地理八山吉凶总论

在地理书中非常强调八山的吉凶，就是专论八个方位有山峰的吉凶论。讲到有些方位喜见山，要高耸。有些方位又不喜见山，要低矮。

如南方离卦方，“离宫在八卦类象中为目，有山高大肥满，多生眼目之疾。意思就是说正南方有山高就会生眼部方面的疾病。这里我们可以多验证自己周围的环境，要辨证地看待它。

这些断法准验度并不高，因为它太固定了，在风水中应强调阴阳平衡。讲究形吉，而固定公式论。就如上面说的南方有一座山，高大肥满，但它的形状是比较秀美方正的一种山体，又在吉方，又是出水方。

那是非常吉利的，所以我们一定要辨证的去看。不能尽信古书。卜公讲的好，尽信书不如无书，还需离娄之目。今载八山的吉凶论断摘录如下。

第一：“乾山，乾为天柱高大肥满，在穴后，主人寿高。”

是说坐西北朝东南的穴场，如后面的山很高大肥满在正西北乾方，主人寿命非常高。因西北乾方在八卦中就代表长者老人，那么西北方如果有高大饱满秀丽的山峰，就代表家中老年人健康长寿。

但在非常流行的金锁玉关断语中，又讲到在西北方如果有山反而主老人寿不长，金锁玉关中讲这个方位要见水平坦才主老人长寿，所以书看多了这里面就有了矛盾。

如果基础知识不扎实，看到这里就犯迷糊了，到底西北方是有山好还是有水好呢？所以必须仔细看周围砂水是否平衡，砂峰是否重秀丽不高不高矮不逼压也不破碎，水是否干净澄凝。

在风水中之本是法无定法，没有哪个方位一定要见山才好，也没有哪一个方位就一定要见水才吉。

凡是固定了公式的，这个方位必须见山或那个方位必须见水，这样的风水都不是真正的风水核心。只有掌握了这个核心的东西，才不会被一切错误的知识理论所误导，才能够懂得分辦真假。

是见山还是见水， 首先我们看外环境形峦上的吉凶。 

如西北乾方有高大肥满的山，如果太近则形成逼压之势，太远则气不关栏，这山刚好离穴场的距离不远也不近，不高也不矮，高矮远近恰到好处，并且山体饱满秀丽。形状看起来圆润吉祥，那就是吉山。

西北方主老人长者，就能福荫家中老人长者不错，家中如有走仕途的人也会官运亨通，因西北方也代表官运和仕途。而如果这个方位见水，只要这个方位的水清澈干净澄凝，水外又有山峰关拦不在来脉方等就好。

至于水有两个重要的条件，第一是要干净，第二是澄静。

澄静就是水流非常缓，不能流速快，流速快会发出声音水声，如果发出水流声音，哗啦哗啦的如哭泣声则会破坏风水。如同“鬼哭狼嚎”一般，如果你住在这种有不断发出水声的地方，就会令六畜不安，现在很多人不养动物也不养畜生，就代表家人不安，主多疾病，人丁也不兴旺，主财运也反反复复，水主财，财也是要安静要藏，不能发出声音。

卜公讲：尝闻水泣者，丧祸频见。意思是长期住这种环境，经常会发生意外的灾祸。切忌！

另外水一定要干净。过去古人看风水，到某地首先会尝一下这个地方的水，如果这里的水质甘甜可口没有异味，先就说明此地的水是吉的。如果这里的水发臭，颜色也不正常喝到口里面又是苦涩的，那这个地方的水有问题。经常讲一方水士养育一方人，靠山吃山靠水吃水，一个村庄的水质如果出现了问题，那整个村的人都会健康不好。如果一个村子都得同一种病，应首先考虑水质的问题。

第二：“坎山，坎离二山为阴阳始分之地。坎山高大肥满，主人诚实富贵，忠孝贤良。”

