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2023高考作文命题趋势预测

 一中大语文 2023-05-13 发布于福建

教育部考试院《2022年高考语文试题评析》——“关联教材,提升课堂质量效率”:试题材料呼应教材,题干设问、答案设计注意与教材中的重点内容建立知识链接,增强和教材的关联度;并充分考虑新旧教材更替的因素,优先选择新旧教材中都有的传统经典课文为关联对象,灵活运用显性关联和潜在关联两种方式,引导教学重视教材、用好教材,将功夫下在课堂内,以提升课堂质量的方式来提高学生成绩。

紧跟高考新风向,从目前各地试题来看,考教结合题型时有出现,除文言文阅读、古代诗歌阅读、名句默写外,在现代文阅读Ⅰ、现代文阅读Ⅱ主观题亦有渗透。随着新教材的普及和深入,整本书阅读《红楼梦》《乡土中国》已经以不同形式出现在题目中。特别是《红楼梦》,参照北京试卷形式,以语言文字运用题形式考查,猜想《红楼梦》以整本书阅读单题专考的形式也不是不可能。全国甲卷的写作试题“大观园试才题对额”,以《红楼梦》相关人物情节为作文材料,《红楼梦》话题作文也透露了考教结合风向。

教考结合可以说是所有老师多年向往的梦想,命题专家数年努力的方向,如今,这种趋势终于越来越明晰化了。

比如,2020全国新课标卷(1)作文题:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会﹐围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体﹐自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

这道题目与必修下第一单元学习任务(P18)中的第二个任务何其相似,教材原文如下: 阅读史传作品,了解了史实之后,还要进行深入思考,甚至对史书的记载提出质疑。本单元所选的两篇史传中就有不少值得探究的问题,例如:烛之武游说成功,除了辞令巧妙外,还有什么深层次的原因?项羽不杀刘邦仅仅是因为“为人不忍”吗?司马迁对鸿门宴的记述有没有“不合常理”的地方?细读课文,探究上述问题(也可自己设计问题),写出自己的看法。

再如,2022年北京卷作文题:

阅读下面的材料,根据要求写作。

古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。

要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

它与必修上第六单元单元学习任务(P103)中的第三个任务何其相似,教材原文如下:《劝学》是两千年钱荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某洗浴问题,以《劝学新说》为题,写一篇不少于800自当文章。

而今年的四省适应性测试作文题中有一道是这样的:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(黑龙江)

谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”,等等。

你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

这与选择性必修上第二单元单元学习任务(P97)中的第四个任务又是何其相似:本单元课文中有不少经典语句,虽然产生于两千多年前,但至今任然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪:有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度做出辨析或阐释。从下列语句中任选其一,也可从本单元课文中另选一句,正确理解其思想内容,自选角度,自定利益,写一篇不少于800字文章,体现你的感悟与思考。(士不可不弘毅,任重而道远。)

此作文试题加强了对批判性思维和辩证思维能力的考查。作文题II“谚语中的经验与智慧”“撷取我们耳熟能详的传统谚语,引导学生思考背后蕴藏的传统思维方式,即务实、辩证、具体地看待人生问题”高考作文在考查学生面对一个抽象的命题时,能不能从多元、辩证、差异的角度看问题,能不能在写作过程中为抽象命题找到与现实映衬的具象落点。每一个题目都强调“角度自选”,有竞争力的好角度、巧角度不是考场临时拍脑袋碰巧想出来的,而是审辩式思维的产物。

批判性思维属于高阶思维能力,要求学生在面对各种复杂问题时运用已有知识进行审慎思考、分析推理。辩证思维是辩证唯物主义哲学在思维领域的鲜活表征,要求学生用联系、发展、全面的观点看待事物和思考问题。

所以,首都师范大学教师教育学院蔡可教授说:“这道作文题很像当下许多学校正在探索的项目学习、专题学习,以典型任务驱动,引导学生面对一组相似或相反的语料阅读辨析,从现象中凝练问题并进行探究,形成对问题的认识。学生需要充分的语言储备,相应的生活积累,并有一定的探究意识才能建立起语文知识和语文实践之间的关联。这道题涉及'语言积累’、'梳理与探究’'当代文化参与’'思辨性阅读与表达’等多个学习任务群的内容整合,体现学科核心素养的综合性、整体性,引导一线从语文知识教学转型到借知识达成学科素养,通过引导学生主动的言语实践来深化学习者为中心的课堂教学变革。”

