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和我们聊一聊《遥远的救世主》 | 直播预告

 全好学 2023-05-05 发布于广东
本书首次出版于2005年,时至今日热度不减,作者豆豆以21世纪之交的国内外时事为时间背景,以北京附近城乡为地点背景,故事情节荡气回肠,对文化的探讨余味绕梁,一剑直指国民觉醒、人性洞察和传统文化之痼疾,发人深省,至今已重复印刷56次之多,在书中和书外,均书写了在想象和现实中的商业成功。
小编与其的缘起,来自于10 年前由一位从事金融行业的亲戚推荐。翻书之后,也顺势听过了《天国的女儿》、《黑色星期天》和《流浪者之歌》几个版本,电视剧当然也没有落下。虽推荐给朋友,但当时看得似懂非懂,好像感知到了一些,但又说不明白。此番因缘巧合,又有机会再次走进这本书。在看的过程中,已经觉得很多意蕴,始终在酝酿,甚至影响着后来的10年路途,而自己并未意识到。
——这也许就是看一本书的意义吧,不可道,似或存,始随行。
男主角丁元英拥有良好的教育背景、亮眼的从商经历、刑警佳人的宠爱、能在酒桌书桌上一起指点江山叱咤商场的老友......此书所说的“雄性文化之魂”,在书中如果丁元英还未具备,恐怕也再没有其他人有了。而女主角芮小丹,飒爽英姿,中西兼备,作为女性刑警,个性洒脱自在,是与他珠联璧合之佳偶。
谈及商业神话的再造,本书从金融行业到实业运营,从德国的法兰克福到古城旁边的王庙村,从零起点创业的一穷二白,到媲美国际一流的音响品牌......但这只是他送给芮小丹的一份礼物,可谓浪漫和豪情俱在,青梅煮酒谈天下,你我皆是有情儿女,不论谁是英雄。但浪漫归浪漫,杀富济贫是否可持续,是否可从根本解决问题,授人以渔?
说到爱情与女性,作者豆豆(李雪)更似从男性的视角,特别是丁元英的视角,给女性下了不少定义,内涵不可说不丰富。在小编看来,本书已经给女性的个人觉醒给出了21世纪初一份较低强度的暗示。这一暗示是如此的不明显,或是作者有意为之,也或者是作者本人也在朦胧的面纱后,被所谓的“形式逻辑”所羁绊着。就好似,这本书意在透过文化和制度,洞悉国人之人性,希冀跳脱成第三方的视角,高维度地观察,然也未能全然超然于染缸之外。儒学的等次之分,人情世故之厚黑,也是处处可见其隐藏的踪迹,不论其正确与否,我们当今之撕裂之现实,不更是如此这般的显化着吗?
再说识人用人,本书在王庙村扶贫一事上,从最初的创业团队的构建开始起,众人的众生相从每件事的应对和对话中,已可窥见一斑,伏笔铺垫,从人物甫一出场,似乎已经命定了结局,例如刘冰最初的尴尬加入,已经决定了后面的悲剧收尾。
德不配位,必有灾殃,井底之蛙只在井边看了一眼,最终大概率是重新掉了回去,即使出了这口井,如果不改变不提升,纵使金山堆在面前,亦是无法发扬与传承。小到王庙村的村民,大到今日之社会,道理是相通的。更何况,当今我们所处之民族与国家,就是放大版的王庙村,是拖了超长队伍且人员复杂的急行军。放眼今日天地,“精神绝症”暂且不论其严重程度,我们的精神健康又是怎样之状态?
本书诗词和对白颇有深意,值得玩味细品。每个角色的话语都是深思细想后才说出口的,很多人情世故的思考已经埋在了每个角色的短暂沉默之中。对书中诗词的讨论和改写,已经不是一个新话题,此处不再赘述展开。
此小说并非胜在文笔,很多细节可待商榷,有些逻辑不够通达,但瑕不掩瑜,在21世纪的路口,能有此开拓视野,反思传统文化,意在提升认知的书出现,已经可打一个高分了。
等、靠、要的奴性思想,是弱势的文化属性,千百年来,人们已浸淫其中而成了温水中睡着的青蛙,无论在铁屋中装睡,还是真睡,总之是没有醒来的。待大家坐下入席,手中的酒杯不是我比你高一截,就是你比他低一截,男女老幼,尊卑有序,民主之主是哪位神仙老儿,还是高敏感低自尊的自己?慕强起初未错,错在始终未强,错在弱之后潜藏的“文化属性”是也。
从成书之日算起,时间已经又过去了18年,我们看懂这本书了吗?暂且不提个人道德这般高远的目标,在站起来把钱挣了之后,我们过得怎么样?
我们摸到了那脉搏的强音了吗?

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