    木兰之枻沙棠舟， 玉箫金管坐两头。 载妓随波任去留。  梦 溪   小镇座落青山绿水中，狼溪从镇中川流而过，两岸隔河相望，一侧叫做富贵，一侧叫做平安。 我身着男装手摇折扇，盘坐于船蓬之下，面前的矮几上摆着一壶酒，一只杯，还有一碟豆干，一碟蚕豆，一碟花生，虽独酌无亲朋，亦悠然山水间。 水流清澈且平缓，小船便行驶得十分平稳；河面宽阔，足够几艘乌篷船与我们并肩而行而不拥挤。 船上的客人皆是文人墨客打扮，伸长着脑袋互相打着哈哈着， “想必大家都是前往富贵镇的吧？我等皆似是读书人，慕求的必是富贵功名，断不会贪恋平安甘于安逸吧？” “说的不错，不过做人嘛，既要踏足富贵，还需脚踩平安。只可惜平安富贵被一水中分，不可兼得。” 一位立在船头的骚客却独立独行，神情激昂地指点天下：“荒谬！尔曹只见富贵平安，可知道功名诚可贵，平安价更高，若为自由故，两者皆可抛。” “咦，不求富贵平安，你到这里来干嘛？” “言之有理，总不能富贵平安落了袋，又说铜臭不可贪······” 骚客被骂了个狗血淋头，一时成众矢之的，弱势显现，似乎被怼得无言以对。 我看着有趣，便为他鼓劲：“我倒觉得你说得挺好。” 他看着我，仿如伯牙遇着子期般欣喜，勇气倍增。遂即举起手里的酒壶一饮而尽，向四方喝道： “江左沉酣求名者， 岂识浊醪妙理？” “尔曹身游水上，岂不闻李太白之《江上吟》？ 木兰之枻沙棠舟， 玉箫金管坐两头。 美酒樽中置千斛， 载妓随波任去留。 功名富贵若长在， 汉水亦应西北流。” 我听得瞬间激情澎湃，便附和道： “李太白的诗作都是绝句，众公子既然如此雅兴，不如大家都来作诗一首助助兴？我先来一首后现代风格的小诗——你看这溪流它又长又宽，你看这船儿它又小又尖······” 诗未作完，花生瓜子果子劈头盖脸而来。 脚下一晃一沉，酒瓶杯盏咣啷作响，我梦醒了，落脚在平安的岸上······  遐 想  天刚亮，大巴车准点启动，往山区开去。 我的位置在第一排，上车时向后扫了一眼车厢，车上只有一半的座位上有人，且多数都是睡眼惺忪中。 我为着挤出这一天的时间，昨晚直忙到半夜，只眯了两三个小时便起来了。然而现在却没有丝毫的困意，很久很久没有过可以这么轻松地、不受干扰地欣赏沿途风景的旅程了。 钢铁森林的城市逐渐被大巴车拋离，旷野之息扑脸而来，让我益发感觉大地之灵气万物之博古！农田里的小麦已经抽穗丰收在望，起伏的山地上果树也硕果初成令人垂涎，待真正进入山区路段，入眼便是绿得漫山遍野的各种各样的药材，绝不枉药都之盛名。 时间尚早，却早已有人站在田间地头，顶着露水、戴着宽沿草帽、叉着腰在巡视着自己的领地。想必迈进了那片天地，他就是自己的王，那是他自己的世界！ 只有自己种下的庄稼才能这么踏实的拥有，才能轻易拥有“大地在我脚下”的豪横吧！ 生活在都会里的我们像蝼蚁一般为生活奔波着，由不同的人去构成了不同的生存链条，环环相扣，节节卑微，却又甘之若饴。因为有我们所有人的付出，这世界才得以拥有一条完整的，可以循环的工具纽带。又因为人在社会上处在不同的位置，有的人生活轻松一些，有的人生活辛苦一些。 生活对每个生存的个体，如双手对陶泥，捏成什么，便是什么！我们拿什么资本豪横呢？ 教科书上常提到人必须要不怕吃苦，要坚持埋头苦干之类的用词，老一辈嘴上也常念叨着“吃得苦中苦，方为人上人”。可是尽信这些并付诸于实践，我要“苦”到什么时候，才能有能力用自己喜欢的方式度过一生？ 规矩生活中有违常理的想法和偏见，总在某些时刻脱缰而出。就像现在的我，拋下所有关掉手机逃离俗务，那怕只有二十个小时的时空，也去找个喜欢的地方待在喜欢的节奏里，一叶障目，不见泰山！ 眼中看到的这个世界这种思维已经纠结成麻。如果换一个视角回看，我又能看到什么？ 此时此刻，要感谢造物主赋予人类这种生物以想象力。我很难拥有另一个视角，但我可以想象自己是一个耕种一生的老农，按着时令播种收割，享受劳作的欣慰和收获的喜悦。 在想象的世界里，我可以摇身一变，在客观冷静的条件下，获得多种可靠的视野。 当这些纷乱的想法在脑海里终结的时候，已经过去了近两个小时。大巴仍在按照既定的方向走在不算崎岖的盘山路上，我的视线透过广角的前窗，落在绿意充沛焕然一新的世界上。 这不见尽头的阡陌绿野，勾起我心里莫名的感动，想起了多年前喜欢过的一首小诗—— 我喜欢醒来迎接每一个清晨， 轻松抖落夜梦的纷纭 ······  文：阡陌 编辑：写意 图片：网络 胡同里煮酒， 论天下，览古今， 品人生，也谈风月。 无意曲高，拒绝低俗， 弱水三千，只取一瓢， 以会同道。 |
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