应该说,“教考结合”将是今年高考作文命题的方向之一。从备考角度而言,注重返璞归真,打通教考的联系,明确备考路径。高考命题的依据是课标,教材编写的依据也是课标,所以,高考考查的关键能力和学科素养必然隐含在教材中。从这个意义上讲,学好教材就可以从容地应对高考。

作文备考中,要将新教材每个单元的“单元学习任务”,分解到早读或者测试题中,熟悉答题规范;以新教材单元学习任务为主线,完成相关写作练习。

真题导航:

(2022全国甲卷)阅读下面的材料,根据要求写作。

《红楼梦》写到“大观园试才题对额 ”时有一个情节,为元妃(贾元春)省   亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》 “有亭翼然 ”一句中,取“翼然 ”二字;贾政认为“此亭压水而成 ”,题名 “还须偏于水 ”,主张从“泻出于两峰之间 ”中拈出一个“泻 ”字,有人即附和题为“泻玉 ”;贾宝玉则觉得用 “沁芳 ”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳 ”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。
以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,  产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。

一、材料解读

命名

翼然

泻玉

沁芳


特点

不符佳境

直白俗套

妙语出众,不落俗套;且应景应题,思虑周全;蕴藉含蓄,更为新雅

性质

直接移用

借鉴化用

根据情境独创

效果

是一种传承,更简单有实效

既有传承又有变化,是文化和智慧的结晶

是一种客观务实和创新的精神

更广阔领域

初始阶段,亦步亦趋,挪用搬用在所难免

“移用”多了,形成积累,融入自己的判断和思考,就会逐渐进入灵活运用的阶段,即“化用”

因时制宜,因地制宜,创新创造

三者关系

“翼然”“泻玉”“沁芳”,由“取”到“拈”,其实是由直接移用发展至有意借用或化用的过程,虽然“拈”的境界已带有一定的主观能动性,但“根据情境的独创”则更充分展现出创造的魅力。个人的成长,国家的发展,各个行业、各个领域的开拓与创新,都体现着由借鉴、继承而创新的普遍规律。


二、写作任务、要求解读

“这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章”一句是题目的典型任务。

其中“这个现象”指的是“材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果”,“这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考”,提醒考生从材料中的文学现象迁移到其他领域进行解读。这就要求考生不可以局限于命题材料,就文字讨论文字,写成纯粹鉴赏文章;也不可以抛弃材料,就主题而说主题。解决这个问题的方式是“结合自己的学习和生活经验”来解读,写出具有自我体悟特色的内容。

更广泛的领域无穷大,可涉及文学艺术、哲学、审美、园林建筑、服装甚至航天等领域。选取任一或二三领域,只要扣住“或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果”这几个关键字词,或赏析“情景相宜”,或评点“思维独创”“不落俗套”,或认可其“蕴藉含蓄”“思虑周全”,或多角度比较权衡,可选择的立意是多样化的。

切合立意:

1.用意无穷,独创最佳。

2.移用化用不足夸,独创才是真赢家。

3.“移用”为基,“化用”常妙,“独创”有神。

4.巧移他山之石,筑我妙笔神思。


三、他山之石

用意无穷,独创最佳

《红楼梦》中众人为大观园匾额提名时,“翼然”“泻玉”“沁芳”等词,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创。纵览全程,匾额取名的过程,何尝不是学习新事物过程的真实写照。私以为学习之路,必先经历理解照搬理论,借鉴学习知识,最后融会贯通,自成一派的过程。

诚如叶圣陶所言:“艺术的事情大都始于模仿,终于独创。”许多成功的创作都离不开前期的参考和借鉴。

对经验的移用铸就了自我的创新。中国是一个诗歌的国度,摇曳在历史长河中的无数诗歌向我们表明,移用之举,有可能会产生事半功倍的效果:王勃移用曹植诗中“丈夫志四海,万里犹比邻”一句,写出“海内存知己,天涯若比邻”的千古佳句;叶绍翁《游园不值》中:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”也是脱胎于陆游《剑南诗稿》:“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头”;曹操也曾用《诗经》中“青青子衿,悠悠我心”来表达自己求贤若渴……移用前人诗句,能够借助前人已成之境,来述说个人新的情思,其情其思显得更为蕴藉深远。

