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 国学爱好者易学生 2021-08-19 15:53 已关注  上图是伏羲太极八卦，对于中国人来说应该是无人不知，无人不晓吧！但对于大部分人来说，这张图却又显得既陌生又神秘，甚至是带有宗教色彩，相信很多人经常看到各种影视玄幻剧，剧中人物可以用八卦施加法术，可以用他来降妖除魔。有看过历史的人更是知道有一些行军打仗的军事家，如诸葛亮排兵布阵擅长使用八卦阵，刘伯温运用八卦奇门遁甲为朱元璋出谋划策统一天下......而现实生活中，很多道教庙宇都有八卦，护身符也有八卦符号，有一些家庭为了辟邪，门口还会挂上八卦，算命先生摆摊也有八卦。当然也有不少传闻，说当今很多企业家对易经的热衷，也听闻李嘉诚的风水顾问陈伯擅长八卦风水帮助李嘉诚；也看到马云一次演讲中提到自己的智囊卢传训奇事......这些现象让大多数人深感八卦神秘和遥不可及，当然也有不少人由于无法理解这些现象，把八卦划为玄学，划为迷信，从此不再愿意去了解，从而错失提升自己的一个宝贵途径。 其实如果你愿意去了解八卦，你就会发现八卦并没有想象中那么神秘，八卦是一种传达信息的符号，跟摩斯电码，或者是跟任何一个间谍组织之间传递信息的符号是一个意思皆为传达信息之用。只不过八卦承载的信息，是华夏古圣先贤向后世子孙传达自己对宇宙自然规律的发现，而且是一把开启智慧之门的密匙！ 这时候有人会问，既然八卦是一把开启智慧之门的密匙，为什么画出八卦的伏羲不直接用文字写下来，好好传达给后人呢？让后人直观看懂这些重要信息，岂不是更妙！在这个问题上，其实伏羲也有他的苦衷......答案很简单！因为伏羲所处的时代压根还没有文字，可能连语言系统都还不够完善！能想出用这些符号传达信息已如同开天辟地般的壮举！这给后来华夏文字符号的出现提供了思路，因此伏羲有一画开天之说！ 一、八卦符号的由来： 在上一期关于洛书的介绍中，我们知道八卦中的八个卦代表了宇宙间八种元素，以及其所在方位。不过每一卦的符号，伏羲是根据什么情况画出来的呢？ 说到符号，我们常见的就是文字符号，我们可以用文字符号对某一种信息做记号，只要看到这个文字我们就能明白其中的信息，所以符号就是方便读取相应信息的标志，是一种记号。 在生物界中很多动物昆虫都懂得做记号，比如狮子、老虎、狗、蜜蜂和蚂蚁都会做记号。老虎会在山头上撒小便留下气味，作为记号向其他老虎传达此处是自己地盘的信息，不准其他老虎进入它的势力范围。狼狗也是如此，以尿液为记号。鸽子记号系统更是先进，你把它抓到北京甚至更远的地方，离泉州几千公里，它都还能识得路飞回来，那么鸽子它是怎么做记号的？我们人至今也没搞懂。不过世界上哪一只老虎最先以撒尿为号的，恐怕没有任何一只老虎知道，当今恐怕也没有任何一只老虎能接收到第一只老虎留下的记号信息。狼和狗也是如此，它们不知道自己的哪位祖先发明了撒尿为号，也接收不到它们远古祖先留下来的记号信息。而在人类世界里伏羲做到了还没有文字符号的情况下，就用记号打破了时空壁垒把信息传达给几千年后的人类，这是多么伟大的壮举！而且通过八卦符号我们可以读取到庞大的信息量，给我们带来无穷的智慧宝库！ 既然八卦有那么大的信息量，我们是否能通过八卦符号读取到伏羲是如何画出八卦呢？其实我们已经知道，八卦是伏羲通过宇宙自然规律现象画出来的，所以我们只要从宇宙中挑出一个现象逆推回去即可看到八卦的演化步骤。 这里我们就挑月亮这个现象为例，八卦中有无极，太极，阴阳两仪，四象等信息。