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读朝鲜战争和长津湖的书是很早的事了。昨天，又看了长津湖的电影，本来一个字儿也不想写，但看了观众表情和网络大咖们评论，说上几句，首先声明，不蹭热度，不评说长津湖战役，不评论影片，千人千面，万人万感。但作为曾经的军人，说几句军人与家的关系。 一是国家。军队是一个国家的钢铁长城，军人必然为国家而存在。若有战，召必回。指导员骑了12个小时单车保证了七连整建制归队，伍万里在准备跳车拉开车门的那一刻看到了长城，他哥罚他就在这站一夜，这是他作为一个新兵蛋子为了国家上战场的第一课。几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场。军人以国家需要为荣耀，第9兵团可以一路南下，也可以一路向北，甚至来不及穿上厚棉衣，雄纠纠气昂昂开进长津湖，这就是中国军队军人的胆识和气慨，国家需要的地方就是军人脚步到达的目标。 二是大家。士兵不生产谷物，士兵生产安全。士兵只在特定的时空和场景为特定人群生产安全。军人的职业从来都是舍小家为大家，为万家团圆宁一家缺。抗美援朝出国准备，当时曾要求谁负责做工作让战士复员的，还由谁负责召回来，没有微信，也没有群，甚至没有电话，伍千里回家盖房只是一个小小的代表，要结婚的也不计其数，但为了大家，把战士从小家中召回来，部队很快成建制归队。98抗洪我刚穿上军装，09年伊春扑火我是参与者，20年抗疫我参与组织慰问了长春湖北抗疫一线军人家庭，时时处处都能感受到，只要人民和大家需要，军人从来都是舍小家为大家。没有打不死、饿不死的英雄，伍万里必须要杀死20个鬼子，那是逞英雄，为了大家，默默履行一个军人的职责使命，那是真英雄。 三是小家。每个军人都来自一个家庭，光荣之家。军人也有军人的爱，军人也在诉说军人的情。小家里体现战友爱，伍千里约雷排长一起来家里养老，雷排长似乎有些犹豫了。小家里有兄弟情，伍千里的房屋规划图里多了个三角号，一问才知道是准备把大哥埋在那。小家里有儿女长，指导员归队前爱人一直送他，上战场前唯一带上的是女儿的照片，哪怕被烧成半张，也疯狂寻找。战士中有能人，有高手，否则就不会有冰雕连里挑战冰雪的诗，也不会有老山前线小草的歌。战士用自己特有的方式歌颂对生活的爱，同样用特有的方式表达对敌人的恨，神枪手神投手真实存在且多次创下作战奇迹，邱少云就是在精神高度集中下被活活烧死，这有什么可质疑。 四是回家。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。回家是一个军人走向战场骨子里的追求，因为家里有放不下的牵挂，可是为了国家和大家又有什么办法。但残酷的现实，活着的荣归故里，死了的魂归故里。伍千里难以不舍的是出发前父母双亲的眼神，指导员是打完仗回家给4+4等于7的孩子补数学，雷排长牺牲前唯一的要求是別把他一个人丢在这，没有唱出沂蒙山好就没了。我们入朝作战牺牲19.7万人，魂在他乡的10多万人。今年9月2日，第八次志愿军烈士回家109名。可见，上了战场，活着回家有多么难得和渴求，死了回家有多么沉重和艰难。军人的回家就是如此悲壮而惨烈。 长津湖没有主角，人人都是主角，正如只要上了战场人人都是英雄一样，整部影片反映歌颂了中国军人那种为国家义无反顾，为大家甘于牺牲，为小家心中藏爱，为回家无比悲壮的家国精神，这是近些年不多见中国军人精神的宣言书，值得一看和传播，至于票房不重要，某网评分更是他娘的瞎掰。 一个退役军人观影后有感。 行。 |
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