对前人的模仿孕育了创新的枝芽。诚如宝玉“沁芳”一词的提出,正是对贾政“泻”字的引申和创造。郑板桥年轻时曾潜心临摹历代书法名家的作品,其临摹的作品甚至达到以假乱真的地步。尽管如此,他仍然没有受到世人的关注。但也正是在此基础上,他能够博采众长,用隶书参以行楷,独树一帜创造非隶非楷,非古非今的 “六分半书”——板桥体。模仿不是让我们在前人栽下的巨树下迷失自我、质疑自我,而是激励我们学会在迷雾中反思自我,寻找自我。

但模仿再好,没有创新,终会是未竟之志。诚如艾青所言:“没有变化,再好的歌也会叫人厌烦的。”从《醉翁亭记》确定“翼然”,结合实地情况又有了“泻玉”,到最后推陈出新敲定“沁芳”一词,环环相扣,缺一不可。翻开历史画卷,中国共产党带领中国人民从前期照搬苏联经验到模仿西方制度经验,发动“师夷长技以制夷”的洋务运动再到开创中国特色社会主义道路,一步步的探索、一次次的改进,才有了中华民族从站起来到强起来、富起来的飞跃。有移用和模仿为前提的创新,犹如站在巨人肩膀上,规避了错误风险,创造出属于自己的风采。

中国共产党在百年征程中走过风雨,在历史风云中尽显英姿。我们应深刻理解:模仿与借鉴让我们披荆斩浪,看到鸥翔鱼游的天。而独立创新让我们独立自强、自成一派,奔向铺满鲜花的康庄大道。经历借鉴与模仿,创新显得更有意义。


四、考场作文移花借路为我所用,独运匠心开创未来

大观园试才题对额,众人各有其法、各有千秋。直接移用、借鉴化用不失为妙法之一,于学习生活处处可见其影,然而我独独偏爱贾宝玉根据情境独创之法,因为无论哪种方法皆可为我所用,但能够贴合现实情境、开拓独创,实属匠心独运。

直接移用之法犹如鲁迅之拿来主义,方便快捷,能够迅速有效地解决问题,但切忌盲目照搬、不顾实际。取“翼然”二字即为拾人牙慧,直接移用先贤智慧,我们学习知识的过程其实就是直接移用前人思维成果的过程,广泛地学习之后融会贯通,将知识迁移到自己的头脑之中,便是借用移用之法提升自身能力。而在运用此法的过程中,盲目地移用则会南辕北辙、反受其害。如我党曾盲目照搬苏俄经验,走城市中心道路,结果攻打大城市失败,而后分析国情、结合中国农村实际,选择农村中心道路,最终取得胜利,这正印证了立足实际方能发挥移用之效的道路。

借鉴化用之法建立在移用的基础之上,既有借鉴又突出变化,多几分创造,少了几分机械。贾政从“泻出于两峰之间”拈出“泻”字,他人附和题为“泻玉”的做法是将借鉴与创造两相融合,达到了推陈出新的艺术效果。细思新中国的历史,我们在借鉴马克思主义基本原理的基础之上,开拓出具有中国特色的社会主义道路,使得社会主义在中国迸发出前所未有的生机活力,“马克思主义中国化”不正是化用之法吗?足可见其有用之处。

根据情境独创是对移用、化用之法的一次升华,不同的情境、变化着的事物总有差异,我们很难只依靠移用、借鉴化用包治百病。因而,放出眼光、运用脑髓、独具匠心第创新创造方是指向未来的不二法门。宝玉根据元妃省亲的大背景,提议命名为“沁芳”,可谓别出心裁、独运匠心。   

揆诸当下,以创意创新为关键竞争力是属于我们这个时代的大情境,我们可见一批批青年领衔的“独角兽企业”“瞪羚企业”喷涌而出,开拓创新让青年引领大众创业、万众创新的时代热潮;河南卫视中国节日系列节目、故宫博物院文创产品等一系列文化创新让传统文化走下神坛、走入民间;移动支付等技术创新不仅没让别人卡住脖子,还向世界传递了一张张中国名片……根据情境独创要求我们运用自己的智慧回答时代之问,用自己的双手开创未来的征程。

“常制不可以待变化,一途不可以应无方,刻船不可以索遗剑。”世界史变化的,我们永远不能只跟在别人后面亦步亦趋,掌握创新创造的核心能力,方能开创辉煌未来。

作为青年,我们不能将今日的生活过成对昨日生活的冷淡抄袭;一个民族,不能用别人的昨天装扮自己的明天,因此,唯有运用独创之法,端自己的饭碗才香甜。

引鉴他山之石,细琢独创之玉

直接移用取“翼然”,借鉴化用取“泻玉”,情境独创取“沁芳”,《红楼梦》中众人给大观园一亭题名渐入佳境的过程,亦即你我学习、生活等各领域发展的过程:始引鉴他山之石,后细琢独创之玉。

