《六字诀》是气功中,传播比较广的一种法门。 有的大师,讲解传播的时候,为了嫁接各种理论,而添油加醋,赋予了他一些本来没有的意义。 更严重的是,还丢失了关键的诀窍、重点。 图为电影《奇异博士》 腹式呼吸下面两种说法,
都只是一种感觉描述。人只能把气吸入肺。 通过膈肌等肌肉的作用,让腹部扩张或收缩。 而简单描述为腹式呼吸。 腹式呼吸又分为两种
吐纳呼吸,其实还是属于一种导引术。是保养身体的。 作用是引导气的流通。 ✅主要就是靠气压、压力。 ✅要用力。乃至出点汗。 以下都不是必须的。不是关键。可有可无。 ❌嘴型 ❌发音 ❌精神观想 ❌放松不用力 有的做到也会有帮助。 精神集中,总比胡思乱想好,也会有其他作用。 触类旁通如果知道了原理,不同的法门,都是类似的。 明白这些,就不会去纠结,六字诀的嘴型、发音这些问题了。 操作对了,很容易有反应。 比如内经也有说,人体的腹部,会有泡沫。 有时练习过程,就会有肠道蠕动,水泡气泡流动的感觉。 腹部的呼吸,在形体上能做到什么程度,参考瑜伽瑙力、真空腹。 1六字诀版本《六字诀》最早的文献记载,是南北朝的《养性延命录》梁-陶弘景。 重要的其实是以下两种,都提到导引术是要用力的:
隋《诸病源候论》 唐孙思邈《千金要方》
《西山群仙会真记》 《云笈七笺》 2《诸病源候论》呼吸导引的方法,有几个关键词
在《诸病源候论》中都有定义和解释。
【不息】,就是吸气后闭气。不让气体呼出。 等到感觉到极其闷的时候,通过嘘气,细微、长时间的慢慢呼出。 【一通】,是极力吸气,让身体这个皮囊,充满气一次。 【引之】,是通过身体膈肌、肌肉的作用,让气体从气压高的地方,引导流动、渗透到气压低的地方。 身体代谢的废气,潜伏的邪气(氮气等)就随着引导而呼出。所以叫导引。 例子1
吸气后闭气。并且引导气运行。从头到脚,能治好皮肤肿胀的毒疮。 鼻子吸气,五次吸气,才一次吐气,算作一次完整动作。 满12次动作即可。 例子2
大意:早晨的时候,去掉枕头。 正躺着,伸开手臂和小腿。 闭上眼睛、闭上嘴巴。让腹部、两脚扩张到极致。 然后再吸气,腹部收缩,抬起两脚......反复做。 可以冲洗五脏,滋润六腑,治疗各种疾病。 腹部有一些积聚的疾病的,不断扩张、收缩腹部,一直到腹部发热为止。 这样能让淤血、结块分散、破裂,就会治好病。 例子3
大意:闭上眼睛,闭气。 注意力放在腹部丹田。 用鼻子慢慢吸气,达到腹部极其胀满,再慢慢用嘴吐气。 控制在没有声音的程度。 让吸入的多,呼出的少,并且是缓慢细微的进行。 关键的要领,基本就这些了。 六字诀《诸病源候论》其中涉及《六字诀》的内容,分散在《五脏六腑病诸候》一章里。
大意: 1. 心脏病,上热下寒之类的。如果感觉冷,就用呼气。如果感觉热,就用吹气。 2. 脾脏病的,对应经络是足阳明、太阴经病。 身体正面、脸面上,似乎感觉有风游荡。疼、身体痒等症状,就用嘻气。 有了前面的基础,这里对吐纳的流程,就说的简略了。 虽然没有提到要闭气之类的,实际都是一样的流程。 3《千金要方》唐代孙思邈,同样也明确说明吸气,闭气,导气的步骤。 明白这些,就不会去纠结,六字诀的嘴型、发音这些问题了。 这里摘取几段重要的。
大意:人的身体其实像一个气囊,内里是虚无的。 只要有气流动,气的呼吸能遵循规律道理,就能百病不生。 如果节奏不对,百病都会生起。 所以善于养生的人,要知道调气的方法。 调气的方法,能治疗万病、大病。 坚持百日还能生长眉毛胡须。 各种小的益处感应,就不用说了。
调气的方法。 夜半到正午,是阳气逐渐生起的。最适合调。 正午到夜半,是阳气衰弱的,相对不适合调。 这是中医一贯的结合时间的调理理念。 只是优先选择,不是必须。
从鼻子吸气,腹式呼吸,感觉气进入了腹部。满了就停止。 如果还有力气,就再吸入,做到极致。 然后闭气,直到感到很闷,再从嘴慢慢吐出。直到吐不出。 然后又从鼻子慢慢吸入。重复动作。 如果是有寒热疾病,或者突然得了肿痛毒疮的病。就不用管什么时间了。 【一食间】可能是指饭前做。 然后根据五脏哪一脏病,就用《六字诀》中对应的出气方法, 按前面吸气、闭气的流程做。 4道家记载道家的门派很多。历代道士对呼吸导引的发挥,也有所不同。 比如使用五行生克,肝的病,不一定是用肝的吐气法,而用心的吐气法。 有的又涉及高级的胎息,或其他练气法门。 有的把导引调气和精神修养混在一起说,让人看不清一些动作简单的本义了。 《钟吕传道集》《西山群仙会真记》是唐宋时期的书,也许因为相关知识已经广为人知。提到六字诀时,就没有详细解释步骤。 在宋代的道家汇集本《云笈七笺》中, 收录的各个门派的服气方法。 很多说明了操作细节,要闭气,极闷等等
这都是让气压增强,促进流通来实现的。 道家的目标就不仅是保养身体,还要成仙。 通过闭气,后天有为的锻炼,先达到能闭气不呼吸很长时间。 在水里躺着也没事。 如果往胎息方向修行,才要在心神上结合观想,无思无虑,才能达到胎息境界。 如果心不静,还有思绪情绪牵动,气血波动,就要注意,不能刻意闭气拉长时间来实现。 量力而行。 |
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