这些信息极有可能是伏羲看到月亮的运动推演出来的。因为在古人那会科技不发达，不像现在灯火阑珊，他们生活在相对原始的部落中，夜晚的活动基本都要靠月光。像伏羲这么擅于发现的人，月亮那么大一个挂在天空很难不引起伏羲的注意！既然月亮对伏羲他们的活动有很大影响，伏羲就很有理由每晚仰望天空，观察月亮的活动规律。这时他就会发现天空中并不是天天有月亮，有时候是没有月亮的，没有月亮的夜空，他就称之为无极，有月亮的时候，就把月亮定为一个太极。接着看到月亮本身有时候圆有时候缺，特别是在缺的时候，伏羲发挥想象力是不是月亮一部分亮展现出来，一部分暗的融在黑暗的夜空中没法展现出来，于是伏羲就按照这个情况画出圆月，圆月上有亮，有暗。亮的部分，伏羲称之为阳，暗的部分称之为阴，这样阴阳两仪就出来了，所以我们说阴阳其实是一个整体，是一个太极，是分不开的，这样子八卦之中的太极图雏形就先出来了。那四象又是怎么回事呢？ 擅于发现规律的伏羲发现圆月每次出现都要相隔三十天左右，这三十天的时间里，圆月亮暗展现的情况大体分为四种。 第一种满月，圆月上下两半都是亮的，  为了方便，伏羲用两横代表上下两半的亮，也就是四象之一的老阳：  满月之后，月亮开始从下往上缺，这就是阴长阳消，直至出现下弦月：  为了方便，伏羲用一横代表上半部分的亮，为阳；再把一横断开，代表下半部分的暗，也就是阴，这就形成了四象之一的少阳（我的理解是由老阳少了一部分阳）：  下弦月之后，月亮有一天不见了，伏羲根据想象认为这是阴长阳消达到了极致，所以这时候月亮上下都是暗的。  为了方便，伏羲用断开的两横代表上下两半的暗，也就是四象之一的老阴：  除阴天外，我们称没有月亮的夜晚为朔，朔之后的夜晚，月亮开始由下到上，出现了亮光，而且亮的部分由底部开始一天一天地增多，直至出现上弦月：  为了方便，伏羲用一横代表下半部分的亮，为阳；再把一横断开，代表上半部分的暗，也就是阴，这就形成了四象之一的少阴（我的理解是由老阴少了一部分阴）：  伏羲发现了太极两仪四象规律，这时候就按照这个规律动手画出八卦中心的太极图，如下图：  发现这个阴阳四象规律后，伏羲看到不仅月亮，其实世间还有很多事物也都有这个规律，如一天之中，午夜是最冷的，上空冷，地面也冷，冷为阴，所以上下皆阴，为老阴，到了早晨太阳出来了一会，空中被晒的比较热，为阳，地面还比较冷，为阴，所以上阳下阴为少阳。到了中午，晒得上热下热，上下皆阳为老阳；到了黄昏夕阳下落之时，地面比较热，上面散热比较快，所以较冷，上冷下热，上阴下阳，为少阴。四季也可以看成四象，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。这时候会发现四象的顺序跟观察月亮呈现的顺序有很大的不同，这是因为无论是一天的四象，还是一年四季的四象都跟太阳有很大关系，太阳又是从上到下直射地面，所以往往太阳出来，上面先热下面后热，又因为地面上方是空气，太阳落山，上面热散的快，地面热散的慢，于是出现了少阳，老阳，少阴，老阴的顺序。 追寻着伏羲探索宇宙规律的步伐，我们也可以发现四象虽然可以很好概括事物的发展规律，但还是不够详细。很多细节无法被体现出来。