他山之石,或直接移用,利用他人已有成果,省时省力;或借鉴化用,内化他人成果稍加调整,耗精力较少而出一定新意。独创之玉,是为根据情境独创,利用自身的底蕴在特定情境下推陈出新,更能合时合宜,博得风采。三种不同的方式,收获不同的艺术效果,其于“匾额题名”的文学领域如此,于更广泛的领域亦然。而这三者对应的能力要求存在差异,要求我们步步积累,引鉴他山之石为基,细琢独创之玉砌起高楼,构筑可立足时代潮流的“人生大厦”,为时代赋彩。

引鉴他山之石是构筑高楼的基础,基础牢固才能撑起独创之玉之重。“九层之台,起于累土”,先直接移用,了然于心,而后内化,灵活运用是我们引鉴他山之石的恰当过程。“人非生而知之者”,我们若欲一步登天,纵有独创之心的驱使,也会无从下手或脱离实际,只因没有积累作为独创的原动力。试问中国今日“能上九天揽月,能下五洋捉鳖”的成就,如若没有前期谦逊学习他国的经验,汲取所长,还能倍速前进而有如今领先独创的盛景吗?放眼小我,其理亦然。在学习生活中,我们如若一味抗拒和否定过来人的经验,标新立异,陷入自我幻想的乌托邦,脱离实际,又谈何根据情境独创?

细琢独创之玉是面向未来的价值底气,能根据情境独创才能避免沦为附生于他山之石的青苔。在新时代,我们可谓“站在巨人的肩膀上”。当他山之石已呈巍峨之势,我们首先要鉴之习之,化之用之,然后根据情境独自琢玉,为时代添彩。“唯创新者进,唯创新者强”,在时代的感召下,华为顺应互联网发展趋势以5G开新路,惊艳世界;中国高铁根据不同的环境破万难创新设计,拉伸人们对“顶配中国”的想象……不囿于他山之石围成的温床,我们需要合时宜独创、破局图新春,如此才能获得未来褒奖,更有底气助力复兴梦。“盖有非常之功,必得非常之人”,我们青年求学时仍处于引鉴阶段,但必须树立独创思维,以待祖国未来之用。

移用、化用、独创,这三种方式一种进步的方向,是伴随人生成长阶段需逐渐掌握的能力,但绝非在任一阶段只能使用一种方式。我们当合时宜之需,考量不同方式的艺术效果,灵活运用,如此才能在汲他人所长,创自我精华的反复中开创更明亮的未来。

引鉴他山之石为基,琢独创之玉砌成的人生大厦,方能顺时代而起,迎未来而挺!

妙用移化之术,巧栽独创之花

匾额题名,或直接移用经典,或稍加化用诗句,或根据情境独创佳名,层层深入,启示颇多。在日常学习生活中,我们亦需追求独创,在打好“移用”与“化用”的基础后,结合实际情境“巧用”。

欲摘独创之星,需筑移化之基。才子题对额,看似是同一时间不同人的才情展现,也可看成是同一事物发展的不同阶段。

移用“翼然”,美则美矣,却毫不切景;化用“泻玉”,虽合亭子压水之景,却稍显俗套;巧用”沁芳”,既点出佳景,又契合佳事,独一无二。从表面到深层,从生搬硬套到应时而作,从输入到输出,亦符合事物逐层深入的发展之理。倘若无前面循序渐进的过程,无移用和化用的积累,宝玉也难以突发奇想到“沁芳”。事物发展亦然,移用如累土,化用如危楼,九层危楼起于累土,百尺高楼可摘星辰。有了移化的基础,才有独创的质变。

仅视移化为土壤,若无心独创之花朵,则难觅好景清嘉。如若止步移用和化用的阶段,不寻求根据情境独创的飞跃,那么发展的速度程度便大打折扣。

于个人学习而言,直接移用书本知识,而不是将其进一步加工为自己的思想成果,没有“外化于形,解决实际问题”的追求,便只是麻木地学习概念,无法提高解决问题的能力,难以实现个人进步。于城市建设而言,若只是简单移用其他城市的发展模式,而不结合本城实际以创新发展,便会造成“千城一面”的局面,不利于本城市的进一步发展。因此,在做到“移用”和“化用”后,还应根据自身实际,栽出“独创”之花。

