这就是南京！然而，六朝统治者们偏安享乐的懈怠给建康带来国破城灭的悲剧南朝陈后主的《玉树后庭花》更被当做亡国的靡靡之音“商女不知亡国恨，隔江犹
唱后庭花”（上文引自唐·杜牧《泊秦淮》；下图为鸡鸣寺，相传寺中胭脂井是陈后主在建康城破时，和嫔妃们的躲藏之处，摄影师@方飞）▼随着
建康城一起埋没的还有六代的风华沧海桑田，盛衰无常刺激着文人敏感的神经金陵遂成吟咏凭吊的圣地从此，在华夏的文学想象中南京总离不开悲情
（“金陵怀古”经典诗词选，制图@刘志鹏/星球研究所）▼与文学书写不同的是金陵地位虽一落千丈但却并没有就此沉寂在混乱的五代十国时期也
曾作为南唐国都书写华丽与纤巧的一笔（栖霞寺舍利塔，南唐石刻艺术的上乘之作，摄影师@姚力）▼安史之乱之后，北方纷乱不断随着帝国的经济
重心南移蛰伏的她一直在默默转型从六朝护佑华夏的堡垒逐渐成为人文荟萃的中枢（请横屏观看，金陵在两宋期间已是商业名都，通过清代仿宋院本
《金陵图》，可以追想当年的都市盛景，图片来源@汇图网，制图@刘志鹏/星球研究所）▼城里市廛繁盛，万商云集不仅世界各地的商品能找到（
《南都繁华图》中店铺召幌上写道“东西两洋货物俱全”，摄影师@柳叶氘，制图@刘志鹏/星球研究所）▼仔细端详还有时髦的南京人戴上了西洋
的眼镜（《南都繁华图》中戴眼镜的南京人，摄影师@柳叶氘，制图@刘志鹏/星球研究所）▼除了是繁荣的经济中心南京更是颇具影响的文化中心
号为“天下文枢”秦淮河畔的夫子庙人文荟萃，文风鼎盛（号称“中国四大文庙”的夫子庙，摄影师@方飞）▼毗邻夫子庙的江南贡院更是江南最大
的科举考场可以容纳2万人进行考试文天祥、施耐庵、吴承恩唐伯虎、郑板桥、张謇无数大师名儒都从这里走出（雪中的江南贡院明远楼，摄影师@
熊峰）▼城市经济的活跃也使世俗的因素悄然生长有描绘市井生活的小说戏剧如国仇家恨中的爱情《桃花扇》讽刺科举考试制度的《儒林外史》还有
欣赏花鸟虫鱼的《闲情偶记》以及广录佳肴的合辑《随园食单》（《随园食单》得名于作者袁枚隐居的随园，现已不存，原址附近现有南京师范大学
随园校区，摄影师@方飞）▼而遭到抄家的曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”十年辛苦著成《红楼梦》将家族往昔的荣耀与没落都投射在“金陵十
二钗”的命运中（乌龙潭曹雪芹纪念馆，摄影师@方飞）▼在国内，活跃的思想推动了平等对话的西学东渐一如传教士利玛窦在南京获得了欢迎与支
持和徐光启一同翻译《几何原本》（石鼓路天主堂是利玛窦故宅，摄影师@李毅恒）▼ |
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