如一年四季气候变化光靠四象来表示，显然还不能满足当时农业的生产需要，于是伏羲根据每一个事物都有阴阳两面性，从四象基础再次阴阳细分，这时候八卦，也就是宇宙间八种能量元素一跃而出，如图：  （注：太极下方还有一个无极） 为了更直观地看，我们可以把上图画成下图的形式：  在伏羲推演的过程中，八个卦的顺序也依次出来了，按上图顺序为： 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 从图中还可以发现，伏羲是先推演出八卦符号，然后再给他们取名字，而且每一个八卦都有三条实线或虚线，我们称之为爻，也就是一个卦有三个爻，实线为阳爻，虚线为阴爻。伏羲把卦名敲定下来后，从此为世人公认。为了方便记忆，后人整出了八卦取象歌，如下：  既然伏羲根据四象推理出宇宙间有八个卦，也就是有八种宇宙能量现象，那伏羲就开始在自然界寻找这八种能量来验证自己的推理。 伏羲是先从乾坤这两种能量现象入手，因为这两种能量特点比较明显，相对比较好找，乾三连，也就是都为阳爻，代表纯阳刚健的能量现象，伏羲放眼四周上下，惊叹道，这种能量不就是天吗！你看天是完整的没有断开，走到哪里都是连在一起的，所以伏羲画了一横代表所看到的天，伏羲继续推演，上面有日月星辰各种天象，不应该只有一层，应该是天外有天，于是又画了一横上去。古人三代表多的意思，伏羲考虑到天应该不止两层，应该还有很多层，于是再画了一横上去，这三横跟乾卦图案不谋而合，所以能代表乾的能量非天莫属了，故乾为天。 伏羲接着寻找坤六段，也就是都为阴爻，代表纯阴至柔的能量现象，思索间伏羲低头一看，这不正是大地吗！你看大地并不是都连在一起的，在大地上有山川丘壑，江河湖海把大地切断开，伏羲依此画了一横把中间断开代表大地，考虑到大地能承载万物，应该很厚，所以不应该只有一层，应是地下还有地，按照画天的思路，画了三个断横为地，形状又与坤不谋而合，在这里我们不得不佩服我们华夏祖先伏羲通过观察、推演、想象画出三层地，现在我们根据科学已经发现地起码有地壳，地幔，地核这三层。然后大地又处万物之下为至阴，厚德载物为至柔，刚好符合坤的能量特点，所以地最能代表坤，故坤为地。 伏羲发现天地能代表乾坤，其余六卦都跟乾坤有联系，循着这个联系就很容易在天地间找到相应的代表事物。 比如八卦中有三卦跟乾卦比较接近，这三卦中 1、第一卦是巽卦：  从符号来看，巽是乾卦最下面动，最下面一爻由阳变成阴，乾为天也就是在天底下动了，那什么东西最能代表天底下动的现象？一阵风吹来，伏羲明白了，就是风，是空气的运动最有代表性，所以用风来代表巽最合适不过了，故巽为风。 2、第二卦离卦：  从符号来看，离是乾卦中间动了，中间一爻由阳变成阴，乾为天也就是在天中动了，那什么东西最能代表天中动的现象？伏羲抬头看着天，烈日就是一团火焰当空照，这不就是刚好在天中动吗！另一方面地上的火焰，其焰心温度比外层火焰都低，这不就是中虚吗！伏羲明白了，火最能代表离的能量！故离为火。 3、第三卦兑卦：  从符号来看，兑是乾卦上面动，最上面一爻由阳变成阴，乾为天也就是在天上动了，那什么东西最能代表天上动的现象？这有一个说法是伏羲来到一个湖泊前，看到天空被倒映在湖面上的样子，伏羲就觉得湖泊大海，也就是泽最能代表兑卦；还有一个说法是伏羲抬头看着天空寻找天上动的现象，从白天找到黑夜，夜晚中，看着满天星斗如银河般流淌着，这不就是星辰大海吗！像大海湖泊的样子也就是泽，所以伏羲就用泽代表兑！故兑为泽。宋代李清照不是有一首《渔家傲》，里面有一句刚好应景“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”把星空是泽的现象，表达的很清楚到位！ 以上三卦虽为天上动，但既然是一种能量的代表，所以宇宙间，地上也一定还有这种能量的事物，如天上之日，地上之火；天上星辰大海，地上湖泊海洋...... 