时代之题,青春作答。时代呼唤独创,青年身为新时代的“题名者”,应以客观务实和锐意创新的态度呼应时代之问,应在积累中进步,在传承中创新,全面考虑情况,作出新雅之答。

有人止步于移用,但日新月异,昨日之师也许难解今日之事;有人进步至化用,把已有成果和自身智慧灵活融合,但难以书写出独特的篇章。我们应步入独创的妙境,题出新雅之词。我们可站在科学研究的题卷前,移用规律和经验,化用所需的内容,最后承袭前人成果后推陈出新,站在新的高度研究难题,抚平“无芯之痛”,诊治“卡脖之伤”。我们可站在各式各样的舞台上,秉持“追求独创”的信念,尽情表演。或许并不是每一个人都能在短时内栽出亮眼的独创之花,但当每一个人都为此付出努力时,这股强大的力量便会使社会的土壤孕育出创新之果。

妙用移化之术,巧栽独创之花,愿吾辈青年深谙此道,助推个人和家国在进步之路上踔厉奋发,笃行不怠,一路上繁花盛开,人声鼎沸!

类题演练

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)(2023广州二模题)

语言文字运用 I 为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。

请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考,反映你的权衡与取舍。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用语言文字运用 I 的材料,不得泄露个人信息;不少于 800 字。


【题目评价】

这是一道教考结合得很好的作文题,甚至比四省联考“这里是中国”做得更好。

首先,从阅读材料而言,虽然都是利用之前的阅读材料作为引子,引出作文题目,但是广州二模利用语用板块的阅读材料,会更加精炼,篇幅也更短,考生处理“读”的材料相对会容易一点,时间上节省一点。而且从试卷结构上,语用的阅读材料更靠近作文板块,学生读写结合的连贯性上会更好一点。

其次,从读写结合的关系来看,广州二模处理得更好。适应性考试的作文题,从现代文阅读Ⅰ中拿出一个“大碰撞”的术语,就引申出地貌的不同,继而引申出祖国之美的不同,这个引申,距离写作的核心点有点远,考生很容易就撇开阅读文本不管,然后独立写作,这样读写结合的目的就达不到,也没有必要多此一举用这样的命题形式。广州二模的作文题,材料的内容中人物“钟扬”是教材中出现的人物,学生非常了解,钟扬的跨界者内涵在文段中讲得很清楚,这跟理解作文材料中“跨界者”的内涵、特点、精神是密切相关的。考生要在写作中论述好“跨界者”的意义价值,读相应的语用的文段就显得非常重要,不可或缺。通过这个文段的阅读,又可以补充作文材料中对“守界者”材料的不足,作文题材料仅仅是用了“兀兀穷年做好一件事”几个字来形容“守界者”,材料比较缺乏,考生可以通过已经知道的资料推断出“守界者”的内涵、特点与精神。学生能够举出一个典型人物,就更加具体体现对“守界者”的理解了。


【题目解析】

一、关于题意理解

本作文题由三部分组成,分别为材料、引导语和写作要求。

(一)对材料的理解

本题材料为一段文字,共两个句子。

第 1 个句子:语言文字运用 I 为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。

这个句子提示考生此写作材料与语言文字运用Ⅰ的内容相关,相关点在“跨界者”。

语言文字运用Ⅰ讲述了“跨界者”钟扬的三次“跨界”:大学学习期间,学习无线电电子学专业,横跨“无线电”和“电子学”两大学科;毕业后,因工作需要,从事植物学研究,将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中;又因兴趣爱好,业余时间,进行文学创作,翻译科普作品。这则阅读材料,既清晰地展示了钟扬三次“跨界”——专业“跨界”、学科“跨界”和领域“跨界”,也揭示了钟扬“跨界”的原因——需要与爱好;为考生明确了理解“跨界”的方向,打开了分析“跨界”的思路。

材料中“跨界”的“界”,指的就是边界、界限。“跨界”既可以指不同领域之间的融合,也可以指从一个领域到另一个领域的转移,还可以由考生进行自定义。

第 2 个句子:在我们身边有勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。

第 2 个句子由两个分句组成。第一个分句承接第 1 个句子,点明“跨界者”的两个特征:

一是“我们身边”,并不神秘,也不特殊,以引导考生联系身边现实、结合社会时代,展开分析思考;

二是“勇敢”,强调“跨界”需要勇气,跳出自身的舒适区,属于一种勇敢的行为。第二个分句,提出“跨界者”的对立面——“守界者”,并以“兀兀穷年”高度概括了“守界者”的特点。“兀兀穷年”出自唐代韩愈的《进学解》,用以形容人用心劳苦地一年到头、年复一年地坚持做好一件事,突出了持之以恒、始终如一的坚守精神。