八山中的坎山是至阴之方，就是正北方。北方多寒冷，比如在同一个地方，有朝南和朝北的房子，到了冬天，就有明显的不同，朝向北方的房子要比朝向南方的房子明显要寒冷一些。

因为向北的房子，阳光本来照射的少，到了冬天又有北风吹过来，更冷。所以在屋的北方有山作为遮挡是最好的，如果没有山我们就要多种些树挡住北方的寒风吹射。

在民间也普遍流行一句话：叫 “北风扫堂，家破人亡，就是说的朝向北方的房子如果没有朝案关拦，明堂空旷一览无余，而被北风直吹射堂，是非常不好的。像住这种环境的房子住久了在健康和财运上都不好。如果空旷的北方是在穴场的左边，则对长房不利，在右边则对小房不利。

第三：“离山，离为目，离山高大肥满，多主眼目之疾；又为中女，妇人更不利。”

离卦南方是至阳之方，和上面坎方相对。

是为阴阳始分之地，在离方如见高大、逼压、破碎尖角之山，就容易产生一些眼睛方面的疾病，家里人的眼睛如果没有遗传问题，但还老是眼睛出现问题。那就要考虑一下这些因素了。看看阴阳宅的离方是否有问题。

离宫南方也代表中女、女人，女儿，或排行老二的女性。

它的对宫北方就代表中男，或排行老二的男性等等。风水之法不能过于的迷信方位和时间，我们看风水的本质是在现场所能看到的东西形体所形成的一个气场，而观气。

也叫“有其形必有其气”。即郭公讲的：“外气横形内气止生”。

第四：“艮山，艮为天市，又为少男，有山高大肥满，主富，人丁大旺，小儿不生疾病，贸易人主发横财。此处低凹，多生疯疾。”

艮宫东北在八卦中代表少男。代表生命力最旺盛的男丁。这个方位也称之为子孙路，代表着子孙后代，这个方位饱满秀丽高耸代表人丁兴旺。

如果低陷则多生女儿。人丁健康受损，多生疾病。

第五：“震山，震山高大肥满，多生男，少生女，出武士，主人性直。此处低陷，人丁不旺，多生女，少生男。若在龙砂，主长房寿夭，人丁不旺，无后者多。”

震宫东方在风水中多代表为青龙方，震为长男，在家中代表老大长男。在东方属木，此处高耸秀丽，多发武贵，旺男丁，也为三吉六秀之方。宜高不宜低。如在左边尤旺长房。

第六：“巽山，巽山高大秀丽，出人清秀，发女贵，发科甲，为六秀催贵山。

此处低凹，主妇人寿夭。远山清秀，主出贤婿，发外甥。”

东南方为巽宫，在风水中也是文昌位，此处秀丽多发女贵，旺文昌。主出漂亮美女。如有峨眉案，主女贵不可言。

卜公云：“峨媚山现，女作宫妃”。意思是在过去，此方有太阴金星峰为案，生女儿非常贤能漂亮，被封为皇宫里的妃子。在现代主出女强人，出女贵贤婿。

第七：“坤山，坤为老母，山高大肥满，主妇女寿高，人丁兴旺，亦主发富。”

西南坤宫主老母，此方不能凹陷，如低陷，家中女主人健康不好。此处如果饱满方正，家中发巨富，妇人健康长寿 。旺子孙财禄。

第八：兑山，兑为少女，三吉六秀之方，山高大，出文武全才之士，科甲最利。又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。此处低陷，妇女寿夭，多女少男。

以上是古书记载的八山总论。

但凡是坐正北向正南，为禀承水气，如果离山高大压穴，则易出眼目之灾。

而坐正东向正西，是稟木气，如果西方的山太高而压穴，同时伴有水来朝，则容易出一些跛脚的人，也容易生一些腰腿疼痛方面的疾病。

再讲的四维八干都喜有肥圆清秀高耸之山，主出魁元科甲，这些个断法也不一定对。需辨证对待它，在风水中收砂，我们主要是看它的情形。是根据具体的廿四山向的堂局以来论，以收砂法论。而风水之法，本是法无定法！不能以固定的公式而论吉凶。

正如卜公所言：“山若欹斜破碎，纵合卦例何为。”

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