八卦中有三卦跟坤卦比较接近，这三卦分别是： 1、第一卦震卦：  从符号来看，震是坤卦最下面动，最下面一爻由阴变成阳，坤为地也就是在地底下动了，那什么东西最能代表地底下动的现象？其实看到震字，再跟地联系一起，很容易想到地震，地震之动是地底下最有代表的动，小则微微震感，也能让人感受到大地的力量之大不可思议；大则山崩地裂，威力震撼。而每次地震之前地底下都有雷鸣般的响声，伏羲就认为地底下有雷在动，引起大地之动。在这里补充一下，很多人经常把雷跟电混为一谈，其实雷与电是两种概念，雷，是自然界大动之声，是人耳朵所能听到的；电是自然界电荷移动产生的现象，是人眼所能看到的。伏羲听到地底下雷声滚动，不久大地开始震动，就觉得地底下雷之动威力最大，最有代表性，所以就用雷来代表震！故震为雷。 2、第二卦坎卦：  从符号来看，坎是坤卦中间动，中间一爻由阴变成阳，坤为地也就是在地中间动，那什么东西最能代表地中间动的现象？一方面是地下河，水在地中流淌，另一方面河水流淌在两个大地之间，所以在地中动最有代表性的事物应该是水，故坎为水！ 3、第三卦艮卦：  从符号来看，艮是坤卦上面动，上面一爻由阴变成阳，坤为地也就是在地上动，那什么东西最能代表地上动的现象？我们华夏老祖宗在几千年前给出的答案是山动，故艮为山！在这里相信很多人都懵了，为什么选了一个一动不动的山代表地上动，代表艮？其实山是有在动的，几千年前伏羲就发现了，而西方科学到1912年阿尔弗雷德·魏格纳正式提出了大陆漂移学说，说陆地上山脉，是由不同陆地板块相互挤压隆起形成的，所以山是有在动，只不过对人来说可以看成静止，因此艮也有静止之意。 以上三卦虽为地动推演，但既然是一种能量的代表，所以宇宙间，天上也一定还有这种能量的事物，如地上之雷，天上亦有雷；地上之水滔滔不绝，天上云彩云卷云舒...... 伏羲在宇宙自然界找到代表八卦的八种事物，实际上在人世间也可以找到跟八卦对应的人，这就是后面我们要讲的文王八卦：  其实读懂八卦，我们随处都能找到跟八卦对应上的事物，如果我们在面对一个人或事或物的时候，能马上判断彼是属于哪一卦的，我们就可以按照这一卦的特性做出正确的应对方案。孔子原话就说：五十以学《易》，可以无大过矣。注意这里五十不是五十岁，而是前面两期我们介绍河图洛书的数字五和十，说的就是至圣先师孔子运用河图洛书五和十的规律来学易经后，处世可以做到没犯什么大过错。 前面介绍伏羲推演出八卦符号、顺序及其每一卦所代表的事物，也了解到乾坤就是天地，于是伏羲就先把乾坤定在上下两个位置，然后根据顺序排好其他卦，就自然而然地找到这些卦的方位。如下两图：   总结：了解了伏羲推演八卦的规律，我其实一直有个疑惑：在古代，科学是那么不发达，甚至在伏羲时代，连文字都没有，语言也不完善。这种情况下，为什么华夏老祖宗能够按照宇宙自然规律画出河图洛书？为什么能够参悟出这么厉害的易经八卦？给后世子孙指明智慧之路？而现代科学如此发达，宇宙自然规律等现象也没有停过，为什么现代人反而没办法像先贤那样参透大道？从学习易经开始，这样的疑惑一直困扰了我，百思不得其解，但写完这篇文章后，我有些理解：其实科技的发达不仅没有帮助到人们行走在宇宙大道上，反而造成物欲横流，迷惑众多，使人心难以静下来。即使真的静下心来，人类也很难在自己的居住地，听到自然之声，甚至只能聆听到嘈杂的车水马龙声，只能看到没有繁星的城市夜空 |
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