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我们在练习瑜伽的时候要做很多瑜伽体位， 我们在心目中都会有一个体位的样子；那么某个体位在我们心目中的样子是从哪里来的呢？ 不管我们是否意识得到，我们头脑中关于这个体位的视觉概念的形成有着很多来源的影响，比如我们在馆里练习的时候看到某个同学做这个体位的样子， 或者老师展示这个体位的样子，或者现在更多的可能是从社交媒体抖音小红书微信短视频朋友圈看到的视频照片等等；当然还有各种体位法书籍视频课... 其实每一个人，自觉或者不自觉，都会有一个关于体位的视觉概念 - 也会自觉或者不自觉地在练习中用身体去印证这样的一个概念；但是如果是无意识地去复制一个心目中的视觉体位造型是有潜在的负面作用的，因为你会用自己的身体去复制一个不是你身体这块材料能够完成的形状，或者追逐的只是悦目的造型而没多少“瑜伽”含量。但是如果我们把这个无意识地过程变成有意识控制内心中体位视觉模版的形成则会帮助我们更好地理解体位法的门道和我们自己的练习。 在通常的情况下，瑜伽练习者都会觉得自己的”理想的体位造型“也应该和某一个其他人的”理想体位造型“一样，但是这是一个常见的错误练习心态。特别是当练习者的ego小我投射在练习过程中，人们就会下意识的和其他一起练习的人比较，并去尽量把自己的体位做得像是我们最欣赏的那个人或者“理想版本”。 这种不自觉的内心体位视觉模板的形成对练习有非常大的负面影响，往往正是追逐把体位做成”别人“的”理想体位形状“让我们过于投入在小我主导的练习过程中。我们的练习不再为自己服务，而成为追逐其他人的“影子”。 而我们其实要做的，是觉知到潜意识之中我们有一个体位做“到位”的视觉形象；当我们知道自己有意无意要把体位做到类似那个模板同学发的那个小样儿之后，潜意识中的练习标准就被带到了阳光之下，于是我们就可以识别这个体位模板其实是小我给我们意识注入的幻象。我们需要有意思地管理心目中自己体位的视觉形象成品版本，确保这不是来自比较和羡慕，而是来自接受，平衡心，创造力和灵魂。这就需要我们来确立一个属于自己的个体练习模板，一个心目中自己体位的相片来引导我们安全有效地表达每一个瑜伽体位。区别自己的练习标准和外在的视觉影响不是那么容易，需要对自己身体在体位中的很多细节有足够的觉知，需要了解自己的身体，了解体位的意图 - 不仅仅是外部的比如开髋开肩等等，还包括体位的深层意图和能量意图；对自己身体的了解，对体位的理解加上合适的顺位原则，组合在对自己优势和局限的知己知彼之中确立属于自己的体位视觉形象应该长成的样子。我自己感觉受益的一个体会可以和大家分享一下：有很长一段时间之内，我看到瑜伽在西方流行（60年代）之前那些印度大师留下来的照片，比如老掌门Guruji怕它比乔伊斯和他的上师克里希纳马查亚..（尽管因为当时照相设备的限制他们留下的照片并不多）举几个例子在下面....
曾经看到这些照片的时候我都感觉很疑惑；不好看呀，哪儿哪儿都不直，怎么不像大师到像是初学者？后来对瑜伽的了解有所深入，学习了很多经典和听了很多前辈讲他们的故事，我明白了原来我对体位视觉理解已经被后来的西方美学渲染过的现代瑜伽人身体表达而先入为主了。就像自己亲身走过这个过程的Darby老师说的：瑜伽在西方普及之后，有太多学习舞蹈等现代身体艺术的人后来练了瑜伽做了老师，现在的瑜伽顺位原则和体位表达层面为了美而牺牲了不少“瑜伽”。我们现在看到过的很多体位都是被渲染过的样子，这年月对体位的印象就像相机开了美颜照片P了S。我分享这个经历的意思是建议我们更看重那些黑白老照片，从这类照片中寻找我们自己体位应该有的样子的灵感；而不要太看重那些触手可得遍布全网各种平台的体位好看或是厉害的样子。 参照我前几天的关于体位想象的文章（点击这里），我们也可以把体位想象成为某种yantra -这样的练习也可以启动大脑的能量，驾驭内在的能量来创造一种内在的觉知，并且让练习者更容易进入一种类冥想状态。一个yantra，也就是一个可视化图像，可以用来帮助练习者规范自己练习的追求。古代传统中的Yantra是神圣的，看似抽象的图像连接了身体内在的结构。把体位想象成为yantra让我们有意识地和神秘的内在力量产生链接。有意识地管理体位在内心中的形象，远远胜于下意识地追逐大脑中自动发生的体位“应该看上去的样子”。 也就是做为一个瑜伽习练者，我们不仅仅是用身体凹出体位的形状，也需要清晰和有意识地在大脑中画出或者看到我们自己的体位 （而不是下意识中追逐一个美丽的影子）。这样的练习就意味者不仅仅是每天早晨走上瑜伽垫做身体层面的练习，还给大脑一个机会浸润在体位带来的冥想状态之中。练习就接轨了古代哈他瑜伽yantra japa和密宗的符号的冥想活动。这个过程中大脑如果可以处于接受状态，就会让属于你的瑜伽体位形象清晰地浮现，从这个接受出发，我们的练习也会变得越来越瑜伽。 |
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