇头题诗作画之情，又与宁郡王弘晈之才对上号了。 《宁王养菊》 京中向无洋菊，篱边所插黄紫数种，皆薄瓣粗叶，毫无风趣。宁恪王弘皎为怡贤王次子，好与士大夫交，因得南中佳种，以蒿接茎，枝叶茂盛，反有胜于本植。分神品、逸品、幽品、雅品诸名目，凡名类数百种，初无重复者。每当秋塍雨后，五色纷披，王或载酒荒畦，与诸名士酬倡，不减靖节东篱趣也。王又自制精扇，体制雅洁，名东园扇，一时士大夫争购之，以为赏鉴云。 （选自《啸亭杂录》） 这个史料让我们了解和看到了到弘晈的“养菊制扇”之才，以及与诸名士酬倡的欢乐场景。可见弘晈之才，在当时的朝野士人之中已是很有名气的了。 谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来……园中那些人多半是女孩儿，正在混沌世界，天真烂熳之时，坐卧不避，嬉笑无心，那里知宝玉此时的心事。那宝玉心内不自在，便懒在园内，只在外头鬼混，却又痴痴的。茗烟见他这样，因想与他开心……想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并……外传与那传奇脚本买了许多来，引宝玉看。 宝玉为何不自在起来？为何只在外头鬼混？其实，原因在园中女孩“坐卧不避，嬉笑无心，哪里知宝玉此时的心事。”这个缘故上。这个缘故隐含着家里总不得安宁，无非是纳喇氏总使小性，使弘晈在家觉得没意思，才只在外头鬼混。 那么茗烟弄了些野史外传话本传奇就能解宝玉之烦吗？表面看宝玉一见这些书如获至宝，但是，这是为接下来的真事隐做铺垫的。由此引出了宝黛共读西厢的经典画面。作者这番美妙场景的描写，曾被无数读者赞美称颂。然而细品起来，这个如此经典的场景画面，却深深地透着褒中贬。且看相关描写： 那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着。展开《会真记》，从头细顽…… 这里给出的三月中浣日期，与进园二月二十二日期一脉而来，可作为真事隐时序的参照。 黛玉把花具且都放下，接书来瞧。从头看去，越看越爱……宝玉笑道：“妹妹，你说好不好?”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个'多愁多病身’，你就是那'倾国倾城貌’。”林黛玉听了……微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼圈儿红了，转身就走。宝玉着了忙，向前拦道：“好妹妹，千万饶我这一遭。原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了一品夫人，病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也吓的这个调儿，还只管胡说。'呸，原来苗儿不秀，是个银样蜡枪头。’” 《倾国倾城》： 意思是形容妇女容貌极美。 出处：《诗·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。” 出处译文：有才男子称霸王，有才女子便国亡。 在我国第一部诗集《诗经》中，《大雅》和《小雅》篇分别有“哲夫成城，哲妇倾城”；“赫赫宗周，褒姒灭之”的诗句。 这是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒，朝政荒废而亡国的真实故事。哲夫、哲妇，即明达、才智者。倾城，是指城邦覆灭。 唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”一笑倾城，再笑倾国，即所谓“倾城倾国”是倾覆邦国的意思。这就是“倾城倾国”或“倾国倾城”典故的出处。 《烽火戏诸侯》： 周幽王有一个爱妃，她的名字叫做褒姒，长得自然是很美丽。但是她却从来没有开口笑过。 所以，周幽王为博取美人一笑，发出了一个皇榜，他说谁能让他的爱妃笑，就赏金千两。后来有个人想出了一个办法，就是去点起烽火戏耍诸侯，以此想换取娘娘的笑。所以在一天的傍晚，周幽王带着爱妃去登上了城楼，命令手下点起城楼上的烽火。 烽火引起了周围诸侯的注意，以为是西戎前来进犯，烽火是警报的意思，于是领了各自的兵队马上赶去救援。但是如此着急赶到了之后，却发现周幽王与褒姒正在饮酒作乐，很是热闹，一询问才知道是为博爱妃一笑才点燃烽火。诸侯们只好怒气而归。褒姒看见这样的情况，则淡淡地笑了。 但是没过了多久，西戎的军队真的前来进犯，周幽王急命点起烽火，可是没有援兵前来。原来诸侯们还是以为周幽王是戏弄他们，故伎重演，不相信真的有外敌侵犯。结果周幽王被杀死了，他的都城被西戎攻占，从此以后西周灭亡。 如今人们都将倾国倾城解释成绝色女子之意。但作者用典之意在于告诉我们，此处被宝玉喻为“倾国倾城”的黛玉，就是红颜祸水的败家娘们。黛玉在此象征着弘晈继福晋乌拉纳喇氏。正因为纳喇氏听到弘晈将自己说成是红颜祸水的败家娘们，才会出现立刻翻脸怒斥弘晈的激烈反应。 如果“倾国倾城”只代表宝玉夸赞黛玉的绝世美貌，黛玉是决不会被激怒的。弘晈和纳喇氏在真事隐中是不会共读西厢的，更不会有弘晈借“倾国倾城”之典来取笑纳喇氏之事的。作者决不会将生活原型照搬的，但弘晈对纳喇氏的使小性，闹的家里不安之举，一定说了纳喇氏将来就是个败家娘们之类的话。在真事隐中，这是个很不和谐的场景画面，作者却用宝黛共读西厢打情骂俏的精美画面来妙词通戏语了。 “倾国倾城”典故也称“千金一笑”，恰与晴雯撕扇的“千金一笑”隐情遥遥相对。 对于宝玉的戏语，黛玉发怒之后，也用“苗而不秀，是个银样蜡枪头”来回应。 这隐寓着纳喇氏回应弘晈说：爷其实也是个没能为，中看不中用的王爷，借老子的光，得到的王爷身份。不过徒有虚名罢了。 这个情节还有一个更加惊人的隐情，那就是宝玉向黛玉赔罪时说，自己若有心欺负你，明儿掉在池子里……变个大忘八，等你病老归西，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。黛玉一听便笑了。这个情节透出纳喇氏后来真的出轨了，弘晈便做了“大忘八”。恰与“嫁了个男人是乌龟”之言遥遥相对。真事隐后来要发生的事，作者在前边先埋伏下线头或伏下照应之笔，这就是脂批所说的：“草蛇灰线、伏脉千里”的艺术手法。书中所有这些伏线，都是真事隐证据链的组成部分。 作者既然“闺阁昭传、实录其事”，还原亲历亲闻真相，就不惜家丑外扬。 宝玉被袭人找回去之后，黛玉走至梨香院墙外，便有几句词曲传入耳中。 唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。……再侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年。”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，一发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中，有“水流花谢两无情”之句，又词中有“流水落花春去也，天上人间”之句……凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。 假故事上看黛玉听了《牡丹亭》曲，心有触动，但在真事隐中应无听曲之事。这个情节，是在刻画谁的心情呢？“赏心乐事谁家院”隐寓何情呢？“你在闺中自怜”正是对青春年华一天天逝去的感叹。那么黛玉在此处还是纳喇氏化身吗？不是了，因为这与纳喇氏的心境不符，却与弘晈三嫂富察氏的心境暗合。所以黛玉被《牡丹亭》曲词所触动之际，就转换为象征富察氏了。具体的转换手法，是在下回香菱出现时实施的。且听下回分解。 《红楼梦真事隐》闺阁昭传之第二十三回：完 2020-6-30 |
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