材料中的两句话,虽没有呈现观点,但通过“勇敢”和“兀兀穷年”同时表达了对“跨界者”与“守界者”的敬意。

综上所述,对材料的解读应该强调以下两点:① “跨界者”与“跨界”,有着“跨”的勇毅、突破、发展、创新等,值得尊敬;②“守界者”与“守界”,因为“守”的坚持、沉潜、深探、恒心等,值得尊敬。

(二)对引导语的理解

本作文题第二段为引导语,规定了写作任务。

请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考,反映你的权衡与取舍。

(1)结合材料。

“结合材料”,有以下两个含义:一是要写作题中的材料为起点,作文的主题要由材料得出;中间要提到材料;结尾要回扣材料。不可置材料于不顾,不可抛开材料写作。二是既要结合材料的内容,也要结合材料的含意、逻辑关系及其情境。材料的内容是指“跨界”与“守界”方面的意义,含意是指材料的启示意义,即哲学意义、抽象意义、类比意义、扩展意义。

值得注意的是,语言文字运用Ⅰ中阅读材料的内容,可以直接提示考生理解“跨界”“跨界者”,也可以间接辅助考生理解“守界”“守界者”,考生可以其为写作的起点,也可以置之不理,自行构建“跨界”与“守界”内涵和外延。

(2)体现你的感悟与思考。

“体现”是指某种性质或现象在某一事物上表现出来。“你”是出题者对考生的代称。“感悟”指感想与领悟,属于形而上的抽象范畴,是内在感触与体悟之结果。“思考”指由此及彼的抽象延伸。“感悟与思考”不必面面俱到,即写出一个方面(感悟与思考之一)皆可。考生要在文章中体现自己的“感悟和思考”,就要围绕材料提供的“跨界”与“守界”的内容,予以合适的拓展、类比,站在时代的高度,给出青年人应有的思考和回答。

(3)反映你的权衡与取舍

“反映”是指表现出客观事物的本质。“权衡”原指秤锤和秤杆,一般比喻衡量、斟酌,即在对比中展现对不同事物、状态等的比较与考量。“取舍”指要或不要,即要做出判断,要呈现选择的结果,不能模棱两可,不能当“墙头草”,两边倒。考生要在文章中反映自己的“权衡与取舍”,就要围绕材料提供的“跨界”与“守界”的内容,在比较分析中做出选择,要分析选择的背景与前提,阐明选择的理由和依据。

对于写作引导语要整体观照与兼顾:“结合材料”,就是以材料为本,不能断章取义、不能另起炉灶;“感悟与思考”要做到思想积极健康向上、言之有物;“权衡与取舍”要做到观点鲜明,阐释充分,言之有据,言之成理。

(三)对写作要求的理解

写作要求,主要有三个方面。一是对写作角度选择、立意确定、标题拟写三个方面提出要求;二是对考生写作态度提出要求,明确反对套作,强调不得搬用语言文字运用 I 的材料,禁止抄袭和保证公平;三是对字数提出要求,不少于 800 字。

1.选准角度

要求把角度选准,指文章写作的切入角度准确精当。

2.确定立意

一般而言,可从正面立意,也可从反面立意。

就本题而言,更适合从正面立意,即围绕“跨界”与“守界”的核心内容及相关限制条件展开思考。

二 、否符合题意

这道作文试题规定了下述四个方面的写作任务:

1.结合材料:要抓住材料的主要内容“跨界”与“守界”及其含意与逻辑展开写作。

2.体现你的感悟与思考:有真情实感,符合社会主义核心价值观,有时代精神,文风端正。

3.反映你的权衡与取舍:有真知灼见,展现全面认识事物、客观分析现象、多角度看待世界的思辨性思维特征。

4.联系现实,结合自身实际、时代社会,谈感悟与思考,完成上述写作任务 1 和任务 2,即可视为“符合题意”;在此基础上,“内容项”评为一等文,须完成任务 5.“内容项”评为一等文中的“一等上”或“一等中”,还必须完成任务 4。


要言之,抓住材料的主要内容“跨界”与“守界”,思考什么是“跨界”,什么是“守界”?面对“跨界”与“守界”,有所权衡,有所取舍,在什么情况下做出取舍,为什么这样取舍?在此基础上,由此及彼作拓展,延伸至各行业、领域、界别、哲思,均视为“符合题意”。

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