 时大彬是继金沙寺僧、供春之后紫砂壶技艺之集大成者。有“明代良陶让一时，独尊大彬”之说，他在紫砂工艺发展史上起到承前启后的历史作用。时大彬的成就最先得自家传因素，其父亲时朋乃供春之后的四名家之一，以古拙见长。时大彬初模仿供春壶，后来自创一家，对紫耐壶艺贡献良多。 首先，时大彬在供春淘土的基础上进行创新。杂硇砂土，这一方面增加土质的强度，另一方面在细腻的淘土中，映现砂质肌理的效果，兼有实用和装饰的效果。“不务妍媚而朴雅坚栗，妙不可思。” “壶之土色，自供春而下，及时大彬初年，皆细土淡漠色，上有银沙闪点。迨硇砂和制，縠绉周身，珠粒隐隐，更自夺目。” 烧成之后，因其表面光泽亚暗，平整中含有小颗粒状的变化，表现出一种砂质效果，断面就更为明显。 二是茶壶造型“诸款具足”。有圆器、椭圆器、腰圆器、方器，有提梁式、环把式，壶盖有贴花、双层饼盖、鼎足盖等样式。紫砂造型有菱花八角、形类僧帽、梅花砂壶、方壶、提梁卣、汉觯、口柄肥美、扁如柿饼、六角、菱花式、扁花篮形、大壶，都是时大彬的壶型款式，颜色有金紫、浓紫、猪肝色等。 三是从喜作大壶到乃作小壶，迎合文人书房品味人生世俗的幽思，名流雅集品茗之乐事。冯可宾《广百川学海丛书》认为：“茶壶，窑器为上，锡次之。茶杯汝、官、哥、定，如未可多得，则适意者为佳耳。或问茶壶毕竟宜大宜小？茶壶以小为贵，每一客，壶一把，任其自斟自饮，方为得趣。何也？壶小则香不涣散，味不耽搁，况茶中香味，不先不后，只有一时，太早则未足，太迟则已过。的见得恰好，一泻而尽。化而裁之，存乎其人，施于他茶亦无不可。” 四是时大彬开创在紫砂壶身上题铭落款的做法。宜兴紫砂壶从好古尚朴，万历以后，逐渐趋向精致文雅一路。此新风气与景德镇的风格有所区别，表现为文人意趣。在紫砂壶上刻上铭文，增加文学要素。如沈子澈尝为人制菱花壶，铭之曰：“石根泉，蒙顶叶，漱齿鲜，涤尘热”。书法乃中国文人不可或缺的修养，紫砂工艺迎合文人雅士的生活，在壶上作书也成为紫砂壶艺的一个组成部分。时大彬最初不擅长书法，款识必先请人落墨；然后时大彬在长期钻研书法后，练就一手漂亮的王羲之书法，才自己铭刻署名；甚至出现“李大瓶，时大名”的情形。在壶艺界提倡书法，时大彬是首创者，然后影响到他的弟子们，李仲芳有时也代时大彬刻款，徐友泉亦擅书法。
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